中华趣味婚俗
上QQ阅读APP看本书,新人免费读10天
设备和账号都新为新人

第7章 维吾尔族婚俗

维吾尔族主要聚居在新疆地区,总人口达923.50万人(2005年),主要分布在新疆维吾尔自治区。其中尤以喀什、和田和阿克苏地区最为集中。另外,在湖南(桃源县和常德市)、河南和北京等省市也有部分维吾尔族聚居。“维吾尔”是“团结”、“联合”之意。维吾尔族的经济以农业为主,兼营畜牧业,尤其擅长植棉和园艺。

维吾尔族有本民族的语言和文字,属阿尔泰语系突厥语族。文字是以阿拉伯字母为基础的拼音文字。建国后,推广使用以拉丁字母为基础的新文字,现两种文字并用。大多数维吾尔族人信仰伊斯兰教。

民族婚俗——各有各的说法和讲究

维吾尔族也信仰伊斯兰教,因此,维吾尔族的婚姻制度与回族有些相似。古代回纥人的婚姻制度主要是一夫一妻制,也允许男子娶三四个妻子,但这种现象不多,同时也存在收继婚制或转房制。20世纪50年代前,婚姻缔结的主要形式是父母包办,自由恋爱也存在。收继婚制仅在少数地区留传,新中国成立后,不合理的婚姻制度被取消。

维吾尔族的通婚有一定的限制:一是禁止与非伊斯兰教徒通婚,尤其是妇女,绝对不允许嫁给非穆斯林。如若违反,将会受到宗教法的惩罚;二是父母与亲生子女之间及同父或同母兄弟姐妹之间不能结婚;三是门第不相当者绝少通婚。如果女子初婚不是处女,男方可以提出退婚或离婚。

婚礼前奏曲——“忙”并快乐的事儿

郑重其事地登门提亲

维吾尔族青年男女较为开放,大都是自由恋爱。但他们有这样一条约定俗成的规矩:青年男女在恋爱阶段,双方都不能把对方领回家去,当双方都已考虑成熟,才分头告知各自父母家人。由男方请家人去“提亲”。

一般情况下,男方的父母不能单独去提亲,而要请一位德高望重的长者陪同一起去,或是请亲属一起去。这样女方家才会接待,并认为有人郑重其事登门提亲,感到光彩,会非常高兴。提亲时,男方要准备给姑娘一套质量较好的衣料、一些盐、方块糖和五个馕 (有的地区带7个或9个馕 ),作为见面礼。女方假若答应了这门亲事,则要把这门亲事公开,青年男女便可以来往,进行“合法”的恋爱,增进相互间的了解。这种提亲的程序维吾尔族将其称为“拜西馕塔西拉西”(意思是试探 )。

订亲仪式上彩礼是主角

维吾尔族的订亲仪式一般在女方家举行。彩礼是其中的一项重要内容。男方要在客人面前宣布给女方家的彩礼清单。宣布清单的人是专门聘请的,他以说唱的形式,向众人介绍每件彩礼的产地、质量、性能、规格等。同时在介绍每件彩礼时,还要把彩礼举起来,让大家都看一看。

介绍彩礼的人,一般口才都比较好,因为他可以把一般的东西,说得天花乱坠,讨得女方家人欢心,男方家人满意。因为彩礼的数量和质量关系着姑娘的身价和男方家的诚意,所以宣布清单的人也特别卖力。事后,男方家人要送礼品给介绍彩礼的人。

然后,女方家陪嫁的物品也要展出,且也要请一位口才好的人向大家介绍。同时,女方家也要给未来的女婿做一套衣服,并从头到脚“武装”起来。另外还得给亲家和亲家母各准备一套衣服的衣料。订亲仪式结束后,便商定迎亲的婚礼,双方商定吉日后,就可以正式举行婚礼了。

婚礼进行曲——欢天喜地新人乐

“吃盐水烤馕”开始新生活

维吾尔族正式举行婚礼之前而举行的一种带有宗教性质的结婚仪式——“尼卡”。“尼卡”由阿訇主持。

“尼卡”是一种严肃而有趣的婚俗。仪式开始后,男女两厢站定。新娘这时要放声大哭,和自己的母亲哭别,表示姑娘对母亲及家人的深厚感情。然后,主持人分别问新郎和新娘,是否愿意结为夫妻,是否永远相爱而互不抛弃等。双方分别回答“愿意”以后,一位姑娘出来,站在新娘和新郎中间,端出一个精制的托盘,上面摆着一小瓷碗盐水,里面泡着两块小馕。

一对新人要当众抢着吃下碗里蘸满盐水的馕。刚刚新娘还低垂着头,不好意思,忸忸怩怩,但在抢碗里的馕时,情况却大不相同,她勇敢而果断,动作敏捷而迅速。据说,谁先抢到馕,则表示谁最忠于爱情。所以在抢馕时,男女各不示弱,表示他们从此相亲相爱,携手踏上新生活征途的决心。

在维吾尔社会,有一个这样的传说:过去有个叫依布拉欣的圣人,为人们找到了维持生命的盐。有了盐,人类才得以生存,所以维吾尔族人把盐视为一种珍品,倍加爱惜。而馕又是维吾尔族生活中不可缺少的。选择盐和馕作为“尼卡”的一项内容,有着深刻的意义。它象征着新生活的开始,同时比喻盐和馕那样永不分离,白头到老。

绕火三匝,有夫可依

“尼卡”仪式结束后,新郎回家做迎娶新娘的准备。下午,穿戴一新的新郎,在亲友的簇拥下去女方家迎娶新娘,一路上迎亲的小伙子们打起手鼓、吹着唢呐、兴高采烈地唱着“迎新娘歌”,整个迎亲队伍充满着欢乐的气氛。

新娘到了男家,男家门口已点了一堆火,新娘到后,其中的客人用一根火把在新娘的头上绕三圈,然后新娘向每个客人赠送礼物,接着绕火堆几圈,驱鬼招福,就可以进入新房。这个程序过后,新郎的朋友及宾客就唱起喜歌,享用喜宴上的各式糕点和抓饭,客人们吃得越多,主人越高兴。

婚宴之后,人们打起手鼓,弹起都塔尔和热瓦甫(新疆民族乐器),跳起欢快的舞蹈。新郎新娘会被邀请单独表演一段舞,喜悦的气氛达到高潮。

婚礼结尾曲——画上圆满的句号

婚后次日早晨,新娘新郎在伴郎、伴娘陪同下,分别去给岳父母、公婆行礼问安。婚后一周之内,双方家里都举行“其尔拉克”,彼此宴请亲友。一个星期以后,新婚夫妇要带着礼物回门探亲,娘家为小两口准备甜酱和美味的抓饭,祝福新人。

离婚·再婚——劳燕分飞各觅幸福

解放前,在维吾尔族社会里,丈夫有提出离婚的特权,只要对妻子说了“塔拉克”(维吾尔语译音,意为“休妻”),就算断绝夫妻关系。妇女虽然一般没有离婚的自由,但在下述两种情况下也可以提出离婚。一是丈夫出外多年,不通音讯。二是丈夫半年没有和妻子居住,不管衣食。

离了婚的男女双方如果愿意复婚,需要重新举行简单的结婚仪式,可请宣礼员或会诵经的人诵经和解即可恢复夫妻关系。如果双方或一方不愿复婚,女方必须经过100天的等候期才能改嫁再婚。如在等候期内女方有身孕,所生子女仍归原夫。如果丈夫在离婚前说过三个“塔拉克”一般就不再可能复婚了。

在维吾尔族人正式离婚时,男女双方彼此平分家产。如果双方在财产、后代问题上发生争执,就请宗教法庭裁决。现在随着人们思想认识的提高和婚姻法的贯彻实施,维吾尔族中的离婚、复婚、再婚都按《婚姻法》规定进行。