长生:从土夫子开始修仙
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第10章 炼气

究竟是什么样的原因,使得你有这样的想法呢?你真的有打算要教我修炼道术吗?魏燃带着一丝疑惑和期待的语气,向关牧提出了这个问题。

关牧听到这话,忍不住用一种略带嘲讽的眼神瞥了魏燃一眼,反问道:“你觉得呢?”魏燃立刻坚定地摇了摇头,回答道:“绝对不可能。”

说完,他又再次摇了摇头,似乎在强调自己的立场,仿佛在说:“无论如何,我都不会相信你会教我修炼道术。”“不可能是什么原因?”关牧继续追问。

魏燃沉默了一会儿,然后回答道:“不是不可能,如果你真的打算教我修炼道术的话,我肯定是学不会的。不仅不会学习,恐怕连修炼的基本功夫都练不成。你教我一个不会修炼的普通人修炼道术,这不是在逗我开心吗?”魏燃反驳道,语气中带着一丝自嘲,仿佛在说:“你明明知道我是个普通人,却还要教我修炼道术,这不是在开玩笑吗?”

“你刚才所说的那些观点,确实挺有道理的。”关牧微微颔首,表示了对对方话语的认可。“那么,你认为事情应该是怎样的呢?我这次特意带你来到这个地方,究竟有什么深意呢?”关牧继续追问,语气中带着一丝严肃。

“我怎么可能知道呢。”魏燃无奈地撇了撇嘴,显得有些迷茫,“我对道术一窍不通,完全是个门外汉。”

“这么说来,你是不愿意学习道术咯?”关牧直接了当地问道,眼神中透露出一丝期待。

魏燃听到关牧的问题,犹豫了片刻,似乎在思考着什么。最终,他还是摇了摇头,回答道:“并不是我不愿意,只是我只是一个普通人,怎么可能学得会那些高深莫测的道术呢?”

关牧听到魏燃的回答,不禁陷入了沉默,似乎被他的坦诚和谦逊所打动。他的眼神中闪过一丝复杂的情绪,似乎在思考着如何帮助这个年轻人克服内心的恐惧和疑虑。

在当前这个复杂多变的局势下,魏燃确实只是一个普通人,他身上没有任何引人注目的特质,因此,他目前根本无法进行道术的修炼。关牧深深地叹了一口气,然后从他的口袋里掏出了一包香。

魏燃看到关牧拿出一个香包时,不禁感到好奇,于是他问道:“这是什么东西啊?”他的眼神中充满了疑惑和期待。

关牧听到魏燃的问题后,解释道:“这是我们道派特有的三根香。”说完,关牧从香包中抽出了一根香,点燃后递到了魏燃的手中。魏燃接过关牧手中的香,随着一缕青烟的升起,他开始感受手中这一根香的味道,突然间,他想到了一件事情。

魏燃猛地抬起头,看着关牧说道:“我怎么觉得这一根香的香味有些奇怪,有一股非常浓郁的药材味道。”他的眉头微微皱起,显得有些困惑。关牧没有回答,依然保持着沉默寡言的态度,只是静静地站在那里,仿佛在等待着什么。

魏燃看到关牧依旧沉默不语,心中不由得升起了一股怒气。他皱着眉头,语气中带着一丝不耐烦地问道:“你到底是什么意思?这香到底有什么古怪的地方?”然而,关牧依然没有开口,只是静静地站在那里。

魏燃见状,心中的怒火更盛,他气愤地说道:“你不说话,我可要把它扔掉了。”说着,他举起手中的香,准备将它丢在地上。然而,就在他即将扔掉香的那一刻,关牧突然伸手制止了他的举动。

“等等,我还是告诉你好了。”关牧终于开口说道,“你手中这一根香名叫回魂香。”魏燃听到这话,一脸不解地问道:“回魂香?什么是回魂香?”关牧示意魏燃一起席地而坐,然后清了清嗓子,说道:“你一边闻一边听,你要尽量用鼻子去吸这香,能吸多少吸多少。”

魏燃点点头,然后按照关牧所说的,用力地嗅了一口这香。关牧则闭上了眼睛,仿佛在全神贯注地倾听着魏燃的一举一动。魏燃则聚精会神地闻着手中的香,这一刻,他感到这一根香散发出的味道异常神秘。随着香气的吸入,一种难以言喻的舒爽感涌上心头,仿佛全身的疲惫瞬间消失得无影无踪,整个人的精神状态都为之一振。

“真是舒坦啊!”魏燃情不自禁地闭上了眼睛,深深地吸了一口气,享受着这一刻的宁静与舒适。他的身体仿佛融入了周围的环境,整个人都放松了下来。关牧听到这话,睁开了眼睛,对着魏燃微微一笑,缓缓地说道:“这三支香,分别叫做回魂香、定魂香和寻魂香。你现在手中拿着的这一支是回魂香,它能够帮助你在最初阶段吸收灵气,从而更好地进行修炼。”关牧的声音仿佛从遥远的地方传来,却异常清晰。

魏燃听完关牧的话,突然间瞪大了眼睛,显得有些惊讶。他的心跳加速,仿佛听到了什么不可思议的事情。

“灵气?这香就是灵气?”他疑惑地问道,声音中带着一丝难以置信。关牧看着魏燃的反应,微微一笑,耐心地解释道:“不不不,这香本身并不是灵气,而是帮助你更好地吸收空气中的灵气。你可以把它看作是一种媒介,一种引导你进入修炼状态的工具。”

关牧顿了顿,继续说道:“回魂香能够让你的心神更加集中,定魂香则能让你在修炼中保持稳定,而寻魂香则能帮助你在修炼中找到正确的方向。”

魏燃听着关牧的解释,心中的疑惑逐渐消散,取而代之的是一种对修炼的渴望和期待。

“灵气是什么?这究竟是怎么回事?我真的能够吸收灵气了吗?我真的可以开始修炼了吗?”魏燃心中充满了疑惑和兴奋,一连串的问题像连珠炮一样不断地从他口中蹦出,显得有些迫不及待和急切。

“你先不要急,慢慢来,听我详细解释。”关牧温和地安抚道,“你现在能够修炼的方法,是一种非常神秘的秘术,名为闻香法。”

“回魂香的作用是帮助你更好地感受并吸收天地间的浩瀚灵气。虽然现在空气中存在的天地灵气已经变得非常稀薄,几乎难以察觉,但你仍然需要学会如何有效地摄取这些稀少的灵气。”

“所谓的灵气,其实来源于天地之间浩瀚无垠的自然力量。然而,在当今这个时代,由于种种原因,天地间的灵气已经变得非常微弱,几乎难以捕捉。因此,想要修炼成仙,达到那种超凡脱俗的境界,几乎是一种不切实际的幻想。”

“你现在要学习的是如何掌握气,我现在要教你的,是本门派的入门知识。虽然修炼之路充满了艰辛和挑战,但只要你坚持不懈,持之以恒,总有一天你会有所成就。”

首先,要想在修炼的道路上取得进展,你必须首先熟悉气的存在。这意味着你需要花费大量的时间和精力去了解气的本质,掌握它的流动和变化规律。只有当你对气有了深刻的理解和熟练的掌控,你才能有效地吸收天地间的浩瀚灵气,从而达到修炼的目的。这不仅仅是一个简单的吸收过程,而是一个需要你全身心投入,不断实践和感悟的过程。

其次,呼吸不仅仅是一种再自然不过的生理行为,仿佛是与生俱来的本能。然而,在我们这些道门中人的眼中,每一次呼吸都蕴含着深奥的奥秘。我们相信,每个人的呼吸都是有其独特规律的,只有遵循这些规律,才能确保每一次呼吸都能吸纳更多的灵气。因此,通过正确的呼吸方法,你能够更好地掌控气,进而提升你的修炼效果。呼吸的技巧不仅仅在于吸气和呼气,更在于如何在呼吸的过程中引导气在体内流动,使其与外界的灵气产生共鸣。

在你们这些普通人看来,呼吸似乎只是一种再自然不过的生理行为,仿佛是与生俱来的本能。然而,在我们这些道门中人的眼中,每一次呼吸都蕴含着深奥的奥秘。我们相信,每个人的呼吸都是有其独特规律的,只有遵循这些规律,才能确保每一次呼吸都能吸纳更多的灵气。因此,通过正确的呼吸方法,你能够更好地掌控气,进而提升你的修炼效果。呼吸的技巧不仅仅在于吸气和呼气,更在于如何在呼吸的过程中引导气在体内流动,使其与外界的灵气产生共鸣。

魏燃听到关牧的这番话后,便开始聚精会神地聆听,一边认真地听着,一边还努力地嗅着周围的气息,试图捕捉那些微弱而神秘的灵气。关牧继续解释道:“炼气的过程,其实可以分为七个阶段,分别是感气、吸气、通气、结气、藏气、御气和生气。每一个阶段都有其独特的修炼方法和目的。在感气阶段,你需要培养对灵气的感知能力,学会在茫茫天地间捕捉到那些微弱的气息。在吸气阶段,你需要学会如何将这些灵气吸入体内,并引导它们在体内流动。通气阶段则是要打通体内的经络,使灵气能够畅通无阻地流动。结气阶段则是要将灵气凝聚在特定的部位,形成气团。藏气阶段则是要将这些气团隐藏在体内,不被外界轻易察觉。御气阶段则是要学会如何控制和运用这些气团,使其成为你身体的一部分。最后,在生气阶段,你需要学会如何将这些气团转化为自身的生命力,从而达到入门修炼的门槛。”

“首先,感气阶段,是通过身体的五官和四肢去感受天地间浩瀚无垠的灵气。接着是吸气阶段,初学者通常通过鼻腔作为通道,吸入天地间的灵气,并引导它们进入体内。然后是通气阶段,吸入体内的灵气会经过五脏六腑,顺着身体的每一处毛孔散发出来。”

“接下来是结气阶段,此时天地间的灵气在体内游走,通过五脏六腑和十二经脉的控制,使灵气不再随意散出体外。藏气阶段,则是将五脏六腑和十二经脉控制的灵气,储存在二百零六块骨骼之中。御气阶段,则需要通过特定的姿势或手势来运用这些灵气。最后是生气阶段,通过食用含有灵气的食物,在体内将其转化为自身的灵气。”

魏燃一边听着关牧的讲解,一边连连点头,心中默默地记下了这些要点。关牧看到魏燃如此专注,便继续说道:“现在,我将传授给你一套呼吸的方法,这是我们道术中的一套重要口诀,你必须牢牢记住。”

魏燃闻言,立刻点头表示同意:“嗯嗯,好的,我一定会记住的。”关牧接着说道:“这套吐纳方法需要你自己慢慢去领悟和实践。等到你真正领悟了这套呼吸方法之后,我再进一步传授给你其他更高深的功法。”

魏燃听到这里,眼中闪过一丝欣喜,连忙点头答应:“好的,好的,我明白了。”他不断地应答着,心中充满了期待和兴奋。

“双盘而坐,将左脚轻轻放置于右大腿之上,紧接着再将右脚小心翼翼地搬到左大腿上面,两手相合,轻轻置于小腹前面。”关牧一边示范一边详细地解释着。

魏燃也立刻模仿着关牧的动作,一丝不苟地跟着做起来。

“首先,呼气心窝部。在呼气的过程中,要放松身心,集中思想,让精神内守,随着呼气的节奏,意念要随着呼气趋向心窝部。”关牧继续指导道。

“其次,意息相随趋。每当呼气时,如果感觉到心窝部开始发热,那么就应该让意念和呼吸相随,从心窝部开始,呼气时要特别注意丹田的位置,但切记不可操之过急。”

“第三步,调息凝神守。让呼吸变得自然,只需将意念守在身体内部,用以温养身躯和四肢。”

“第四步,勿忘复勿助。当气沿着身体上行时,意识应该跟随上行的力量,这就是所谓的勿忘。但如果气行到某处停下来,不要用意念去引导它,这就是勿助。”

“最后一步,元神育生机。所谓元神,是指调节和管制身体的本能力量,与识神相对立。识神是有意识的精神状态。元神和识神是体和用的关系,元神为体,识神为用。灵气不断地灌溉脑髓,元神的力量也在不断地得到补充。心主神明,心气上照于脑,才能发挥其全面的调节和管制作用。”关牧总结道。