太平志异,开局怀孕白狐找我接盘
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第59章 插香敬天自得法 诸多功法道密来

“规矩?”

“狐郎君呀,您可别为难妾身了。

妾身亦只知道这些罢了。

至于这规矩究竟是何规,又是何矩,妾身也说不出个所以然来。

如若知道的话,妾身也自修那正宗之法去了。

但这正宗之法从何可得,妾身到可免费相赠。

只不过妾身也要提醒郎君,世间亿万修行者,知道此法者不在少数。

然而却只有那千万分之一,甚至更少的修行者,可踏上那条正宗之路。

世间修正宗法,并能成功摸着两丝头绪的,便可称为一方天骄了。”

“还望姐姐告知。”张谨拱手道。

“此事易也!

郎君只需找个空地,朝天插香一拜,心中默念吾欲修正宗之法,便会自生道法也!”

“如此简单?”张谨眸中闪过几分诧异。

蚌女又是捂嘴一笑。

“当然不会这么简单喽!

每名修行者一生,只有一次插香求天得法的机会。

香灰落尽之后,便会为‘规矩’所注视,据说好似会经历某种考验,只有通过考验者,才可得正宗之法。

然而未曾通过考验者,便永远失去了接触正宗之法的机会。

并且插香得法的那段时间内的记忆,也尽会被抹去,不记得半点。

之后在插百柱香,拜亿万次,都不会再得上天的关注。”

张谨似是想起了什么,以探寻的目光,朝那蚌女看去。

“郎君脑中所想的不错,妾身得知可获正宗之法途径后,亦插香拜天求法过,然而也是竹篮打水罢了。

自妾身有入道而来,亦未曾见一人得那正宗之法也。”

听着蚌女如此说,张谨心头也凉却几分。

没想到三法之中,这正宗之法竟是向上苍求法。

而且方式是极其简单,莫说是修士,便是凡人得知此法,亦可试上一试。

然则这蚌女生平却从未见过一人成功修得正宗之法,可见那考验必然视为十分困难。

说句亿人争渡,只渡一人也不算过。

“好啦,此法郎君接下去后,可以自个儿试上一试。

不过若是想成功的话,在妾身看来……”

蚌女没有继续说下去,其表情已然说明一切,显然是,也不认为张谨可得法成功。

收敛心神,张谨已然决定日后自己必要试一试此法。

但现在与其想着可通过上天考验,得授道法,还不如现在寻得一本摸得见看得着的靠谱本命大册。

“正是由于正宗之法所得方式如此简单,而所修之人却甚少,也证明了此法之难。

所以世间修左道、旁门做的修士占尽大头。

便连的那些标榜为大宗豪门的,也大概全是修行旁门左道两法。”

一边说着,这蚌女从自己身后蚌壳之内一抹,竟然掏出几颗硕大珍珠来。

“郎君,这便是我店中所有功法了,且请郎君一观。”

蚌女朝天空一撒,几颗珍珠便悬在空中,依次排列开来。

张谨上前凑近一看,方可看出,珍珠之内存在着许多事物。

或是半颗头颅,其上有文字符号浮现,或是一张残缺符箓,画着许多鬼画符之般的文字。

蚌女以手指挑破珍珠。

随后珍珠之内的东西,便落于其手上。

“郎君且看。”

蚌女手中捧着的,是为一块散发恶臭,并且十分肮脏的裹脚布。

“此为旁门道法《饱食阴朴子功》,此功法可着实不得了,是为一名为阴朴子高修所著。

其走的是外物进补一道,对于那些天生喜好口舌之欲的修行者而言,如同宝书一般,可带来莫大增益。

修此功法者,一张大口可吞世间万物,就算是金铁铜钢,也可给你咬成碎末。”

那蚌女对着这块裹脚布左吹右捧,说了无尽好话。

然则张谨心中却冷笑一声,并未搭话,只是将此物接于手中,随意瞟上一眼,又将此物给扔了回去。

这本名为《饱食阴朴子功》的隐秘信息,全都显于张瑾脑海,让其心中又是冷哼连连。

【阴朴子的胃袋法】

【源类:功法—旁门食补功】

【身述:五百年前,有一阴朴河。

一渔夫于白日出渡河打鱼,小歇于船中之时,忽梦一婴儿向其求救。

其睁开眼来,只见河道之上,一木桶之内,一名婴儿顺水漂流而下。

渔翁将其救起,取名为阴朴子。

然则这音阴朴子天生胃口极大,长了只奇异之胃。

其不过三月有余,一顿便可食尽进六名妇人之母乳。

渔翁为养此子,不惜卖去小船,家中略有价值之物,俱都典当而出,方才看看将阴朴子养至双十之时。

但随着阴朴子年龄增长,其食欲也越发旺盛,处于渔翁之家,已不能满足其贪婪之胃。

某夜。

阴朴子自睡梦饿极醒来,环顾家中,早已家徒四壁,米缸也早就见底。

因为养阴朴子耗费极大,渔翁家中半点余粮都无,连得耗子也逃离出了渔翁之家。

最终。

阴朴子将目光放到了,养育他长大的老渔翁身上。

天明之时,渔翁之屋内,只余一副被啃噬的干干净净的白骨,与一个挺着大肚子,酣然安睡的阴朴子也。

自食人过后。

阴朴子便觉自身之奇,他那天生而孕育的胃袋,宛如至宝一般。

只需食人便可增加力气,过了月余,这方小渔村中村民,已然全入阴朴子肚中。

某日,一高僧路过,见村中空无一人,只有一少年悠然闲逛。

高僧心生疑惑,就夜宿于渔村之内。

月上枝头之时,阴朴子摸入高僧房内,想将高僧吞入腹中,后被高僧锁所擒。

高僧见其天赋异禀,似是天生佛门护法金刚之样。

于是,阴符子便入了佛门。

又过百年有余,阴朴子受佛门点化,由此创出此法。

此法对于天生喜口舌之欲者,有修行增益之效】

【身注一:饱食阴朴子功,为以贪止贪之法。

初修此法,只需进食美味,便可修为快速增加。

然则每食一物,日后再尝第二口时,便会味如嚼蜡,彻底忘却此物之原味】

【身注二:修此功法者,欲想入门,须集一道百食之气,每日胃口也俱会剧增。

然则世间食物虽多,但每尝一物,便会失去一物之味,最终只会食尽万物,万物亦无味也】

【身注三:修此功法者,想食便食,然则食而无味,但唯有一物,尝过一口后亦可有味也,便是为修行者自己身躯。

当修行者无意中发现此密后,自身身躯便对于本人来说,便是为世间最美味之物。

每日都会在满足口舌之欲,和保全性命之间做出选择】

【源注四:可祛除尝万物而无味之弊】