第2章 JANUARY.1月(2)

我们应该用我们期待别人对待我们的方式去对待别人——就是说，我们应该像我们期待别人尊重我们的权利那样谨慎地尊重别人的权利——这不仅仅是一条对个人而言完美的意见——而且是我们的社会机构和国家政策必须遵守的法则，如果我们想确保上帝赐福给我们的充裕的和平。

——亨利.爱米尔

他们声称判决的日子就要来临，而且上帝会非常恼怒。但一个圣明的上帝只会做善事。因此，不要担惊受怕，最终的结局必定皆大欢喜。

——波斯人智慧语

你不应该为死后将会发生的事情忧心忡忡。让自己成为神圣的人类中的一员，并为之祝福：你知道那就是爱，因而那还有什么可怕的呢？当基督去世的时候，他说道：“圣父，我把我的灵魂交到你手中。”那些不只用自己的舌头，而且还用自己的良心说出这些话的人们，不再需要其他任何东西。如果我的灵魂能够回到它的圣父之处，那这儿是它的最好归宿，没有比这儿更好的了。

不要认为即便你内心毫无信念，你也能给自己的心灵找到平静祥和之地。

1月14日最伟大的戒律

你应该只去爱着你自身内的唯一一点，这一点为我们每个人共同拥有。

你爱着这一点，就等于爱着上帝。

什么是最伟大的戒律呢？耶稣指出你应该用你那一颗心，用你的灵魂，用你的头脑去爱上帝。这就是第一条，也是最伟大的一条戒律。第二条戒律是它的延伸，它要求你要像爱你自己一样爱你的邻居。所有的律法，或所有的预言都建立在这两条戒律的基础之上。

——摘自《马太福音》

诚实，友善，赚的少一点，花的更少一点，这些加在一起，便可以使一个家庭因为他的存在而变得更幸福。在迫不得已时才放弃，放弃了就不为之懊悔苦恼；拥有一些朋友，但是不要因为他们而放弃自己的原则；最重要的，在同等的条件下与朋友交往，这便是所有人都必须要承担的一项坚毅、细致的重任。

——罗伯特.路易斯.斯蒂文森

无畏地面对生命；接受大自然的法则，但不是驯服地听任，而是像她的孩子那样敢于探索和质疑；保持一份平和的心，并相信我们的灵魂——这些便是制造快乐的信条。

——梅特林克

像爱你自己一样爱及你的邻居，多么简单朴素的处世哲理，如此我们的世界能不变得更加和睦友好吗？

1月15日热爱每一个人

基督教教义所蕴含的最伟大的真理，就是它指出了人（上帝之子）与上帝（人之父）之间存在着直接联系。

你们问我基督品格最重要的特点是什么，我的回答是这样的：那就是他对人类灵魂的伟大充满信心。他在人的身上看到了上帝，因此他热爱每一个人，无论这个人是谁，性格如何。

——威廉.埃拉里.钱宁

每一个国家，每一个国家的人民都应该消除偏见，你将会发现你内心的那个小礼拜堂会变得像天堂一样广阔。

——拉尔夫.沃尔多.爱默生

有两种了解上帝的途径：一种是知识途径，一种是机遇信念和道德的精神途径。借助知识途径对上帝的理解，还不够确切，而且有犯危险错误的可能；借助精神途径对上帝的理解，需要的是道德实践。这种信念既是自然的，又是超自然的。

——伊曼纽尔.康德

不通过顺畅的渠道与外界沟通，就会在你与他人之间设置一些障碍。

1月16日步入合理的人生开端

错误的信念是导致我们惨遭不幸的主要根源。

人生的目的就是把人生不合理的开端引导到人生合理的开端。为了成功地做到这一点，你需要做好下面两件重要的事情：

1.看到人生中所有不合理、不明智的事情，并把你的注意力引导到它们上面，认真去研究它们；

2.懂得要有合理的明智的人生。人类所有的导师教育人们的主要目的，就是要让人们懂得自己原来人生的不合理，进而让自己的人生有一个合理的开端。

我们任何时候都应该乐意改变自己的错误观念，摒弃自己的偏见，并且做到心胸开阔，虚心学习。一个水手倘若一直用同样的方式去使用船上的帆，即便碰到风向改变时，他也不对船帆做任何改变，那么他永远也无法达到他要去的海港。

——亨利.乔治

基督的教诲简单明了，如果你能够认真地接受它，那么你将发现我们原来都生活在弥天大谎之中。

1月17日生活的全部

要想取得世人所说的成功，一个人必须认真从事他的事业，并且要保持永远走在时代前面一点。

达到顶峰的人是决不会满足于只从事他被要求去做的事。他要做得更多。每个人应该下定决心，如果他希望成功，他必须为别人所付出的每一个美元而付出他诚实的工作以作为回报。

把握住一个创意，为之努力工作以得到成功的结局。对我们每个人来说，那便是生活的全部了。

——爱德华.H.哈里曼

当两个装水不一样多的容器接通时，装水多的那个容器中的水会流向装水少的那个容器，直至两个容器中的水量相同。如果智慧能够像水一样，从一个充满智慧的人的头脑中流到另一个缺乏智慧的人的头脑中，那该多好啊！可问题在于，你若想获得智慧，就必须独自做出艰苦不懈的努力。

如果你本可以教一个人学会行善与关爱，但你却并没有这么做，那么你必将失去一位兄弟。

——中国慧语

你是社会中的一员，你应该净化你自己的心灵，而且相信只有这么做，你才能够为社会的进步做出贡献。

1月18日真知

学者读书万卷；受过良好教育的人富有知识与技能；大彻大悟的人则懂得人生的意义与追求。

科学的门类不计其数，而“人生的意义是什么？什么对人生有益？”则是一门最基础的科学。倘若离开了这门科学，所有其他形式的知识与艺术将变得暗淡无光，甚至极具危险。

有些人过着毫无意义的人生，背离了各个时代最智慧的人们所领悟的人生真谛。这种情况之所以发生，是因为我们年轻的一代在以一种错误的方式接受教育——有人教他们学习各门科学，但却没人教他们学习人生的意义。

唯一一门真正的科学，讲述的是关于人应该如何度过一生的真知。这些真知每个人都可以去学习。

1月19日自我牺牲

社会只有依靠自我牺牲才能获得进步。

天与地都是永恒的，它们之所以是永恒的，是因为它们都并非为了自己而存在。同样道理，一位真正圣洁的人，并非为了自己才生活在世间。因此，他能成为不朽之人，他能成就一切。

——老子

在你的个人生活以及社会生活中，只有一条法则：如果你想让自己获得进步，那么你就应该心甘情愿地让它做出牺牲。

一个人的进步能够用他内心自由的水平来衡量，一个人越能脱离低级的自我，那么他就越能获得内心的自由。

1月20日多考虑今生

生与死是两个极限，有些类似的情形隐藏在每一个极限后面。

当你考虑你死亡之后自己的灵魂会怎样时，你也应当考虑一下在你出生之前你的灵魂怎样。如果你打算去某个地方，那么你也是从这个地方来到世间的。

我们死去之后会去到哪儿呢？我们从哪儿来就去到哪儿。在那片土地上，根本没有任何可被称为我们自己的东西；因此，我们并不记得我们在那儿所经历的一切。

当一个人收获着美好的人生时，他在目前这一时刻很幸福，而且并不去考虑此生之后会发生什么事情。如果他想到死亡，他就会看到他这一生给安排得很好，而且相信自己死亡之后一切都会和现在一样好，相信上帝给我们安排的一切都很好，要远远胜过相信天堂里的所有享乐。

当我们死亡时，我们的灵魂获得了自由。

——赫拉克利特

人不应该过多地考虑今生之后会发生什么。遵从送我们来到这个世界的那些人们的意志；那种意志浮现在我们的脑海中，并被我们牢记在内心深处。

1月21日自我教育

一个人越能理智行事，越能克制他的欲望，他就越能走向更高层次的精神人生，越能获得上帝的宠爱和邻人的关爱。

倘若一个人碰到狂风怒号、大雨倾盆的情形，不是赶快遮盖漏雨的屋顶，堵上进风的窗户，而是走到外面，斥责大风、大雨和乌云，那么我们都会认为这个人精神不正常。但当我们斥责别人身上存在的邪恶，而不是与我们自身存在的邪恶作斗争时，我们却做着同样的傻事。清除我们自身的邪恶是能够做到的，就像遮盖我们的屋顶，堵上我们的窗户是能够做到的一样。这些完全是力所能及之事。可要摧毁这个世界的邪恶，对我们而言却是鞭长莫及的，正如我们无法命令气候按我们的意愿来做改变，也无法让天上的乌云悄然消失。如果我们不一个心思地去教训别人，而是不断地教育我们自己，提高我们自己，那么这个世界的邪恶必将减少，所有的人都将生活得更加美好。

不要由于自己犯了一点儿错误就抬不起头来，没有什么比认识到自己所犯的错误更能教育我们了。这是自我教育的最佳途径之一。

——托马斯.卡莱尔

我们似乎觉得这个世界最重要的工作，就是有形的工作，就是我们用肉眼能够看得见的工作：建设一幢房屋，开垦一片土地，喂一头牛，采摘果实；而那些无形的工作，也就是由我们的心灵默默无闻地做着的工作，却并不重要。但实际上，我们所做的那些旨在净化自己心灵的无形的工作，却是这个世界最重要的工作，只有当我们做好这些主要工作之后，我们要做的其他所有有形的工作才会富有成果。

1月22日珍惜生命

任何事情或任何特殊情形，都不能证明谋杀一个生命是正义的。谋杀是对上帝律法的最大亵渎，这一点在所有宗教的教义中都有所表述，而且它被所有人的良知认同。