第21章 普通人的你做自己就好。
如果这个世界你只是普通人。那你其实没有必要难为自己，你该做什么做什么，你能做什么做什么。但是不要太多的贪欲。为了自己一口吃喝就可以了。看着事态的发展。默默的等待着一切。
如果你活成普通人了，还去纠结国家大事，还去纠结这社会的发展，那你活得会很痛苦，他活不出，他给不了你想要的样子。
如果你只是为了活着。你可以去做你该做的，哪怕这条路是错的，知道这条路是错的，你也可以做，因为没有人养你，没有人去在乎你。你不用逼迫自己人间清醒。因为这条道是大势所趋。你改你的一个力量是改不了所有的一切。为什么还要勉强自己？让自己痛苦不堪的。所以接受自己能做的做自己喜欢做的更好了，不要名，不要利，不要钱，不要财。顺其自然的做自己现在能做的事情。等待事态的发展，等待这个世界给一个答到濒临崩溃的时候，它自然而然就会呈现他的样子。
你作为一个普通人，你纠结也没用啊，你还折磨着自己，自己过不好还。痛苦不堪活在这样的世界，既然已经来到这个世界了，就得接受这个世界带给的所有一切。
但是不是让你放纵做恶，而是让你做自己现有工作就可以了。就比如说办信用卡，这不是一个好的活。他是错的。但是为了生存，为了一个月的工资，为了我这一口吃喝可以去做，不要难为自己，不要说因为这个事情错了，我就不去做了，没有必要去这么难为自己。这个世界大势所趋，已经这样了就去做，等待着最后的审判。
如果你真的善，你每天都在日行一善每日善行。那我可以告诉你，你不会变。你内心纯净。其实不用在意外在所给予你的一切。
你总是强调个人的原因。你站出来谁理你呀？你去做了，谁又看得起你呀？这个世界必定会以该发生的事情去发生，这是注定的你一个力量想改变太难太难。只有到一定时候了，自然而然会显现一条道。
就像船到桥头自然直。车到山前必有路。所以顺其自然，你改不了整个世界的大局是。你只是一个普通人，你说你都成为一个普通人了，你还纠结什么呢？
但是总是觉得自己的苦，那没有办法，只有你自己心灵解脱或者是去修行，你才能真正摆脱苦带给你的折磨。
但是你说你的善良，为什么现在带给你的这一切？因为这一切。你改变不了。你的善。从来没有变过。善就行了，不要问为什么。不要说我的善，我要得到什么？你只为自己这一生而活，如果你自己一个人住的话，哪有那么多事儿，就是因为人多了事才多。
所以说既然自己选择了人多，选择了事儿，不要再抱怨指责。如果不开心就不干了。如果你没有想通。那就会不停的折磨着自己。
你不能说，我一个普通人没有权没有势，吃口饭都难，我还去干预整个世界的事。你觉得你能做到吗？所以你就不操那没用的心，做好自己当下该做的就行了。
人不要总是没事儿找事儿的，难为自己。难为自己是最蠢的。
你说别人都不难为你，你自己还难为你自己干嘛呢？
你不去难为别人，也别拿别人的事情难为自己。这世间所有的事情，只要你不拿来难为自己，你就没有可为难的事情，大不了就死呗，你本来就一无所有的。来你没有做亏心事问心无愧，这一生有什么可怕的。去做自己该做的，成不成功与我无关我了无遗憾了，有什么还可以束缚我的，用道德绑架我的呢？我做的了，我觉得我没问题。不是我不去做，我做了对自己给自己一个答案就够了。
一生所求，不过就是生。到死。吃喝拉撒睡父母孩子亲人。朋友。没有欲望的需求。你简简单单勾一口，吃喝不在所求活的没有那么累。现在这个社会还算平稳，粮食也足够。不太去浪费他珍惜每一滴粮食，你的吃喝是够的。
具体你还挑一挑啊，或者是有一些毛病啊。人生嘛，总会有一些个人喜好，这都是无关大雅的。都是有情可原的。人不用活得那么拘束，那么累，你喜欢自由，那就放下一切，享受自己的自由。自己选择了有孩子，那你就该承担起未来孩子的所有责任，这是你选择的。你可以放弃所有的选择，选择自由，你也可以选择放弃自己的自由选择孩子。但是你选择完了以后，得为自己的选择负责。这就是人。
如果你只是选择不去负责。你只是选择自由，而不能选择自由带给你的后果。你自由了没有钱没有收入，因为你没有帮助他人提供任何价值，所以他人也不会给你提供金钱上的帮助。
就像你有了孩子丢了自由，但是你为了你明白这个社会的规则，你为了想要一个体验，想要一个生命，你把他带来的，你就得为他负责，而不是。做畜生的事情。去伤害孩子。如果你抱着做畜生的事情去做的话，你这孩子还不如不要。因为有因有果。你会为你的行为付出代价。这个世界是有法律的，这个世界是有管束的，不是放纵的地狱。地狱的惨。鸡鸭鹅猪。不是地狱吗？你所经历的一切，身边人的为难不是地狱吗？如果你伤害他人一直伤害。你从来没有爱过他人。就不停的会吸引地域的人被你感召到。让你不停的去磨自己的心性。折磨自己。
只是你看不到因果，只知道为什么我现在这么惨。因为你不知道。
所以这个世界如果挑自己的毛病可以挑出千千万万的毛病，所以你干嘛还去挑自己的毛病呢？都有千千万万了，你随便挑出来一个，来折磨自己。你不是有病吗？
所以不要来挑毛病来折磨自己，自己的修行很简单，当下所行皆是因那就从当下所行就是日行一善当下所行就是帮助他人，当下所行就是每日善行。我并不觉得你就这么做下去，哪怕你不去分析这件事情，你也会很好，因为你都在帮助他人，你都再去为他人解难。你觉得你不会好吗？那你觉得你不会好的话，那你就别去做，但是你不求那个我会不会好，而是我就是想去做，那我的心性是不一样的。我会很好的去把这份爱展现出去。
如果只是有求的这份爱。他是长久不了的。所以帮人帮己渡人渡己。渡的不是让他来帮助你，而是你自己的心帮助你自己，不再去用自己的心伤害他人了。你再去做你再去想，怎么才能因为你更好的时候，你的心量就会越来越大。自然而然包容性够会越来越强。
所有的成长因不在外在而在自己。善行善心善念不是成长的别人，而是你看看你自己有什么变化。既然自己有变化了，福报已经到了，你还在外在找什么福报呢？所以福报说出来是福报外在的闲话，但是真正福报是你自己的体悟是你自己的悟性，是你自己所做所行给自己带来的东西，这个才是真正你做以后拥有的东西。
没有每日善行，没有日行一善，却要求这世界给你所有美好的一切，就是给你了，你配承载吗？你会用这些做什么你根本就不会用。它你要这些东西，只会伤害他人，你伤害了你不要去还吗？到时候还的时候你得有多惨，你自己想得到吗？求救有用吗？
所以你的无知会害了你。在你没有有厚德的时候，不去要那些东西。一些贪婪欲望占据了你所有的一切。不要老是想着你没有的东西，想着你现在拥有的东西，你会很幸福。
有的人有孩子就幸福，有的人没有孩子就幸福，有的人能要孩子却不要孩子，他就不幸福了嘛，所以不要把个人定义的幸福强加给他人。不要比我比他有什么？而小看了别人。而是看我比他没有什么。我还能那么快乐？
反正比较就不是对的。你非要比较，那就不要把你的欲望全都展现给别人，一看就知道你是一个跳梁小丑。
去看别人，欣赏别人，不欣赏的人转身就走。不是所有人都需要被你欣赏，也不是所有人都需要你欣赏。你在别人的眼里只是一个过客，你却要在过客的位置不坐坐别人主导的位置安排别人。你这样的人真的很烦。
做一个过客。看着世间花开花落。而不是阻止他在花开的时候，掐掉所有的花骨朵。在花落的时候。不让他落把所有的枝叶提前剪掉。你会有不停的麻烦找到自己，因为你违背了规律。当你不尊重规律的时候。你觉得你可以抗衡规律？你觉得冬天必须得吃。新鲜的菜。你觉得动物的寿命可以由我来主宰？当你违背规律的时候，自然会被规律。束缚。
你觉得你在主宰规律？其实你却被规律所束缚。他不能呈现给你。花开花落。你能感受到这规律的美吗？
人类呀，拥有的太多。盲目的自信。会害死自己。
再一个这个世界都已经这样了，你还纠结什么呢？掌权者都不去解决问题，你一个普通人能解决什么呢？你就做好你自己的普通人就可以了，自己只不过是推了自己一把。你不推自己一把，你连吃喝也没有也会去经历。就像雪崩的时候没有一片雪花是无辜的，但。你都知道你是无辜的雪花了，你这片雪花再牛逼能改变这个雪崩吗？你既然改变不了雪崩，你还执着于什么呢？享受好当下，做好当下的雪花。做好当下的人去接受他带给所有的一切。不去再抱怨指责。日行一善，每日善行是行给自己的，你都不愿意去做的话，那你就不去做。做不做是自己的事情，行不行是自己的事情，不要抱怨其他。该来的一切都是最好的，找自己的原因是最快的解决方法。找自己的问题才能真正的解决问题。我是一切问题的根源。爱是一切问题的答案。既然付出一点都觉得包去，那就不要去做，反而让自己不能清明去接受自己当下所做的一切。
马上要雪崩了。你这片雪花，改变不了雪崩的事实。不是你改变了要雪崩，而是太阳有可能抽风了，突然热到极致，把雪融化了。那有可能。如果没有这个契机，你想雪花，不再让雪继续崩塌。我觉得你是看不开。你连自己的雪花都做不到了。你的家人，你的孩子，你所有的一切都感受不到了，你在纠结于明天就要雪崩的时候。你是当下也过不好。外面的事与你无关。今天的事就是你要解决的事儿，解决自己的吃喝，解决自己现有的问题，不是你看到这个问题不该做，你在没有吃喝的时候别去纠结他该不该做了，你做就好了。雪崩了，跳崖了，推他一把这样能更快的获得明天。如果你犹豫不决，那你有可能会很漫长的把自己饿死，那样的痛苦太长久了。没有必要短暂的苦拉那么老长。但是有的人就喜欢挣扎，就喜欢抗衡，就喜欢把对挑明，哪怕是雪崩了，我也要做一片不跟你一起雪崩的雪花。那我告诉你，你改变不了雪崩。你只能被人伤害。被人折磨。最后得不到你想要的答案。何苦呢，但是你是对的。你真的在向往光。这个是别人给予不了的你的承载力。所以在雪崩过后，别人都会供养你。在雪崩过后。留有余的雪都会向往你。因为雪知道只有你是对的。你是不一样的。你是带给雪的希望。这就是一生的价值意义呀，雪（短暂）但没有白活。