第6章 善待自己,关爱人生
自己就是自己的最大财富,自己就是自己最忠实、最信任、最满意的朋友。唯有善待自己,才能从纷繁之中解脱出来,忘记一切不痛快、不如意,让心灵最大限度地平静,享受最和谐、最温暖的阳光。
珍惜只有一次的生命
珍惜生命。“人生天地间,忽如远行客。”一个人的生命只有一次,相对于天地之悠悠,一个人的生命是短暂的,失去了就无法挽回。生命又是脆弱的,一不小心就可以让鲜活的生命顷刻间画上句号。
人和动物的区别之一就在于人类有着明晰的死亡意识,也正由于这种意识,才使人对生命倍加珍惜,努力成就自己的一生。
珍惜生命,尊重与珍惜生命的价值,热爱与发展每个人独特的生命,并将自己的生命融入社会之中,树立起积极、健康、正确的生命观。珍惜生命、敬畏生命,才可能培养起坚定的理想信念,才可能以博大的胸怀和坚忍的毅力去实现个体的生命价值,为社会创造幸福。
热爱生命。现实中的人总会碰到各种磨难、痛苦、失意和挫折,要面对来自家庭、学校、社会等各方面的压力。这种时候,一个人如果能够正确对待,把种种不如意看做生命必须经历的一部分,那么负面的东西就可能转变成积极的因素。但许多人缺少的就是耐挫力,所以他们经常抱怨“累”、“没意思”,存在消极、懈怠心理,甚至有的人在自杀前说:“我列出一张单子,左边写着活下去的理由,右边写着离开世界的理由。我在右边写了很多很多,却发现左边基本上没有什么可以写的……”热爱生命的教育就是要让每一个人找到无数的生存理由,而把非理性选择的依据一个个排除。多读一读马克·吐温的《热爱生命》、海伦·凯勒的《假如给我三天光明》、史铁生的《我与地坛》等优秀作品,亲近这些永不屈服的灵魂,欣赏生命的无限魅力,更会让你学会坚强,学会抗争,学会发现生活的真谛,从而保持旺盛的生命意识和积极的人生态度。
生命的价值首先是基于生命的存在,在此基础上才能发展和提升生命的价值。每一个人都要防止任何可能伤害生命的行为发生,保护好自己的生命。
生命是宝贵的,人与人是平等的,每一个生命也都是平等的,我们都是地球的孩子。教会人们善待他人,善待自然,善待生命,这就是每一个人应当做的事。
长期以来,由于我们的视野一直被“功名”所包围,为利禄所左右,“生命”反而成为盲点。正因为“生命”的“缺席”,人们才不知道生命之宝贵,才不知道爱惜自己的生命。其实,人最宝贵的是生命,生命没了,还谈何其他。所以,我们都有责任把“生命至高无上”这样的话告诉自己,都有责任时时关注自己的心理,培养“珍惜生命”的意识,享受生命的过程,精彩每一天。
善待他人就是善待自己
善待他人同时也是在善待自己。正像站在镜子前一样,你怒他也怒,你笑他也笑,一切取决于你的态度。
有一位很想成为富翁的青年,到处旅行流浪,辛苦地寻找着成为富翁的方法。几年过去了,他不但没有变成富翁,反而成为衣衫破烂的流浪汉。
观世音菩萨被他的虔诚感动了,就教他说:“要成为富翁很简单,你从这寺庙出去以后,要珍惜你遇到的每一件东西、每一个人,并且为你遇见的人着想,布施给他。这样,你很快就会成为富翁了。”
青年听了,心想方法真简单,高兴得不得了,就告别菩萨,手舞足蹈地走出庙门,一不小心竟踢到石头绊倒在地上。当他爬起来的时候,发现手里粘了一枝稻草,正想随手把稻草丢掉,猛然想起了观世音菩萨的话,便小心翼翼地拿着稻草向前走。
路上迎面飞来一只蜜蜂,他想起菩萨的话,就把蜜蜂绑在稻草上,继续往前走。
突然,他听见了小孩子号啕大哭的声音,走上前去,看见一位衣着华丽的妇人抱着正大哭大闹的小孩子,怎么哄都不行。当小孩看见青年手上绑着蜜蜂的稻草,立即好奇地停止了哭泣。那人想起菩萨的话,就把稻草送给孩子,孩子高兴得笑起来。妇人非常感激,送给他3个橘子。
他拿着橘子继续上路,走了不久,看见一个布商蹲在地上喘气。他想起菩萨的话,走上前去问道:
“你为什么蹲在这里,有什么需要我帮忙吗?”
布商说:“我口渴呀!渴得连一步都走不动了。”
“那么,这些橘子送给你解渴吧!”他把3个橘子全部送给布商。布商吃了橘子,精神立刻振作起来。为了答谢他,布商送给他一匹上好的绸缎。
青年拿着绸缎往前走,看到一匹马病倒在地上,骑马的人正在那里一筹莫展。他就征求马主人的同意,用那匹上好的绸缎换那匹病马,马主人非常高兴地答应了。
他跑到小河边提了一桶水来给那匹马喝,细心地照顾它,没想到才一会儿,马就好起来了。原来马是因为口渴才倒在路上。
青年骑着马继续前进,在经过一家大宅院前面时,突然跑出来一个老人拦住他,向他请求:
“你这匹马,可不可以借给我呢?”
他想起观世音菩萨的话,就从马上跳下来,说:“好,就借给你吧!”
那老人说:“我是这大屋子的主人,现在我有紧急的事要出远门。这样好了,等我回来还马时再重重地答谢你;如果我没有回来,这宅院和土地就送给你好了。你暂时住在这里,等我回来吧!”说完,就匆匆忙忙骑马走了。
青年在那座大庄院里住了下来,等老人回来。没想到老人一去不回,他就成为庄院的主人,过着富裕的生活。这时他领悟到:“呀!我找了许多年成为富翁的方法,原来这么简单!”
带着友爱之心尽可能地帮助那些需要你帮助的人,你把爱心撒向世界,你的世界也就充满了爱,在爱的世界里成长,生命将无比精彩。
夜行的盲人用灯火为他人照亮了本是漆黑的路,为他人带来了方便,同时,也因此保护了自己。正如印度谚语所说:“帮助你的兄弟划船过河吧!你自己不也过河了?”
任何一种真诚而博大的爱都会在现实中得到应有的回报。付出你的爱,给别人力所能及的帮助,你的人生之路将多通途,少险阻。
别和自己过不去
人总是会很容易原谅自己,不过,这只是表面上的饶恕而已,如果不这么自我安慰的话,如何去面对他人?但在深层的思维里,一定会反复地自责:“为什么我会那么笨?当时要是细心一点就好了。”
如果你还不相信,请你再想想自己有没有犯过严重的错误?如果想得出来的话,那你一定有过耿耿于怀,并没真正忘了它。表面上你是原谅了自己,实际上你是将自责收进了潜意识里。
没错,我们是犯了错。但除了上帝之外,谁能无过?犯了错只表示我们是人,不代表就该承受如下地狱般的折磨。我们唯一能做的只是正视这种错误的存在,从错误中学习,以确保未来不会发生同样的憾事。接下来就应该获得绝对的宽恕,再下来就得把它给忘了,继续前进。
每个人在一生中犯的错误太多了,要是对每一件事都深深地自责,一辈子都背着一大袋的罪恶感过活,你还能奢望自己走多远?
犯错对任何人而言,都不是一件愉快的事情,一个人遭受打击的时候,难免会格外消沉。在那段灰色的日子里,你会觉得自己就像失败的拳击选手,被那重重的一拳击倒在地上,头昏眼花满耳都是观众的嘲笑声和那失败的感觉。在那时候,你会觉得简直不想爬起来了,觉得你已经没有力气爬起来了!可是,你会爬起来的。不管是在裁判数到十之前,还是之后。而且,你还会慢慢恢复体力,平复创伤,你的眼睛会再度张开来,看见光明的前途。你会淡忘掉观众的嘲笑和失败的耻辱。你会为自己找一条合适的路——不要再去做挨拳头的选手。
玛丽·科莱利说:“如果我是块泥土,那么我这块泥土,也要预备给勇敢的人来践踏。”如果在表情和言行上时时显露着卑微,每件事情上都不信任自己、不尊重自己,那么这种人也得不到别人的尊重。
造物主给予人巨大的力量,鼓励人去从事伟大的事。这种力量潜伏在我们的脑海里,使每个人都具有宏韬伟略,能够精神不灭、万古流芳。如果一个人不尽到对自己人生的职责,在最有力量、最可能成功的时候不把自己的力量施展出来,那么你就不可能成功。
宽恕自己,别和自己过不去,你才能把犯错与自责的逆风,化为成功的推力。
合适的才是最好的
有两只老虎,一只在笼子里,一只在野地里。
在笼子里的老虎三餐无忧,在外面的老虎自由自在。两只老虎经常进行亲切的交谈。
笼子里的老虎总是羡慕外面老虎的自由,外面的老虎却羡慕笼子里的老虎安逸。一日,一只老虎对另一只老虎说:“咱们换一换。”另一只老虎同意了。
于是,笼子里的老虎走进了大自然,野地里的老虎走进了笼子。从笼子里走出来的老虎高高兴兴,在旷野里拼命地奔跑;走进笼子的老虎也十分快乐,它再不用为食物而发愁。
但不久,两只老虎都死了。
一只是饥饿而死,一只是忧郁而死。从笼子中走出的老虎获得了自由,却没有同时获得捕食的本领;走进笼子的老虎获得了安逸,却没有获得在狭小空间生活的心境。
合适的才是最好的。
许多时候,人们往往对自己的幸福熟视无睹,而觉得别人的幸福却很耀眼。想不到,别人的幸福也许对自己不适合;更想不到,别人的幸福也许正是自己的坟墓。
这个世界多姿多彩,每个人都有属于自己的位置,有自己的生活方式,有自己的幸福,何必去羡慕别人?安心享受自己的生活,享受自己的幸福,才是快乐之道。
你不可能什么都得到,你也不可能什么都适合去做,所以,你还要学会放弃,放弃不切实际的想法,放弃愚蠢的行动。只有学会放弃,学会知足,你才能更好地把握快乐、享受幸福。
看到这里,你肯定有很多感慨,那就把它们写下来吧:
——————————————————
学会接受无法改变的事情
世界上的很多东西都不是完整的,而这些很多的不完整也就促成了人间的烦恼甚至是悲剧。比如说人的寿命是有限的,几年就是几年,并不像《西游记》中所描述的那样是专门有一个阎王把持的,只要你有本事,就能让自己多活几年。也正是因为这样的原因,很多人并不甘心,总是在想方设法改变这些事实。比如说很多古代皇帝就曾经到处寻找长生不老的秘方,可到最后,还是逃脱不了宿命。
这就是事实,我们别无选择,只有接受。因此要想自己的生活过得开心一点,就得学会接受那些无法改变的事实。在接受这个事实的情况下再作另外的打算。
曾经有这样一则小故事,名叫《放手》:
有一个樵夫到山上砍柴,由于不慎而跌下山崖,在即将被摔得粉碎的情况下,情急之中他拉住了半山腰上一根横出的树干,幸好这根树干比较结实,樵夫并没有掉下山崖,而是被吊在半空中,命暂时是保住了。但是新的问题又来了:悬崖光秃秃的,并没有可以抓手的地方,况且还很高,人根本就爬不上去,而下面就是崖谷,跳下去似乎也不是那么合适。
无奈的樵夫只好在那里等待救援,可谁又知道他被吊在半空了呢?正在不知如何是好的时候,恰巧有一老僧路过,他给了樵夫一个指点,说:“放手!”
“放手,那我不就掉下去了吗?”
既然不能上,那么唯一活命的途径已经被证实是不可能的了。如果总这么吊着也肯定只能等死,那唯一的办法就只有往下跳了——虽然不一定活,但也不一定死,说不定还可以顺着山势来缓和一点掉下去的冲力。或者在掉下去的半途中能够有另一棵树挡你一下,那么就可以再减掉一次冲力,生还的机会还是很大。也许还可以抓到石头,也许没有,也许可能真的会死,但还有一个很大的可能,就是也许不会死。
现代社会的生活很多就犹如这个可怜的樵夫所遇到的情况一样,进也不是,退也不是,争取也不是,放弃也不是。犹如鸡肋,食之无味,弃之可惜。这个时候与其夹在中间难受,倒不如放弃支撑的精力,痛痛快快地放手,将全部精力付诸一搏。
在现代社会中,竞争日益激烈,这种情况很可能随时都会发生。那么这个时候,我们又该如何去应对呢?一种办法就是接受已经发生的,不可改变的现实,并从这个现实出发,再作另行考虑。
而不是在那里想着怎样才能改变这种现实,或者是心有不甘而想着要如何才能回到过去。这样做既不能如你所愿真的回到过去,又会浪费你宝贵的时间,与其这样,还不如接受这个失败的现实,积蓄力量,等待时机,东山再起。
这在心理上需要一定的承受能力,或者说是一个人具备了阳光心态才能做到很坦然地接受现实。也正是因为如此,那些阳光的人更容易成功,而这其中更是包含了两种智慧。
首先是一种理解放弃的智慧。
放弃在很多时候都有一定的优势,世界上的很多东西,并不是我们想要得到就能得到的。我们需要适时地放弃。
人生中要经历无数次的选择与放弃,不懂得适时地放弃就不会看到人生更美的风景。
其次就是要懂得不要一味追求完美。
完美在很多时候都是做人做事的最高理想、最高境界,可等你真的向那个目标进发的时候,你会发现其实现实并不是你所想像的那样美好。“完美本身其实就是一种不完美”,因为过多地苛求自己不但会影响到自己的发展,使得自己过于劳累,心灵过于疲惫,同时在追求的过程中也会让周围的人身体跟着同样地劳累,心灵同样地疲惫。
完美主义是一种枷锁,扣在完美的身上作威作福。不要奢望“鱼和熊掌兼得”的完美,有时候完美并不等同于美丽,却恰恰是缺憾的验证。让我们不能接受事实,也不能满足于现状,以至于减少了很多成功的机会。因此我们要解除这种枷锁给我们的武装,把一个真实的自我释放出来,这样才算真正改变了自己,这样才能真正做一个阳光的人。
最重要的是生活的态度
生活态度的好坏对一个人的影响是很大的。笑脸对人,回收的是笑脸;恶语对人,回收的是恶语;认真地对待生活,生活也会给你以真诚的回报。
有一只流浪狗,无意间闯进一间四壁都镶着玻璃镜的屋子。
突然看到很多的狗同时出现,它大吃一惊,这只狗便龇牙咧嘴,发出阵阵低沉的吼声。
而镜子里所有的狗看起来也十分生气,每只狗的脸上也出现怒吼的面孔。这只狗一看,简直吓坏了,不知所措,开始绕着屋子跑起来,一直跑到体力透支,倒地死亡。
其实,要是这只狗肯对镜子摇几下尾巴,情形就会完全改观,镜子里的狗儿必然会回报它以同样友善的举动。试着对你所处的恶劣环境,积极主动地表达心中的善意,情形必会有所改善。
松下幸之助曾说过:“专业上的成就我已经拥有了,但这和人生真正的成功没有关系,真正的成功是有关做人处世方面的。而这方面我仍在学习。”
一件事来了,你如何去接受和应对;一件事走了,你又如何去自我调适。这都是生活态度。良好的生活态度,可以令人身心愉快,一切逢源;相反,如果生活态度恶劣,想拥有愉快的人生,是较难的。
不论是谁,都希望与之相处的,是个心灵开放、笑口常开的人。如若心胸狭窄,处处与人计较,相对的,人家也会与你计较。
有一个女孩,受其父亲的生活态度影响极深。她儿时到父亲的公司去,看见印有公司行号的用纸,制作得很精美,一时兴起,就拿来给同学写信。旁边的父亲看到了这一幕,立刻制止了她。
良好的生活态度要靠自己去养成,并不是只为了做给别人看,贵在自律、自制。
女孩在年初一晚上和母亲外出,母亲见外面凉风渐起,便劝她将衣服穿上。女孩穿上了,却在母亲看不到的时候,偷偷将衣服脱下。
哥哥看见了问她衣服为何不穿上,小妹说:“我现在又不觉得冷。”
哥哥叫她将衣服穿上,她不依:“冷了我自己会穿。”
哥哥说:“现在你觉得无关紧要的小事,影响却很深远。在母亲面前你穿上衣服,在背后你便脱下,这根本是在做表面工作。这种习惯养成了,以后你在待人处世方面,注定要吃亏。”
很多小事,其实都有极大的影响。日常生活中的小事,如果能处理得当,即是大事。
认真对待生活,是一种做事的心态,也是一种为人处世的方式和生活的技巧。马尔路德说过:“一个人若以扫街为生,他的态度如米开朗琪罗绘画、贝多芬作曲、莎士比亚编写剧本一般严谨,这便是生活态度。”
给自己颁奖
人活着是需要一点精神的,如果没有他人的鼓励和支持,生活中将会缺乏许多前进的力量。正是因为人们需要不断听到褒奖,才能有继续奋斗下去的勇气。
你可以从下面一个小小的实验当中体会到这样的感受:你只需轻轻拍拍自己的背部或是双肩,以赞许的语气说:“这事儿你干得很好!”要是每完成一件事情你都来这么一下的话,你会不会觉得自己很有成就感呢?要是没人这么称许过你,没关系,大大方方地自己来吧!
要是必须得做什么事却又懒得动手时,不妨为自己设个奖励系统。因为这时的你不是不想做,而是没有足够的动力驱使你前进。有个奖赏摆在眼前,就好像绑在驴子前方的胡萝卜一样。
比方说,减肥时担心毅力不够,没关系,先许个愿:如果能减掉10斤,就为自己添件新装;工作老是不来劲,也无妨,对自己承诺:要是年终奖金加倍的话,就买台新式电脑;面对一大沓账单,打不起精神来处理,不要烦,告诉自己:处理完了恼人的账,就立刻放自己一天假。
许多每天从事推销的业务员都有这样的经验:如果早上起来,心情不佳,自忖无法应付即将面对的难缠的客户时,便会将成交率高的客户作为首先拜访的对象,待成交几笔交易,自信心培养起来以后,再去拜访其他较难缠的客户。这种方式不但可使心情由阴郁变开朗,还可以确保一天的业绩。
实际上,他们所需要的,正是一种能充实自信心的成就感。阳光的人善于爱护和不断地培育自己的自信心,他们懂得如何“给自己颁奖”。
一个不信任自己的人,一个悲观处世的人,一个只是把自己的成果当做侥幸的人,不可能成为阳光、成功的人。阳光、成功的人同这些人态度是截然不同的。
阳光的人在找到自己的目标后,总是以强烈的进取精神千方百计地去创造条件,去实现目标,从而大大增加自己成功的机会。即使遇到挫折,他们也会积极进行分析,调整自己的心态,去进行新一轮的努力。而当事情有了进展,他们往往能充分肯定自己的已有成就,并以此来增强自己前进的勇气。
人生来就需要得到鼓励和赞扬。许多人做出了成绩,往往期待着别人来赞许。其实光靠别人的赞许还是不够的,何况别人的赞许会受到各种外在条件的制约,难以符合你的实际情况或满足你真正的期盼。要保护自己的自信心和成功信念,不妨花些时间,恰当地给自己一些奖励。
一个喜欢棒球的小男孩,生日时得到一副新的球棒。他激动万分地冲出屋子,大喊道:“我是世界上最好的棒球手!”他把球高高地扔向天空,举棒击球,结果没中。他毫不犹豫地第二次拿起了球,挑战似的喊道:“我是世界上最好的棒球手!”这次他打得更带劲,但又没击中,反而跌了一跤,擦破了皮。男孩第三次站了起来,再次击球。这一次更差,连球也丢了。他望了望球棒道:“嘿,你知道吗,我是世界上最伟大的击球手!”
当你取得了成就,做出了成绩,或朝着自己的目标不断有所进展的时候,千万别忘了给自己颁奖。当你对自己说“你干得好极了”或“那真是一个好主意”时,你的内心一定会被这种内在的诠释所激励。而这种成功途中的欢乐,确实是很值得你去细细品味的。成功的信念需要有成就感来充实,请记住:别以为这么做是在自我安慰,这是在自我激励呢,朋友!人是需要鼓舞才能继续前行的,如果非要等到伟大成就来临时才愿举杯庆祝,而对沿途碎钻般的小成功不屑一顾,你想,还会有什么动力助你一路往前冲呢?
给自己一些奖赏,那达到目标后的喜悦会是最棒的乐趣。给自己颁奖,绝不同于自我陶醉,而是为了强化自己的信念和自信心,更正确地评估自己的能力和人格。
你是个阳光的人,就该得到最好、最特别的待遇——今天,给自己来点特别的奖赏吧!
轻松测一测:你是否足够爱自己
很多人把爱自己看成一种罪过,然而正确的自我之爱与自私自利、利己主义无关。这个测试将告诉你,你是否足够爱自己。
请你选择出每个最适合你的一项表达。
1.当我从房子里走出去的时候:
A.我总得穿着时髦,衣着整洁。
B.有时候我看上去不是十分整洁。
C.我按自己的感觉穿衣服,有时时髦,有时邋遢。
2.当我犯了错误时:
A.我会向其他人明确提出,这多么让我感到遗憾。
B.我会嘲笑我自己。
C.我试图掩饰这一状况。
3.当我嘲笑自己的时候:
A.我已经准备好当别人的笑料了。
B.其他人也可以随便地跟着一起笑。
C.是扭捏和勉强的笑。
4.你小时候有一本特别喜欢的书吗?
A.是的,而且现在我仍然记得是那一本。
B.我不止有一本特别喜欢的书,而且有很多。
C.没有,我觉得所有的书都是一样激动人心或没意思。
5.你的父母知道你的消极想法、你的恐惧和噩梦吗?
A.他们知道所有这些,而且了解得很详细。
B.原则上他们知道所有这些,但是我们不常谈论这些。
C.他们知道其中一部分,我们曾经谈起过这一部分。
6.紧张的一天过后,你如何放松自己?
A.舒服地洗一个热水澡。
B.散步休息。
C.随便找个地方,闭上眼睛休息。
7.在我铺上的床单,是:
A.每天都保持干净整齐。
B.一有空就收拾干净整齐。
C.只有当确实有这个必要时,才收拾干净整齐。
8.你上次在商店里就迫不及待地掰下一小块新鲜面包是什么时候?
A.在我还是一个很小的孩子的时候。
B.不久以前。
C.实际上我经常这么做。
9.当我喝了两杯香槟之后,我:
A.更加高兴。
B.有一点醉醺醺的,变得更加高兴。
C.与平时没有什么两样。
10.现在你的口袋里有多少钱?
A.可惜,又比我想像得少。
B.我知道有多少钱,精确到1角。
C.不知道,不过肯定够我用的。
11.如果你有一条狗,什么对你来说是最重要的?
A.好看的外表,纯种。
B.守规矩,听话。既能当宠物,又能当看家狗。
C.守规矩,听话。
12.具有哪些特点的女生对你有吸引力?
A.精神和知识修养上的独立。
B.幽默感和感情丰富。
C.金钱和经济上的富裕。
13.具有哪些特点的男生对你具有吸引力?
A.精神和知识修养上的独立。
B.幽默感和感情丰富。
C.金钱和经济上的富裕。
14.你最欣赏自己的什么方面?
A.精神和知识修养上的独立。
B.幽默感和感情丰富。
C.金钱和经济上的富裕。
15.爱自己是:
A.在今天这种越来越艰难的世界中,变得比从前更必要了。
B.能够爱别人的前提条件。
C.一个不能为我带来什么的主题。
解答:
如果你选择的B最多说明:你理解什么是爱自己。爱自己不是自私自利,更不是罪过。对你来说,爱自己意味着对待自己就像对待别人一样好;公平地对待错误而不是消极地批评;用幽默对待弱点;总体上接受生活的本来面貌,但是在一些事情上用强烈的意志力寻求改善和改变。能够这样生活的人们,也能够用充满爱的方式对待他人。这两点是幸福和满足的重要前提。
如果你选择的C最多说明:你不够爱自己。有时候你对自己很宽容,太放纵自己。你经常对自己的外表、成就和整个生活太苛求,持太大的批评态度。对自我持有这样态度的人在受生活影响的时间里,即使在幼年时代,往往受到过于严格的家长压制,这些家长总是反复无常,有时候很和蔼,有时候又很严厉。你在今天仍然以某种方法,像你的父母当年对待你那样对待自己。你虽然有时候会娇惯自己,但是总是处于错误的想法。你应该每天对自己说三遍:“我有权利让自己过得好,我会把自己的生活创造得很美好。”请你这样做,请你宠爱你自己,不要等别人来宠爱你。
如果你选择的A最多说明:你对自己的爱太多了。你需要改进爱自己、宠自己的方法,这种方法不会给你真正的满足感。原因在于你总是注意别人。如果别人喜欢你并让你感觉到,你就会感觉很好;反之,你就会对自己产生怀疑。这样你就把自己的生活变得很艰难,因为其他人的情绪变化无常,是利己和缺乏耐心的。请你试图摆脱他人的评价,不要过多地在意别人的赞扬和批评——你将会经历小小的奇迹,那就是其他人更多地给你友好的关注,更少地对你进行批评。
成功是多元的,并没有贵贱之分,适合自己的、擅长的就是最好的,也便是成功的。成功学专家罗宾曾经在《唤醒心中的巨人》一书中诚恳地说过:“每个人身上都蕴藏着一份特殊的才能。那份才能犹如一位熟睡的巨人,等待着我们去唤醒他……上天不会亏待任何一个人,他给我们每个人以无穷的机会去充分发挥所长……我们每个人身上都蕴藏着可以‘立即’支取的能力,借这个能力我们完全可以改变自己的人生,只要下决心改变,那么,长久以来的美梦便可以实现。”
奥托·瓦拉赫是诺贝尔化学奖获得者,他的成才极富传奇色彩。瓦拉赫在开始读中学时,父母为他选择的是一条文学之路,不料一个学期下来,老师为他写下了这样的评语:“瓦拉赫很用功,但过分拘泥,这样的人即使有着完美的品德,也绝不可能在文学上发挥出来。”此时,父母只好尊重儿子的意见,让他改学油画。可瓦拉赫既不善于构图,又不会润色,对艺术的理解力也不强,成绩在班上是倒数第一,学校的评语更是令人难以接受:“你是绘画艺术方面的不可造就之才。”面对如此“笨拙”的学生,绝大部分老师认为他已成才无望,只有化学老师认为他做事一丝不苟,具备做好化学实验应有的品格,建议他试学化学。父母接受了化学老师的建议。这下,瓦拉赫智慧的火花一下被点着了。文学艺术的“不可造就之才”一下子变成了公认的化学方面的“前程远大的高才生”。在同类学生中,他遥遥领先……
事实说明,人的智能发展都是不均衡的,都有智能的强点和弱点,人一旦找到自己的智能的最佳点,使智能潜力得到充分的发挥,便可取得惊人的成绩。这一现象人们常称之为“瓦拉赫效应”。
幸运之神就是那些垂青于忠于自己个性长处的人。松下幸之助曾说,人生成功的诀窍在于经营自己的个性长处,经营长处能使自己的人生增值,否则,必将使自己的人生贬值。他还说,一个卖牛奶卖得非常火暴的人就是成功,你没有资格看不起他,除非你能证明你卖得比他更好。