忠义的刺客豫让
智襄子被杀以后，他的势力也烟消云散，但是他的一个臣子豫让却对他忠心耿耿，立志为他报仇，三番五次去刺杀赵襄子。豫让的忠义甚至感动了赵襄子，虽然他们是死对头。古人对“忠义”两个字看得很重，忠义的关羽、忠义的梁山好汉的事迹都千古流传。
话说消灭智襄子后，韩、魏、赵三家瓜分了智家的土地。赵襄子还砍下了智襄子的头，以泄心头之恨。
智襄子的手下有个叫豫让的，想为智襄子报仇，就伪装成受刑的人，身藏匕首，混入赵襄子的宫中打扫厕所。赵襄子上厕所的时候，突然感到心神不宁，就派人搜查，抓住了豫让。
赵襄子的手下要杀掉豫让，赵襄子说：“智襄子满门被杀，没有后代，但是这个人却要为他报仇，真是义士啊！我小心地离他远一点儿好了。”赵襄子就把豫让放了。
豫让还不死心，他用药品涂在身上，弄得满身疮疤，又吞下火炭，把嗓子烫哑，然后装扮成乞丐沿街乞讨，他的妻子都认不出他。路上遇到他的朋友，朋友认出他，哭道：“以你的才干，如果投靠赵襄子，他一定很亲近、赏识你。你见机行事，不是很容易吗？何必要自残呢？！这样报仇，不是太难了吗？”
豫让说：“不能这样！既然投靠他，又要杀死他，这是有二心。我现在所做的，确实极其困难。我这么做，是要叫后世天下怀有二心的人惭愧。”
有一天，赵襄子出门，豫让埋伏在桥下。赵襄子骑马到桥上，马突然受惊，赵襄子又派人搜查，抓住了豫让。这次，赵襄子没有再放过豫让，下令把豫让杀了。
豫让奋不顾身复仇的原因
为什么豫让要奋不顾身地为智襄子报仇呢？
就在赵襄子第二次抓住豫让的时候，他质问豫让：“你从前投奔范家和中行家，后来智襄子把这两家都灭了。你不为这两家报仇，反而投靠智襄子。现在智襄子死了，你为什么一定要为他报仇呢？”
豫让回答说：“我为范家和中行家效劳时，他们像对待一般人那样对待我，所以我也像一般人那样对待他们。而智襄子像对待国之栋梁那样对待我，所以我也像国之栋梁那样报答他。士为知己者死，女为悦己者容。”
豫让说的这番话，后人把它总结为“众人国士”之论，“众人”指的是普通人，“国士”指的是国之栋梁。
豫让赴死
赵襄子听到这番话，不由得喟然长叹，洒泪说道：“豫让啊豫让，阁下为了智襄子做得够多了；寡人之前赦免了你，也做得够多了。今天阁下自行了断吧，寡人不再饶恕你了。”
豫让毫无惧色，说：“在下听说明君不掩盖别人的美德，忠臣有为美名而死的义气。之前您已经宽恕过我一次，天下人都称颂您的贤明。今天我甘心受死，只有一件事情请求您。我请求您把衣服脱下来，我用剑刺您的衣服，就算是给智襄子报仇，我也就死而无憾了。”
赵襄子大为感叹，就让人把他的衣服拿给豫让。豫让长剑出鞘，跳上前去刺穿衣服，大笑道：“我可以下去与智襄子相见了！”说完就横剑自刎了。赵国很多人得知这件事后，都为豫让悲伤痛哭。
这件事情《资治通鉴》中没有记载，司马迁在《史记·刺客列传》中写了，有兴趣的读者可以去读一读，里边除了写豫让，还写了其他几位著名的刺客，比如刺杀秦王的荆轲。
晋国，就是一个缩小版的战国，范、中行、智、魏、赵、韩六家大夫互相厮杀。智家是螳螂捕蝉，灭掉了范家和中行家，没想到魏、赵、韩三家是黄雀在后，合起伙儿来把智家消灭了。
三家分晋之后，战国时代各诸侯国也像晋国六家大夫一样，合纵连横，上演了一个又一个精彩的故事。当今世界，大大小小的国家之间，也是各种钩心斗角；今天是朋友，明天就变成敌人，跟晋国或者战国时代是不是很像？
想一想
你怎么看豫让的“众人国士”论？如果你是豫让，你会怎么做呢？
三家分晋
[1] “威烈王二十三年（戊寅，公元前403年），初命晋大夫魏斯、赵籍、韩虔为诸侯。”《资治通鉴》的故事正式开始。
[2] 这个“大夫”不是现在的“大夫”，大（dà）夫是古代一种官职，大（dài）夫是指医生。
[3] 魏、赵、韩三家瓜分晋国后，魏国的地盘大致在今天山西南部、河南中北部、陕西东部、河北南部；赵国的地盘大致在今天河北、山西、陕西、内蒙古以及河南、山东一带；韩国的地盘大致在今天山西南部及河南北部，它的地盘是最小的。要注意，这个韩国和今天位于中国东边的韩国不是同一个。
[4] “襄”这个名字叫作“谥号”，就是人死后追认的称号，一般会描述死者一生最突出的特点。“子”是一个尊称，就跟孔子、孟子一样。“智伯”也是对智瑶的尊称。