唯有智者更能启发智慧

智者可以引发人的生命觉醒。

人的行为由思想决定。一旦人的思想发生了根本性的转变，人就有可能获得新生。我们所说的生命觉醒，指的就是思想上的觉醒。

“大锤理论”是我初中时类比总结的一个简单教育原理，对理解生命觉醒机制有一定的帮助。当然，“大锤理论”远不止是一种理论。

我在读初中时，有一次参加学校组织的义务劳动，到学校附近的铁路上打石子，就是要把大石头打碎成铺在铁轨下的那类小石子。

第一天劳动时很多同学带来的工具不合适，有些锤子或斧头都太小，根本无法把大石头打碎。第二天大部分同学都拿来了合适的工具—大小比较合适的锤子，于是第二天的劳动效率大大地提高了。

这让我得到一个启示：教育人与打石子类似，要打碎坚硬的大石头，你需要一个更坚硬、更有力的工具。一个老师要启发学生的心智，也必须要有工具，这个工具不是锤子，而是知识、思想、智慧。他的智慧越强大，他的教育就会越得心应手，教育效果越显著。当一个老师的智慧足够强大时，他的教育甚至可以达到“石破天惊”的效果。

如前文介绍，为何一个孩子经过短短三个小时的指导就能发生转变？为何他学习和生活圈子里的其他人，包括他的父母、老师、同学等在与他长期相处的过程中，却没有促使他产生转变？

这个男孩的事例很有代表性，简要解析如下：

如果父母能够成为孩子优秀的人生导师，能自己教育培养好孩子，那是最理想的状态。但事实上，很多父母连自己的生活和事业都未必能安排好，自然无法在思想和行为上成为孩子的导师和榜样，无法有效教育、培养孩子。这是一个现实。

即使父母有较高的思想水平，但由于“审美疲劳”和亲情关系的影响，父母在行使育子职能时，他们的教育能力受到了削弱。古语说：“仆役眼中无英雄。”意指人与人朝夕相处之后，美感下降，权威崇拜等降低。即使父母是真正的专家，他们也很可能在孩子心中缺乏“专家形象”。但是，教育的特殊性又要求受教者对施教者有某种特殊的信念（这种信念是由权威性、信任度、虔敬心等形成的），一旦这种信念不足，教育的效果就会衰减，甚至大大降低。很多家长都有这样的感受，完全相同的一句话，家长说给孩子听，孩子可能不听从，但从学校老师口中说出来，孩子可能就听从了。

不良习俗影响。中国人爱面子，但过分讲面子就失去了率真和真诚。失去了率真和真诚，就不能直率地对他人（包括亲朋、同学）提出批评意见和建议。因此，虽然每个人都有很多亲朋、同学，但能够直率指出别人问题的人少之又少。

根本点在于，要改造一个人的思想，需要一个更强大的思想。俗话说：“没有金刚钻，不揽瓷器活。”要想打碎一个东西，你使用的工具要比这个东西更坚硬；要想实施成功的教育，你必须拥有比被教育者更强大的心智。心智越强大，教育越有效，越有可能产生奇迹。

生命觉醒是一个非常重大而深奥的话题，佛教在这方面对我们有所启迪。

比如，佛教认为“佛是觉悟的人”。成佛的过程，就是人通过觉悟（证悟）实现的。

但如何觉悟？要靠系统的修行。禅宗讲顿悟，这种顿悟与我说的生命觉醒有类似之处，也有相异之处。

佛教，尤其是藏传佛教中，非常强调上师的作用，他们认为，弟子的觉悟，需要上师“加持”。这与我倡导的人生导师式育人有某些相似。每个人通过自己的努力学习都可以觉悟（觉醒），但有导师的启迪帮助，可以更好地实现目的。

“会当凌绝顶，一览众山小。”人的成功需要心智的成熟。但成熟只能是一个渐进的过程，这就产生了人的局限性，局限性使人迷茫和犯错，而克服局限性的方法，就是借助一个更伟大的思想—往往这个伟大思想的来源就是人生导师。