修仙从羊倌开始
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第25章 锐金诀,甘露诀

“《锐金诀》。”

钟隐取下副卷轴,揣入怀中。

锐金者,庚金也,最是刚健顽硬。

这道《锐金诀》即是撷取天地间庚金精气,借其锋锐之意,从而克敌制胜。

修界之中,剑修独树一帜,其飞剑多选用庚金元胎,冶炼而成性命交修的本命飞剑。

便是借其锋锐坚硬,方能做到传说的“一剑破万法”。

说得远了,《锐金诀》若是修成。

不拘是加持到任何一件物事上,都不难将其临时点化为切金断玉的神兵利器。

简直可以说,竹石草木,无物不可为剑。

听起来很厉害,不过还是先琢磨《小回春术》罢。

这是孙老头儿亲自安排的任务,优先级还是要高些的。

他在《长春诀》、《生华诀》等上领悟感触不弱,是以看过几遍后就已隐隐生出些明悟。

正如《燧皇诀》被视为是火行术法的基础,《生华诀》也是差不太多。

不拘是《披萝引》,亦或者《小回春术》都与其有着千丝万缕的联系。

《生华诀》是以己身灵力勾引四周元气,然后注入草木之内,助其长势。

《小回春术》则是要变上一变,将其转化为灵机,化入体内后再转为精元血气,弥补消耗。

当然,说起来简单,但真正动起手来就知其难度。

其中涉及到人身内外,灵机与天地元气的联系区别,以及与精元血气的相互转化。

钟隐立于原地,默默存思尝试了下,就知道与《小云雨诀》般不是可以立刻入门的。

摇摇头,将这些念头散去。

他将《太白景物略》放回书架,换成本《异兽志》抱在怀中,前去同女教习那里登记。

下去底层时,又顺手抽了本《凌微步》的身法。

道院所发的武学,多为打熬身体,增长气力之用,至于专为搏杀的技艺等却是不怎么推尚。

他现在《混元手》业已修至“通灵”层次,其它几门想也不难依次精进,倒是可以试着博采众长丰富下。

提着一包袱书,钟隐没有立刻回房尝试习练术法,而是慢悠悠向着某个方向过去。

他记得很清楚,今天又到了求真社五日一会的时间。

————

这次,余良三人倒是都出现了。

与陆斯渊打声招呼,钟隐顺势与同事们坐到一起。

嘴上有一搭没一搭地闲谈,大半心神则是放在推敲新入手的两道术法上来。

依旧不行。

《小回春术》倒也罢了,最多是感觉气力不济,难以为之。

待灵机再浑厚些后,应不难水到渠成地掌握。

至于《锐金诀》,一经提运,经络肺腑就隐隐有割刺之痛。

这是质性不同的缘故。

不过毕竟只是基础术法,门槛还是不高,也许哪天就自然而然地想通习得。

故而钟隐也不着急,自己目前有功法,有法术,有灵石,饭食也不用自己操心。

除了学徒工作外,一心修行便是,每日都能看到进步,心态自然放得轻松。

在遇到瓶颈前,保持现下的节奏便好。

反正孙教习也不可能强行要求,他必须在多少天内掌握《小回春术》,那就真是强人所难了。

三声罄响过后,又是易佩瑛最先上台讲法。

只是这回,却不再是《小云雨诀》,而是换成了《甘露诀》!

“钟师弟。”

孙老头儿下达要求时,朱雄就在旁边,自是听得清楚,此时忍不住用手臂轻抗他下。

当然,其也不认为就这么一时半会儿就已经学会,只是感觉确实很巧。

无暇理会他,钟隐业已竖起耳朵,聚精会神地听将起来。

这个法术不好像《小云雨诀》那样聚云落雨般直观,易佩瑛只是从众人中挑选了三人亲身感受。

钟隐本来也想争这个名额试试,到时候所得所感,必然远胜过目前只是旁观。

但是属实有点儿过于激烈了,就说自己三位同僚,就第一时间急不可耐地站起来,摇摆晃动胳臂。

见状,他又默默坐回原位。

“《小回春术》与《甘露咒》,表现同运作机理还是颇有不同……”

观察着三人气色变化,再结合易佩瑛讲述内容,钟隐若有所思。

《小回春术》更为立竿见影些,通过注入灵机生气,迅速恢复精力。

至于《甘露咒》,就要幽隐绵长些,更注重通过调和肺腑内脏同气血筋骨的联系,从而徐徐壮大生机。

再找个不太恰当的比方,一个擅长迅速治伤,另一个则是可以避免疾病侵扰,生长强壮。

因此之故,《小回春术》对修为法力的要求略高,但《甘露咒》则更看重修士悟性与契合程度。

其实,从他目前的工作来看,《甘露诀》才最合适。

孙教习要求自己掌握《小回春术》,无非是为的那两群灵羊。

只是在道院范围内,又有杂役与道生跟随看护,能有什么伤残的机会。

不过,孙教习手底下目前似乎并没有合适的人。

最起码朱雄三个,都不是修习的水行功诀。

修行水法的,人家修为稍有长进后,就可入门习练《小云雨诀》。

然后学习灵植之术,伺弄灵谷灵米灵蔬,甚至栽培灵药。

若是连《甘露咒》也掌握,还可以去医舍那边同教习学习道医之术。

虽说修士身魂皆远比凡人健壮,几乎可以说百病不侵,又有种种灵丹妙药。

但修为浅薄时,其实也不过比凡人稍强些。

而灵丹妙药也不是说万能的,何况以其价值,也不是练气小修可以轻易负担。

这些,都比放羊喂鸡等来得更合适。

孙老头儿估计也实在是无人可用,才第一天就指派给自己。

没怎么费心,钟隐就将其心思猜了个七七八八。

现在他白日要去做事,自不能再像前几天那样上午与三人阐述修行经验心得。

而是换成了晚上,频率也定为五日一次,放在求真社聚会的第二天。

左右这几天,他们也快将道院左近最常见的那些花草树木搜集了个七七八八。

接下来再找,就没那么容易了。

与其每天一两种,还不如多凑几样再一起送过来。