孔子改制考
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第55章 叙(55)

张生、唐生、褚生,皆为博士。张生论石渠,至淮阳中尉。唐生,楚太傅。由是《鲁诗》有张、唐、褚氏之学。张生兄子游卿为谏大夫,以《诗》授元帝。其门人琅邪王扶为泗水中尉,陈留许晏为博士。由是张家有许氏学。初,薛广德亦事王式,以博士论石渠,授龚舍。

后苍事夏侯始昌。始昌通五经。苍亦通《诗》、《礼》,为博士,至少府,授翼奉、萧望之、匡衡。奉为谏大夫,望之前将军,衡丞相。

衡授琅邪师丹、伏理斿君、颍川满昌君都。君都为詹事,理,高密太傅,家世传业。

由是《齐诗》有翼、匡、师、伏之学。满昌授九江张邯、琅邪皮容,皆至大官,徒众尤盛。赵子,事燕韩生,授同郡蔡谊。谊授同郡食子公与王吉。

食生为博士,授泰山栗丰。吉授淄川长孙顺。顺为博士。丰,部刺史。由是《韩诗》有王、食、长孙之学。丰授山阳张就,顺授东海发福,皆至大官,徒众尤盛。

孟卿,事萧奋,以授后仓、鲁闾丘卿。仓说《礼》数万言,号曰《后氏曲台记》,授沛闻人通汉子方、梁戴德延君、戴圣次君、沛庆普孝公。孝公为东平太傅。德号大戴,为信都太傅。圣号小戴,以博士论石渠,至九江太守。由是《礼》有大戴、小戴、庆氏之学。通汉以太子舍人论石渠,至中山中尉。普授鲁夏侯敬,又传族子咸,为豫章太守。大戴授琅邪徐良斿卿,为博士,州牧郡守,家世传业。小戴授梁人桥仁季卿、杨荣子孙。仁为大鸿胪,家世传业。荣,琅邪太守。由是大戴有徐氏、小戴有桥、杨氏之学。

严彭祖,与颜安乐俱事眭孟。孟弟子百余人,唯彭祖、安乐为明,质问疑谊,各持所见。孟曰:“《春秋》之意,在二子矣。”孟死,彭祖、安乐各颛门教授。由是《公羊春秋》有颜、严之学。彭祖为宣帝博士,廉直,不事权贵。或说曰:“天时不胜人事。君以不修小礼曲意,亡贵人左右之助,经谊虽高,不至宰相。愿少自勉强。”彭祖曰:“凡通经术,固当修行先王之道,何可委曲从俗、苟求富贵乎?”彭祖竟以太傅官终。授琅邪王中,为元帝少府,家世传业。中授同郡公孙文、东门云。云为荆州刺史。文,东平太傅,徒众尤盛。

颜安乐,家贫,为学精力。授淮阳冷丰次君、淄川任公。公为少府。丰,淄川太守。由是颜家有冷、任之学。始贡禹事嬴公,成于眭孟,至御史大夫。疏广事孟卿,至太子太傅。

广授琅邪管路,路为御史中丞。禹授颍川堂溪惠。惠授泰山冥都,都为丞相史。都与路又事颜安乐。故颜氏复有管、冥之学。路授孙宝,为大司农。

丰授马宫、琅邪左咸。咸为郡守九卿,徒众尤盛。

武帝时,诏太子受《公羊春秋》,由是《公羊》大兴。太子既通,复私问《谷梁》而善之。其后浸微,唯鲁荣广王孙皓星公二人受焉。广尽能传其《诗》、《春秋》,高材捷敏,与公羊大师眭孟等论,数困之。故好学者颇复受《谷梁》。沛蔡千秋少君、梁周庆幼君、丁姓子孙,皆从广受。千秋又事皓星公,为学最笃。宣帝即位,闻卫太子好《谷梁春秋》,以问丞相韦贤、长信少府夏侯胜,及侍中乐陵侯史高,皆鲁人也,言谷梁子本鲁学,公羊氏乃齐学也,宜兴《谷梁》。

蔡千秋死,征江公孙为博士。刘向以故谏大夫通达待诏,受《谷梁》,欲令助之。江博士复死,乃征周庆、丁姓待诏保宫,使卒授十人,自元康中始讲,至甘露元年,积十余岁,皆明习。乃召五经名儒、太子太傅萧望之等大议殿中,平《公羊》、《谷梁》同异,各以经处是非。时《公羊》博士严彭祖、侍郎申免、伊推、宋显,《谷梁》议郎尹更始、待诏刘向、周庆、丁姓并论。公羊家多不见从,愿请内侍郎许广。使者亦并内谷梁家中郎王亥各五人,议三十余事。望之等十一人各以经谊对,多从《谷梁》,由是《谷梁》之学大盛,庆、姓皆为博士。姓至中山太傅。授楚申章昌曼君,为博士,至长沙太傅,徒众尤盛。(并同上)

(凡《儒林传》授经诸儒,皆孔教也。)钦字子夏,少好经书。(《汉书杜周传》)

朱买臣,字翁子,吴人。家贫,好读书。(《汉书朱买臣传》)

梅福,字子真,九江寿春人也。少学长安,明《尚书》、《谷梁春秋》,为郡文学,补南昌尉。(《汉书杨胡朱梅云传》)

吾丘寿王字子赣,赵人也。年少,以善格五召,待诏。诏使从中大夫董仲舒受《春秋》。(《汉书吾丘寿王传》)

云敞字幼孺,平陵人也。师事同县吴章。章治《尚书》经为博士。(《汉书杨胡朱梅云传》)初,章为当世名儒,教授尤盛,弟子千余人。(同上)

陈汤字子公,山阳瑕丘人也。少好《书》,博达善属文。(《汉书陈汤传》)

隽不疑字曼倩,勃海人也。治《春秋》,为郡文学,进退必以礼,名闻州郡。(《汉书隽不疑传》)

两龚,皆楚人也。胜字君宾,舍字君倩,二人相友,并著名节,故世谓之楚两龚。少皆好学,明经。(《汉书两龚传》)

薛广德字长卿,沛郡相人也。以《鲁诗》教授楚国,龚胜、舍师事焉。(《汉书薛广德传》)

鲍宣字子都,渤海高城人也。好学明经,为县乡啬夫,守束州丞。(《汉书鲍宣传》)上以宣名儒,优容之。

宣坐距闭使者,亡人臣礼,大不敬,不道,下廷尉狱。博士弟子济南王咸举幡太学下曰:“欲救鲍司隶者会此下!”诸生会者千余人。

自成帝至王莽时,清名之士,琅邪又有纪逡王思,齐则薛方子容,大原则郇越臣仲、郇相稚宾,沛郡则唐林子高、唐尊伯高,皆以明经饬行,显名于世。

王莽居摄,郭钦、蒋诩皆以病免官,归乡里卧,不出户,卒于家。齐栗融客卿、北海禽庆子夏、苏章游卿、山阳曹子期皆儒生,去官不仕于莽。(并同上)

是以揽仲舒,别向、歆,传载眭孟、夏侯胜、京房、谷永、李寻之徒所陈行事,讫于王莽,举十二世以传《春秋》,着于篇。(《汉书五行志》)

景、武之世,董仲舒治《公羊春秋》,始推阴阳,为儒者宗。宣、元之后,刘向治《谷梁春秋》,数其祸福,传以《洪范》,与仲舒错。至向子歆治《左氏传》,其《春秋》意亦已乖矣。(同上)

韦丞相贤者,鲁人也。以读书术为吏,至大鸿胪。(《史记张丞相传》)邴丞相吉者,鲁国人也。以读书,好法令,至御史大夫。

韦丞相玄成者,即前韦丞相子也。代父,后失列侯。其人少好读书,明于《诗》、《论语》。

黄丞相霸者,淮阳人也。以读书为吏,至颍川太守,治颍川以礼义。丞相匡衡者,东海人也。好读书,从博士受《诗》。(并同上)野王字君卿,受业博士,通《诗》。(《汉书冯奉世传》)

翼奉字少君,东海下邳人也。治《齐诗》,与萧望之、匡衡同师,三人经术皆明。(《汉书翼奉传》)李寻字子长,平陵人也。治《尚书》。(《汉书李寻传》)

韩延寿字长公,燕人也,徙杜陵。少为郡文学。(《汉书韩延寿传》)

敞本治《春秋》,以经术自辅,其政颇杂儒雅。(《汉书张敞传》)

盖宽饶字次公,魏郡人也。明经,为郡文学,以孝廉为郎。”(《汉书盖宽饶传》)又好言事刺讥,奸犯上意。上以其儒者,优容之。(同上)

夏侯始昌,鲁人也。通五经,以《齐诗》、《尚书》教授。(《汉书夏侯始昌传》)族子胜亦以儒显名。

胜复为长信少府,迁太子太傅。受诏撰《尚书》、《论语说》,赐黄金百斤。年九十卒,官赐冢茔,葬平陵。太后赐钱二百万,为胜素服五日,报师傅之恩。儒者以为荣。

胜从父子建,字长卿。自师事胜及欧阳高,左右采获,又从五经诸儒问与《尚书》,相出入者,牵引以次章句,具文饰说。胜非之曰:“建所谓章句小儒,破碎大道。”建亦非胜“为学疏略,难以应敌”。建卒自颛门名经,为议郎博士。(并同上)

司马相如字长卿,蜀郡成都人也。少时好读书。(《汉书司马相如传》)

息夫躬字子微,河内河阳人也。少为博士弟子,受《春秋》,通览记书。(《汉书蒯伍江息夫传》)

诸葛丰字少季,琅琊人也。以明经为郡文学。(《汉书诸葛丰传》)

孙宝字子严,颍川鄢陵人也。以明经为郡吏。(《汉书孙宝传》)门下掾赣遂,耆老大儒,教授数百人。(《汉书朱博传》)

龚遂字少卿,山阳南平阳人也。以明经为官。(《汉书循吏列传》)召信臣字翁卿,九江寿春人也。以明经甲科为郎。(同上)

褚先生曰:“臣以通经术,受业博士,治《春秋》,以高第为郎。”(《史记龟策列传》)

武诣博士受业,治《易》,以射策甲科为郎。(《汉书何武传》)

王嘉字公仲,平陵人也。以明经射策甲科为郎。(《汉书王嘉传》)

汉兴,文学既缺,时亦草创,承秦之制。后稍改定,参稽六经,近于雅正。孔子曰:“其或继周者,行夏之正,乘殷之辂,服周之冕,乐则《韶舞》。”故撰舆服,着之于篇,以观古今损益之义云。(《后汉书舆服志》)

睦性谦恭好士,千里交结,自名儒宿德,莫不造门。(《后汉齐王絪传》)邓禹年十三,能诵《诗》,受业长安。(《后汉邓禹传》)邓弘少治欧阳《尚书》,授帝禁中,诸儒多归附之。(同上)

贾复少好学,习《尚书》。(《后汉贾复传》)

复知帝欲偃干戈,修文德,不欲功臣拥众京师。乃与高密侯邓禹并剽甲兵,敦儒学。贾宗兼通儒术。(并同上)祭遵少好经书。(《后汉祭遵传》)

祭彤从帝东巡狩,过鲁,坐孔子讲堂,顾指子路室谓左右曰:“此太仆之室,吾之御侮也。”(同上)祜为人质直,尚儒学。(《后汉朱祜传》)

祜奏:“古者人臣受封,不加王爵,可改诸王为公。”帝即施行。又奏:“宜令三公并去大名,以法经典。”(同上)

朱勃字叔阳,年十二,能诵《诗》、《书》。(《后汉马援列传》)

茂,元帝时学于长安,事博士江生,习《诗》、《礼》及历算;究极师法,称为通儒。(《后汉卓茂传》)

鲁恭,十五与母及丕俱居太学,习《鲁诗》。闭户讲诵,绝人间事。兄弟俱为诸儒所称,学士争归之。(《后汉鲁恭传》)

丕字叔陵,性沈深好学,孳孳不倦;遂杜绝交游,不答候问之礼,士友常以此短之,而丕欣然自得。遂兼通五经,以《鲁诗》、《尚书》教授,为当世名儒。(同上)

湛父理为当世名儒,以《诗》授成帝,为高密太傅,别自名学。(《后汉伏湛传》)

杜诗上疏荐湛曰:臣前为侍御史上封事,言湛公廉爱下,好恶分明,累世儒学,素持名信,经明行修,通达国政,尤宜近侍,纳言左右。(同上)

霸笃志好学,师事九江太守房元,治《谷梁春秋》,为元都讲。(《后汉侯霸传》)

彪孝行纯至,父母卒,哀毁,三年不出庐寝。服竟,羸瘠骨立异形,医疗数年乃起。好学洽闻,雅称儒宗。建武末,举孝廉,除郎中,以病免。复归教授,安贫乐道,恬于进趣。三辅诸儒莫不慕仰之。(《后汉韦彪传》)

良少好学,习小夏侯《尚书》。王莽时寝病不仕,教授诸生千余人。(《后汉王良传》)永少有志操,习欧阳《尚书》。(《后汉鲍永传》)

竟以明《易》为博士,讲书祭酒。善图纬,能通百家之言。(《后汉苏竟传》)

郎帟字雅光,北海安丘人也。父宗,字仲绥,学京氏《易》,善风角、星算、六日七分,能望气占候吉凶,常卖卜自奉。安帝征之,对策为诸儒表。(《后汉郎蠙传》)

林从张竦受学,博洽多闻,时称通儒。(《后汉杜林传》)北海周泽、琅邪承宫并海内大儒。(《后汉樊儵传》)

初,儵删定《公羊严氏春秋》章句,世号樊侯学。教授门徒,前后三千余人。(同上)准少励志行,修儒术。(《后汉樊准传》)徐子盛者,以《春秋》经授诸生数百人。(《后汉承宫传》)

衍子豹,长好儒学,以《诗》、《春秋》教丽山下。(《后汉冯衍传》)

统子松,博通经书,明习故事,与诸儒修明堂、辟雍、郊祀、封禅礼仪;常与论议,宠幸莫比。(《后汉梁统传》)松弟竦,字叔敬,少习孟氏《易》,弱冠能教授。(同上)

曹褒字叔通,鲁国薛人也。父充,持庆氏《礼》,建武中为博士。(《后汉曹褒列传》)

玄自游学十余年,乃归乡里。家贫,客耕东莱。学徒相随,已数百千人。(《后汉郑玄传》)

范升,字辩卿,代郡人也。少孤,依外家居。九岁,通《论语》、《孝经》。及长,习梁丘《易》、《老子》,教授后生。(《后汉范升传》)

郑、贾之学行乎数百年中,遂为诸儒宗。(《后汉郑范陈贾张列传》)

霸子楷,字公超,通《严氏春秋》、《古文尚书》,门徒常百人。宾客慕之,自父党夙儒,偕造门焉。(《后汉张霸传》)伏氏自东、西京相袭为名儒。(《后汉桓荣传》)

鸿以才高,论难最明,诸儒称之。(《后汉丁鸿传》)冯绲少学《春秋》。(《后汉冯绲传》)班彪以通儒上才,倾侧危乱之间。(《后汉班彪传》)