第6章 天命三论：衰盛之花，内乱之芽，民族之林
宋慎知晓，朱元璋在考自己。
遂即收起自由懒散之相，斟酌语句。
“微臣为何说陛下是天命所归，可总结为三论。乃衰盛之花论，内乱之芽论，民族之林论。”
“哦？花，芽，林？如此新颖的比喻倒是头一回听说，那你说一说怎么个花，芽，林？”
朱元璋眼前一亮。
这些日子传唤宋慎进宫，跟随他身边参谋，朱重八早就发现宋慎随他大父宋公，有策论之才，所以借机会考考他。
本以为宋慎也只是照猫画虎，说一些刘、李常言的“老生常谈”，但是现在一听，朱元璋顿时感觉此论调不简单。
“陛下莫急，微臣现在就说。”
朱慎压低嗓音说道：
“其一论衰盛，在于北元腐朽如枯木落花，大明如朝阳升空。”
“自元帝怠政，北元内忧外患。外则军旅烦兴，疆宇日蹙；内则帑藏空虚，用度不给。此为旧国之花已衰。”
“反观陛下乃一代勤奋明君，鸡鸣而起，黎明上朝，太阳未出就已经开始接见百官。英主百务振兴，故而将士愿意听命，士卒愿意拼死，百姓愿意依附，待养国数年，国家富强，则新国之花已盛。”
“此为一论衰盛之花。”
宋慎言语还略带一丝激动和推崇，朱元璋听完耳目一新，心里也很舒坦，颇为受用。
“接着说第二论，朕听着呢。”
“诺。”
“微臣再论内乱之芽。”
“元掌国时，起义不断，镇压一波后，再起一波，君民离心，国乱之种早在百年便已种下，后来红巾义军蔓延全国，种子彻底发芽，才助陛下完成霸业，靼子正是因为有内乱发芽才会大厦倾斜，这一切都是咎由自取。”
宋慎这里语气顿了顿，转头称赞起朱元璋：
“这里微臣再多说一嘴。像陛下这等英雄人物，领征战之士，率仁者之师，从南至北，一路征战到立国大明，足可称之为千古第一人物，纵观历史，自北向南称帝者比比皆是，由南向北统一者唯有陛下！恐怕就连前朝的刘寄奴，也要甘拜下风。”
“莫要拍马臭屁，你的天命论接着往后说。”
朱元璋微斥宋慎，不过语气毫不严厉。
宋慎挠挠头，嘿嘿一笑。
胡惟庸实在受不了这货儿了，看到宋慎得意地卖弄学识，心里不是滋味。
而相国李善长再次感受到了被皇帝晾在一边的体验，那更是心烦意乱。
最近这宋慎挺能跳哒。
若不是宋慎背后有宋濂撑腰，李善长还真想联络关系网，私底下动动手脚，让宋慎滚出皇宫。
眼不见心不烦。
宋慎发现李善长和胡惟庸飘来的眼神，知道这两个家伙一直看自己不顺眼。
“能被这两位“大神”厌恶倒也不错，正好离这两个丧门星远一点，不然十几年以后咱这脑袋瓜还不知道能不能保住呢。”
宋慎立马瞪了胡惟庸一眼。
胡惟庸气的小胡子飞起，视作挑衅。
他暗骂宋慎，迟早有一日要让宋慎跪下来求自己放过。
朱元璋见宋慎迟迟不语，朱标见状，推了推宋慎。
一个不经意的推搡，宋慎回过神来。
“不如子畏再把这内乱论说的更清楚一些。”
宋慎点头，继续往下说：
“这内乱之芽，不止这一方面。自元英、泰定、天顺到后来的元武宗，不过十数载，就连换四任皇帝，朝臣更迭上位更是家常便饭，这段时间已种下恶种，到如今在位元帝，朝臣不忠普遍丛生，又有后宫谋逆反复无常，才引得种子发芽，顺帝宫廷不宁，百年社稷动荡，鞑子离覆灭不远矣。”
“这里朕有歧义，内乱覆盖全国，那陈友琼，张士诚也是起义诸侯，都得了内乱的好处，为何最后获胜的是朕？”
朱元璋随口询问。
“陈友谅，张士诚虽然得了内乱之芽的好处，但是却无法驾驭衰盛之花。”
“张士诚奢侈放纵，政事松懈。麾下张士信、潘元绍聚敛财宝，压榨百姓。”
“而陈友谅性格多疑，反复无常，只依仗权术控制，良吏皆无出头之日。”
“此二人天命只占其一，这二人最后不也落得了一个败亡的下场了。”
“而我实在敬佩陛下，既能领导大家，又能管好小家。马皇后贤后典范，朱标太子文武兼备，众兄弟亲友和睦，家风严谨，可保我大明至少五代辉煌。”
“由此内乱之芽，盛衰之花陛下皆占，天命所归其二也。”
“此为二论内乱之芽。”
“好好好，子畏侃侃而言，倒像个说书先生，讲什么都对。”
朱元璋见宋慎将他的两个“老对手”贬的一无是处，不禁大笑起来。
“若是陛下只依靠前两项，虽然能超越诸侯，实现霸业，但想推翻旧元，开创一个新盛世，还是不够。”
“而微臣所述第三论民族之林，才是陛下真正天命所归之处。”
“百年前，南宋覆灭于崖山海战，自此汉人沉沦，元蒙崛起，然汉人千年民族之气节，仍匍匐前进，与民同享，与民同行。”
“顺帝汉民敝衣蔬食，身份低下之汉人，跪圈作为元人奴隶，恶政频繁，易子相食已成常态。”
“却不知天下汉人，想食靼子肉久矣，想饮鞑子血久矣，想砍鞑子头久矣！”
“陈友谅，张士诚，徐寿辉他们也反抗了，最后却又据守一隅，占山为王，不再反抗蒙元，逐渐才失去民心。”
“而陛下农民出身，最懂底层百姓，知晓异族不除，便会留有后患，一统天下，扫清鞑子才是黎民理想。”
“一路北征，证明汉人重新回到了这片土地，鞑子的天命也已经走到彻底了。”
“微臣也求陛下能牢记住一句话，传其子孙，要时刻记住中华儿女，驱除鞑虏，便可在民族之林内屹立不倒。”
“朕需要记住哪句话？”
“君王死社稷，天子守国门！故勇者无敌，天命所归。”
“此三论归一，即陛下应当勤务勤政，和睦宫室，继承气节。”
“天命即在陛下手心手背，翻掌覆背，皆有“民心”二字，自此天下百姓归一。”