第22章
第三节文明从西边走来——黎凡特文化
黎凡特,大多数国人并不知晓,它既不是民族,也不是现代意义上的地区或国家,而是历史形成的一个地理名称,在中古语言中黎凡特(Levant)指太阳升起之处,即东方的意思。黎凡特这个地理名称所以重要,原因在于它是人类文明进化史上的重要节点,毫不夸张的说黎凡特之前,人类尚处于晚期智人的朦胧阶段;黎凡特之后,晚期智人距离迈过现代人这道门槛,只差一步之遥。
图:黎凡特地理位置
黎凡特位于人类文明进化史著名的“新月沃地“西段,欧亚非三大洲交汇处,享有地球“肚脐眼“的美誉。地理范围大致包括:西邻地中海东岸,北起土耳其境内的托罗斯山脉,东北是人类文明起源苏美尔所在的美索不达米亚平原,东南是阿拉伯半岛大沙漠,隔红海与埃及相望。
黎凡特地区南北约1000公里,东西约250公里~350公里,面积不是很大;但独特的地形地貌、气候特点和自然禀赋,使其在距今约14500年前即产生了纳吐夫文化。至于说黎凡特文化的终止,学术界颇有争议,因为黎凡特作为地理概念的提出,毕竟也才500多年;其实,讨论黎凡特文化的终止意义不大,作为地理概念的黎凡特今天乃至未来都将存在,黎凡特文化消失了,新的文化或文明形态会随之产生,这是人类文明演进的必然。
那么,什么才是我们应该关注的呢,亦或说我们讨论黎凡特文化的目的何在?笔者以为,重要的是要搞清楚——黎凡特文化何以成为人类文明进化史上的重要节点?这个节点过后,文明又是如何发生的,发生了什么,与黎凡特文化有无逻辑、史实、现实的联系?
●黎凡特独特的地形地貌、气候特点和自然禀赋
黎凡特所在的地中海东岸,位于有“文明起源光环“之称的北纬30度线附近,独特的地形地貌、气候特点和自然禀赋,使其成为人类文明进化史的重要节点。
〇先说地形
黎凡特地形最大特点是,从土耳其境内托罗斯山脉南麓一直到西奈半岛,沿着地中海海岸线呈南北方向,先是阿曼山脉、阿拉维山脉,然后是两条并列的前黎巴嫩山脉和黎巴嫩山脉,再然后是东非大裂谷的延伸西亚裂谷;这些南北走向的山脉形成了一道天然的屏障,将沿海平原与山脉东面的沙漠隔离开来。
除了南北走向的山脉,黎凡特地形另一特点是,这些山脉中间高两边低,由此形成了以中间黑门山为分水岭,东向的高原为河水和小溪所切割,分别向北流、向南流的奇异景观。黎凡特独有的地形特点,使得平原、高原、高山、河谷、沙漠等地形共存,相互影响,又相互制约,由此构成了黎凡特独特的地貌。
○再说地貌
黎凡特地貌主要由三部分组成:地中海沿岸的平原植被,由平原向山区过渡的林地和稀树高原植被(以栎属树为主导),灌木、草原植被和干旱植被。这种地貌与黎凡特显著的季节性气候相关,冬季冷湿,夏季干热,降水量从1200毫米向400毫米,依次递减。除了三大植被带,伊凡特地貌的另一个特点是,平行的两大山脉和西非裂谷间,有河流和小溪流过,形成了大面积的谷地,著名的如贝卡谷地、阿西谷地、阿拉伯谷地、约旦河谷。
〇然后说气候特点
黎凡特属于典型的地中海气候,冬季冷湿,夏季干热,原因在于当地盛行两股季风:一股从地中海带来湿气,运送至南部地区,使得整个黎凡特由北至南越来越湿润;一股从北欧而来,运送至北部地区,使得整个黎凡特由北至南越来越干燥。对约旦河谷更新世后期利桑桑湖的湖床化学成分研究,以及内盖夫地区全新世早期植被分布的研究表明,更新世早期至全新世晚期,该地区年降水地理分布情况与今天是相似的。
黎凡特气候特点的研究,源于冰芯、深海岩芯中的氧同位素记录,所获得的史前气候信息。这些信息表明:末次冰期最盛期,黎凡特气候干冷,但冬季因降水多山区覆盖着森林;约距今16500年前降水开始增加,距今13500年前南黎凡特降水达到最高值;新仙女木时期降水减少,距今11500年前降水恢复;从末次冰期最盛到全新世中期,海平面上升侵蚀了黎凡特大约——宽约5~12公里,长约500公里的沿海平原面积。
〇最后说自然禀赋
首先是季节性的采集资源,大部分种子在4~6月、水果在9~11月最为丰富,块茎比较稀少。在三大植被带中,地中海沿岸资源最为富饶,300多种可食用水果、种子、叶子和块茎。就是沿着这条植被带,史前主要的植物驯化开始出现。
其次是地域性的狩猎资源,包括:活动范围很小的山瞪羚,活动区域较大的鹅喉羚,以及野牛、达摩鹿、野猪、狍子;还有稀树高原的野山羊,生活在干旱山区的巨角塔尔羊等。以上这些按植被带分布的狩猎资源,使狩猎者的生活区域控制在300至500平方公里;相比之下,生活在大草原或沙漠地带的狩猎者,必须有五千到两万平方公里的狩猎资源。
●黎凡特早期的纳吐夫文化
纳吐夫(Natufian,又译纳图芬)文化,约距今15000年左右,主要分布于黎凡特所在的,今叙利亚、巴勒斯坦和黎巴嫩等地,是黎凡特特有的史前文化;因1928年英国女考古学家D.A.E.加罗德,最早发现于巴勒斯坦的纳吐夫遗址而得名。
国内官方或半官方对黎凡特文化的评价——黎凡特地区因保存丰富的晚更新世到全新世初期的遗址,而成为近东史前考古研究的重要地区。距今1.5万年前后,纳吐夫文化的出现是近东历史上的一个重要转折点。因其定居、种植和采集植物活动并存、驯化动物和狩猎活动并存等特点,该文化在西亚农业起源研究上具有重大价值。
关于纳吐夫文化,有一个颇能吸人眼球,让人不可思议的14000年前面包的故事。看题目就让人笑掉大牙,14000年前,农业革命尚未发生,史前人类就能做面包,这怎么可能?绝不可能!但是提醒读者朋友注意,这可是被美国《考古》杂志列为2018年十大考古发现的故事,真实的不得了,如假包换。
故事梗概:哥本哈根大学古生物学家阿迈亚·阿兰兹·奥塔基(AmaiaArranzOtaegui)博士带领的研究小组,在约旦北部黑沙漠舒巴伊卡1号(Shubayqa 1)遗址发掘了两个石壁炉,被认为是人类历史上最早的面包作坊;在石壁炉的炉膛中,发现了至少三或四种不同的扁面包,总共254个碎片。
伦敦大学考古研究所的劳拉·格扎瑞思·卡洛特罗(LaraGonzalezCarretero)和哥本哈根大学的阿马娅·阿兰斯·奥泰吉博士,用电子显微镜等现代仪器分析了面包碎片样本,只有24个产生了成分数据。其中75%是纯天然野生小麦,12.5%来自野生大麦,12.5%来自野生小麦和大型牛犊类块茎的混合物植物。
无独有偶,斯坦福大学的一个研究小组,分析了在舒巴伊卡1号以西约150英里,以色列的拉齐菲特洞穴中出土的三个纳吐夫遗址的残留物,表明纳吐夫人在13000年前,就用野生小麦和大麦酿造啤酒啦。
更离奇的是,有证据显示:面包和啤酒都不是纳吐夫人自己享用的,因为舒巴伊卡1号(Shubayqa 1)遗址,应该与史前某种神秘宗教相关,面包和啤酒是给神的“献祭品“;这还没完,吃面包喝啤酒,实在是太爽歪歪啦,于是人们开始尝试种植谷物,最终引发了农业革命。看看,这样解释是不是更加符合逻辑?
●黎凡特文化的代表——耶利哥城
黎凡特(纳吐夫文化)——耶利哥城(Jericho)遗址具有标志性意义。耶利哥城位于约旦河谷的西边,西距宗教圣地耶路撒冷仅38公里。历史上的耶利哥城低于今天海平面约250米,是世界海拔最低的城市,也是世人公认的目前发现最古老的城市;耶利哥城的历史最早可追溯至陶器前新石器时代(Pre-Pottery Neolithic A),距今约10400年~9400年前。
这个古代被城墙围绕、坚固保护的城邑,占地达3.5公顷,人口约2000~3000人。耶利哥城东边的以利沙泉(Elisha Spring),就是《圣经》记载以利沙首行神迹,将苦水变成甜水的地方;耶利哥城西边则有奎尔特(Wadi Qilt)溪流,清澈的溪水,可用于灌溉。有充分证据显示,耶利哥人驯化了大麦、小麦,是人类灌溉农业的发源地,有出土文物作为佐证的耶利哥城历史轨迹,简述如下。
1、纳吐夫(Natufian)。是中石器时代初期(距今约12,800年~10,500年),居住在大型半地下椭圆形石头结构房屋中的狩猎采集族群。
2、陶器前新石器时代(距今约10,500年~9,300年),耶利哥已形成村庄,人们居住在村庄中椭圆形半地下住宅,从事长途贸易和种植驯化农作物,建造了第一座塔(4 m高)和防御性围墙。
3、陶器后新石器时代(距今约9,300年~8,000年),耶利哥人住长方形房屋,地面涂有红色和白色,并藏有抹灰的人类头骨。 4、新石器时代早期(距今约8,000年~7,000年),耶利哥城大部分被遗弃。
5、新石器时代中期/晚期(距今约7,000年~5,100年),极少的考古证据。 6、早/中青铜器时代(距今约 5,100年~3,800年),建造了广泛的防御墙和广阔的墓地。
7、青铜时代晚期(距今约3,800年~3,400年),有限的定居点,耶利哥城在距今约3300年被毁。
耶利哥城作为黎凡特(纳吐夫文化)的代表,总是与神或宗教脱不了干系;至于说证据吗,一是耶利哥城的标志性建筑巨大的石塔,二是《圣经》中关于耶利哥城的记载。
〇先说耶利哥城巨大的神塔
上个世纪50年代,耶路撒冷英国考古学院院长、英国著名考古学家凯瑟琳·凯尼恩(Kathleen Kenyon),对耶利哥城进行系统挖掘时发现了一座巨大的石塔。该塔位于 PPNA定居点的西部边缘,由一条沟渠和一堵墙与之隔开;塔身由一排排未加工的同心石制成,建造和使用时间距今约10,300年~9,800年;塔的形状略呈圆锥形,底部直径约 9 m,顶部直径约7 m,高度约 4.25 m;塔的底部,有通道和一个封闭的楼梯,通道中发现了一组墓葬,检测证明与塔的使用时间同期。
关于塔的使用功能,专家们产生了歧义:观点一,是耶利哥城防御的一部分;观点二,是一座已知最古老的天文台;观点三,根据上文纳吐夫文化舒巴伊卡1号遗址,发现的“献祭品“面包和啤酒,推论石塔也应该与史前某种神秘宗教相关,用于与神沟通,谓之神塔。
〇再说说《圣经》中关于耶利哥城的记载
《圣经•旧约•约书亚记》记载:摩西带领以色列人出埃及,在旷野漂流四十年;摩西死后约书亚带领以色列人过了约旦河,面对的第一大城就是耶利哥城。
这时上帝耶和华再显神迹,按“安息日原则“第七日坚固的耶利哥城轰然倒塌,除帮助过以色列人的妓女喇合和她全家外,“这城和其中所有的,都要在耶和华面前毁灭……上帝将这座城赐给了他的选民“。约前1405年~前1350年,以色列人进入“流着奶与蜜的应许之地“——迦南,这就是今天犹太人和以色列国的历史渊源。