第6章 支

原文

茶对酒，赋对诗，燕子对莺儿。

栽花对种竹，落絮[1]对游丝[2]。

四目颉[3]，一足夔，鸲鹆[4]对鹭鸶。

半池红菡萏[5]，一架白荼縻[6]。

几阵秋风能应候，

一梨春雨甚知时。

智伯恩[7]深，国士吞变形之炭；

羊公德大，邑人竖堕泪之碑。

注释

[1]落絮：飘落的柳絮。

[2]游丝：飘逸的丝纹。

[3]四目颉：传说为中华文字的创造者。

[4]鸲鹆：八哥鸟。

[5]红菡萏：红荷花。

[6]荼縻：一种落叶灌木，花白色，有香气。

[7]恩：恩情。

释义

茶和酒相对，赋（一种文体）和诗相对，燕子和莺鸟相对。栽花和种竹相对，飘落的柳絮和飘逸的丝纹相对。传说造字的苍颉有四只眼睛，夔为舜时乐官，舜说：“得夔一足矣。”后来误认为夔只有一只足。八哥鸟和鹭鸟相对。有半池的红荷花，有一架白荼縻。几阵秋风应着节气而来；一场春雨过后，枝头开满了梨花，使人们了解到此时的节气。春秋末年，豫让受了智伯的恩情。后来智伯被赵襄王杀死，豫让就将身体漆成癞状，吞炭装哑伺机刺杀赵襄王，事未成，被杀。西晋时，羊祜守荆州，很得民心。他登岘山，感叹时光流逝，潸然流泪。他死后，人们在此竖立一块碑，以记他的功德，人称“堕泪碑”。

启示

寻常事物来入对简洁明快蕴活力；历史典故相对出，仁义礼信润心肺。

典故 一夔已足

夔，是远古传说中的一位杰出的音乐家，曾任舜帝时代的乐官。传说中他制定了许多音乐方面的规章，创作了很多音律作品，为舜时期人民的生活增添了乐趣。

据说，“夔一足”——夔只有一只脚。

对这问题，从古代到今天，人们展开过多次激烈的争论。一个人只有一只脚，那这位音乐家不就成为怪人了吗？谁能相信呢？到了春秋时代，孔子也对这一问题进行了深入细致的研究。他翻阅了大量有关舜时代的记载，并认真分析了各种传说。最后孔子把这个疑团给解开了。有一天，鲁哀公向孔子问起了这个问题。于是孔子信心十足地解释道：“当时舜要用礼乐教育百姓，所以请夔为‘乐正’。后来有人向舜建议广招音乐人才，舜说，夔的才能很高，有他一个就已经足够了。古书上所谓‘夔一足’，就是一人已足的意思，而并不是说夔只有一只脚。”人们都认为，孔子的解释是合理的。

为了避免误会，“夔一足”的说法，有的就改成了“一夔”。例如《后汉书·曹褒传》说：“一夔矣。”宋人周必大在他的一篇文章中说：“作乐以一夔而足，所贵专门。”后来，人们更进一步明确为“一夔已足”这句成语，意思说：只要有一个有才干的人，就能办好某件事，没必要安排很多人。现在的大多数人都认为这种理解是正确合理的。

原文

行对止，速对迟，舞剑对围棋。

花笺对草字，竹简对毛锥[1]。

汾水鼎，岘山碑，虎豹对熊罴。

花开红绵绣，水漾碧琉璃。

去妇[2]因探[3]邻舍枣，

出妻[4]为种后园葵。

笛韵和谐，仙管恰从云里降；

橹声咿轧，渔舟正向雪中移。

注释

[1]毛锥：毛笔。

[2]去妇：指休妻。

[3]探：采摘。

[4]出妻：也指休妻。

释义

行动和停止相对，迅速和迟缓相对，舞剑和围棋相对。写信用的笺纸和写在上面的字相对，竹简和毛笔相对。汉武帝在汾水得到了一个大鼎，岘山有悼念羊祜的堕泪碑，虎豹和凶狠的熊相对。春暖花开，一朵朵的花簇拥在一起，如同锦布；流水荡漾，碧绿清新，如同琉璃似的。据《汉书·王吉传》记载，王吉的邻居种有枣树，结了枣子的树枝伸到了王吉家的院子里，王吉的妻子就摘了几个，王吉因此休了她。据《居记》记载，春秋时公仪休做鲁国的相国，他吃饭的时候吃到了自家的葵菜，又看到自己的妻子在织布，他认为这样做就会和老百姓争利，于是让人将自家的葵莱拔了，把妻子送回了娘家。笛声的韵律和谐，就好像笛子是从云端落入凡间的一样；摇橹的声音响着，渔船正向有雪的地段移动。

启示

一片锦乡碧波，一声渔舟唱晚；一种恬静平和，一份情意深远。

典故 拔山举鼎

“拔山”和“举鼎”都是用来形容人力气特别大的，它们都是来自项羽的故事。

项羽少年时代，不爱读书写字，改学击剑也学不好，叔父项梁很生气。项羽说：“读书只要能记姓名就足够了，击剑是对付一个两个人的，也不值得学。我要学能抵敌万人的本领。”项梁就教他兵法，他很高兴，但也只求略知大意，不肯认真钻研。当时，项羽跟叔父住在吴中，因叔父项梁在家乡杀了人，为了躲避仇家，便住到这里。项梁懂得兵法，很有才能，吴中的人很敬重他。对于项羽，人们也都说他不同常人，当时他才二十二三岁，身材魁梧，能把百斤重的鼎举起来。后来，项羽起兵反秦，接着又同刘邦争霸天下，从24岁开始，奋战了八年，最后被刘邦军包围于垓下（今安徽灵璧），最终自刎于乌江。

自刎前的那天晚上，四面楚歌，项羽在营帐中对着爱姬和名马“骓”痛饮高歌：力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝！骓不逝兮可奈何？虞兮虞兮奈若何！项羽这首歌的第一句是形容自己身强力壮，就是“拔山”一词的来历。

这里的“拔山”和前面的“举鼎”，合并为“拔山举鼎”，便是身强力壮的意思。

原文

戈对甲，鼓对旗，紫燕对黄鹂。

梅酸对李苦，青眼[1]对白眉[2]。

三弄[3]笛，一围棋，雨打对风吹。

海棠春睡早，杨柳昼眠迟。

张骏曾为槐树赋，

杜陵不作海棠诗。

晋士[4]特奇，可比一斑之豹；

唐儒博识，堪为五总之龟[5]。

注释

[1]青眼：明亮的眼睛。

[2]白眉：白色眉毛。

[3]弄：抚弄。

[4]晋士：指王羲之的儿子王献之。

[5]五总之龟：龟二百岁生出二尾，称一总，至千岁生出五总，称一聚，五总之龟无所不知。

释义

长矛和铠甲相对，战鼓和旌旗相对，燕子和黄鹂相对。酸酸的梅子和苦涩的李子相对，明亮的眼睛和白色眉毛相对。手抚弄着笛子，心中盘算着怎样下棋，雨水的浸打和春风的吹拂相对。海棠在春天睡得较早，杨柳在白天还打盹（一句拟人化修辞）。晋代的张骏在凉洲做地方官员时写了一篇《槐树赋》。杜甫因为自己的母亲叫海棠，不写与海棠有关的诗。晋朝王羲之的儿子王献之小时候看到别人玩赌博游戏，就能预测谁胜谁负，他父亲的门人赞扬他说：“这孩子管中窥豹，可见一斑。”唐代殷武猷学识广博，贺知章称他为“五总龟”（龟长寿，故以此相比）。

启示

十副对，字字珍，平常事物平常心。四名士，个个奇，胸有博识名青垂。

典故 献之与妻

王献之在父亲王羲之的熏陶下，年纪轻轻就出了名。那时，他住在南京。一天，他来到桃叶渡，在一处墙角下，看见有个卖砚台的老汉。王献之觉得他的砚很好，就买下了。临走时，老汉告诉他，这个砚台最好用三月初三的桃花潭水洗，这样墨就不会干，写出来的字又均匀又好看。王献之把老汉的话牢牢记在了心中。

第二年三月初三这天，王献之果然带着书童，到桃花潭来洗砚台。他卷起袖子亲自动手，哪知他脚底下一滑，便跌进水里了。书童急忙去拉，王献之却叫书童先把砚台捧上去。站在桃树下的一个卖扇子的姑娘看到他的这一呆相，“噗哧”一下笑出来。而王献之却只顾捧着砚台仔细瞧，看摔坏了没有。姑娘也凑过来，叫道：“啊，这砚台是我家的。”原来她家过去也是个读书人家，现在穷了，借了人家的银子还不起，他父亲只好卖了心爱的砚台还债。家里东西卖光了，又只好做扇子卖。

王献之很可怜这姑娘，想帮助她。于是，他在姑娘卖的扇子上写了好多诗，叫姑娘拿去卖。姑娘一见落款是王献之，心想：王献之的字，那些有钱有势的人，请都请不去哩。

王献之后来得知姑娘的芳名叫“陶叶”。两人心中彼此有了好感，分手之后，陶叶经常捧着王献之题写过的扇子看。

又是一个阳春三月，王献之重回桃花潭，在这里，恰巧又遇到了陶叶。这时的陶叶已是独身一人，几年前老汉病逝，于是王献之伴着陶叶回到了家。后来，他们结成了夫妻，过着幸福的生活。