神话:大司命只想早日退休
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第56章 弃巢筑屋

等到伏羲和女娲回去后,伏羲就直接开始着手烧陶器。

陶器的烧制并不困难,无非就是要求陶土、烧窑和火焰温度罢了。

甚至只要火焰温度足够,便是烧窑也没那么重要了。

而恰好,自天神大司命降下圣火,于人族和燧明国而言,就是上万度、十万度的火焰都不在话下。

寻常大巫的“太阳真火”神通,都能轻松做到这点。

于是,伏羲试验了一段时间后,终于烧出了人族史上第一个陶罐。

可能是里面含有的金属种类太多了,所以呈现的是五彩斑斓的颜色。

而且还有种不知为何除了烧制陶器本身金属颜色以外的神圣感。

与此同时,司辞那边就又多了一个名为“五色罐”的法宝……

燧人氏率先享受了一段时间陶罐的方便之后,就开始在燧明国当中推广烧陶之法。

而后,又推广到了人族的其他部落。

如今人族各大部落俱为一体,虽然因为地缘关系,有亲疏远近之分。

而燧明国始终为人族中心,每次到了当初司辞降下圣火和神通的日子,各个部落的大巫总会带着众多猎物和宝玉一样的玉石来燧明国召开巫祭大典。

因此如今人族各大部落尚未分得很开,只是还是难免会稍微出现一些亲疏有别的事情而已。

但是伏羲创造的文明成果,人族之间还是不吝分享的。

烧陶之法很快就传播开来,最常见的陶罐,开始遍布人族各大部落当中。

有了陶罐,人族不仅可以用来储存食物,也可以用来烧制开水,大大减少了患病的概率。

伏羲又开始用陶罐制酱,除了那些吃不完的肉类,就将其用来制备肉酱以外。

还有他也会采摘野生豆类用来制作“酱油”。

这当然又推动了“庖厨”和烹饪的进一步演化。

或许其他人族发展方面,伏羲推动的进展不算很快,但是“庖厨”和烹饪方面,他可谓是花样百出,推动其发展尤为迅速。

《汉书·郦陆朱刘叔孙传》就曾记载——“臣闻之,知天之天者,王事可成;不知天之天者,王事不可成。王者以民为天,而民以食为天。”(我听闻,天子要是知道什么是和天一样重要的,那么他就可以成就王者霸业;不知道什么是和天一样重要的,则王者霸业不能成功,王者要以百姓黎民视作和天一样重要的,而百姓黎民则是视温饱吃食为最重要的。)

其中“民以食为天”这句话也流传了下来,吃食这件事永远是人族最为在意的事情。

燧人氏一家可谓是在伏羲掌厨或者指导下,几乎每隔两三天的吃食就变得不重样,享尽了口腹之欲。

来自于现代文明的烹饪和调味技法,就算是一部分,在原始时代也是超越想象的极致美味。

不说原始时代,就是西汉时代,最为穷奢极欲的汉武帝刘彻,每日也不过是吃黄粱米饭、烤肉以及常见蔬菜而已。

倒是因为班固一句“王者之所以日四食何?明有四方之物,食四时之功也”话,汉朝皇帝可以借着“四方”、“四时”的由头,能每天多吃一顿饭。

除此之外,还有就是汉代皇家还能在冬季吃上种植的蔬菜。

如据《汉书·循吏传》记载:“太官园种冬生葱韭菜茹,覆以屋庑,昼夜然蕴火,待温气乃生。”

也就是冬季搭起一个大棚,日夜烧火维持温度,然后种植生葱韭菜等蔬菜。

除此之外,秦汉以前调味极少,尤其发酵的调味料,一般只有“醢”这各种肉酱,而没有豆酱、酱油、醋这些。

就连胡椒也得汉代才从西域传入中原。

还有就连烹饪技法也还没诞生炒、焖、煎、炸这些需要铁锅才能完成的技法,大多数只有烤、蒸、煮、烩这几种技法。

司辞前世人族大规模推广炒菜大概是要到宋代,铁和炭火的产量提高,才会出现,并且大量普及。

汉代尚且如此,原始社会更不必多说。

所以伏羲一家的吃食,逐渐和普通人族拉开差距,甚至其他大巫乃至于白泽一族,都将其视为“人族首领”才有的膳食待遇。

原本平常时,伏羲和燧人氏都不吝啬和其他大巫一起享受宴食的。

但是到了后面,来蹭饭的人实在是太多了,最后只能变为仅有白绪和其妻儿能享受到平时一起用膳的待遇。

伏羲灵机一动,便将原本平平无常的自家家宴宣称为了“天神赐宴”,唯有于人族有大功者,方才能享用。

大巫们和普通人族全都趋之如骛,希望能享受这当今最高规格的“天神赐宴”。

不过有条件的大巫们,却在享用完美食后,依旧对其念念不忘,回去后便想尽办法复刻这“天神赐宴”上的美食。

普通人族则是就算有这个想法,也没这个条件。

也正是因此,在不知不觉间,人族出现了饮食规格上的分化,又渐渐地因为饮食规格上的分化,出现地位阶级的分化。

伏羲并不在意,人族出现地位阶级的分化,是一个必然的历史进程。

在推广完烧制陶器和陶器的使用方法后,他又开始着手另外一件事。

那就是……

“舍弃树巢?改在大地上建造房屋?”

燧人氏听到伏羲的提议,顿时皱紧眉头。

“没错,如今我观我们人族,已经不需要上树躲避天敌了,为何还要居于树巢之中呢?”

伏羲如今虽然还是七岁小儿,但却如成年人族一般泠然有神,对着作为当今人族共主的父亲燧人氏也丝毫不惧。

“树巢乃天神所赐,为司君钟爱我人族之证,怎么能放弃呢?”

燧人氏却断然拒绝,说道,“这不是背弃二位司命之神的恩典,自取灭亡之道吗?”

在他看来,伏羲那些创造发明,哪怕不对人族有利,只要无害,都可以放任推行。

但唯有这筑屋之法,竟然要让人族舍弃既是天神大司命所赐、又是沿袭了近百年的传统生存方式,这是绝对不行的。

人族得以变得如此强大,全都是因为二位司命之神钟爱偏袒,一旦背离了天神的谕令,那岂不是自取灭亡?!