第3章 择吉(2)
东方苍龙七宿是角、亢、氐、房、心、尾、箕；北方玄武七宿是斗、牛、女、虚、危、室、壁；西方白虎七宿是奎、娄、胃、昴、毕、觜、参；南方朱雀七宿是井、鬼、柳、星、张、翼、轸。
二十八星宿的具体划分，至今未有定论。最早古人为了比较日、月、金、木、水、火、土的运动而选择的二十八个星官，作为观测时的标记。“宿”的意思和黄道十二宫的“宫”类似，意思为星座表，也表示日月五星分别处于二十八星宿的位置。二十八宿从角宿开始，自西向东排列，与日、月视运动的方向相同。
唐代以后将二十八宿作为划分天区的工具，二十八个天区仍以二十八宿的名称为名称，天区二十八宿主要是为了区划星官的归属。
黄道、黑道指的是什么
黄道是一周年中太阳在各恒星之间的运行轨迹，黑道是一周年中月亮在各恒星之间的运行轨迹。黄道与黑道本为天文学家以地球为中心来观察日月的不同运行轨迹，后被星占家们用于占卜吉凶祸福。
占星师把日辰的十二地支，配上十二个不同名称的值日天神。十二日当中，十二天神各依序轮值一次，周而复始。
子日青龙；辰日金匮；申日天牢；
丑日明堂；巳日天德；酉日玄武；
寅日天刑；午日白虎；戌日司命；
卯日朱雀；未日玉堂；亥日勾陈。
其中青龙、明堂、金匮、天德、玉堂、司命六神所值的属于黄道吉日。
其中天刑、朱雀、白虎、天牢、玄武、勾陈六神所值的属于黑道凶日。
古有歌曰：
黄道生方利动为，诸般造作最相宜；
门庭昌盛功名显，代代儿孙挂紫衣。
黑道凶星造与修，灾荒色乱必惊忧；
行方出入遭凶祸，万顷庄田一旦休。
黄道吉日泛指宜于办事的好日子，黑道凶日则与此相反。事实上，黄道吉日未必尽是吉日，而黑道凶日未必尽是凶日，必须要看有没有其他吉凶神煞伴随，以及这些日子与祈福者出生年柱是否相冲克，古今更有岁破、月破、日破均忌用。
什么是流年大运
既然讲人生格局，就必然要讲流年和大运。
流年是指一个人每年的运气与际遇。人的命运会受自然环境的变动影响，八字学、紫微斗数、生肖都需配以流年来推测。由于八字、紫微斗数等预测法都以天干地支为基础，所以流年的变化的单位也都是以十二或六十为一个循环。
流年的起始点说法诸多，八字主要是以春分为起始点，生肖与紫微斗数则是以农历正月初一为起始点。有人认为生日过后才会有明显的迹象，也有人认为要同时参看命格的强弱，命格弱的人多半是厄运限至、好事多磨，命格强的人则反之。
流年又称为小限，是对比于十年的大限或大运而来的。在紫微斗数当中，每年的运势除了小限外，还有一个太岁盘，小限代表当事人的心理状态，太岁则是环境赋予的条件，两者同时参看，配以各预测法所推测出的命盘，来预测吉凶。
大运与流年密切相关。由于中国的命理学多以阴阳、五行、十天干和十二地支为基础，所以时间的计算多以十或十二为单位，大运的论法就是以十年为一个单位，流年是为小限，以年为基准。人的大运十年一变，是以古语有云：“十年河东，十年河西。”
因为每个人上大运的岁数不同，交大运的时间自然不同，所以有些人的第一大运会是在二到十一岁，有些人则是七到十六岁之间。大运又称为大限，一般人所谓的大限将至，指的是第六大限，也就是生死大限，因为古时候人的寿命很短，正所谓人生七十古来稀，六十多岁通常逢第六大限，此大限被古人认为非常难渡。
五星六曜指的是什么
五星六耀是面相学的术语。五星指金、木、水、火、土五颗星，在相学中分别指代左耳、右耳、口、鼻、额；六曜即太阳、太阴、月孛、罗喉、计都、紫气，在相学中分别指代左眼、右眼、山根、左眉、右眉、印堂。
五星与人的面部对应关系是：金星、木星为耳；水星为口；火星为额；土星为鼻。六曜于面相对应关系是：太阳、太阴为目；月孛星为山根；罗喉、计都二星为眉；紫气星为印堂。
五星六曜本来是指宇宙天象，被相学家拿来做文章，与人的面部和五官进行匹配，通过看不同的部位，来推测人的命运。一般来说，五星六耀的相合，就是吉善之相，否则便为贫贱多灾的面相。
通常来说，耳朵轮廓分明、色白过面、大小均等，口形方正、唇色红润，人中深阔端直，鼻准尖厚、鼻梁端正者，五星面相较好，配之六曜较好的人，例如眼睛黑白分明，光彩夺人，山根端直晶莹，眉毛宽广清长，印堂如珠者。那么，有这类面相的人必然是天生聪敏，非福则贵。
一般情况下，五星六曜有缺损、单薄、尖利不润或者破裂的人，都为灾厄面相。
节日篇
春节择吉习俗有哪些
扫尘
“腊月二十四，掸尘扫房子。”按民间的说法，因“尘”与“陈”谐音，新春扫尘有“除陈布新”的含义，其用意是要把一切穷运、晦气统统扫出门。这一习俗寄托着人们破旧立新的愿望和辞旧迎新的祈求。每逢春节来临，家家户户都要打扫、清洗各种器具，拆洗被褥窗帘，洒扫六闾庭院，掸拂尘垢蛛网，疏浚明渠暗沟，到处洋溢着欢欢喜喜搞卫生、干干净净迎新春的欢乐气氛。
贴春联
春联也叫门对、春贴、对联、对子、桃符等，它以工整、对偶、简洁、精巧的文字描绘时代背景，抒发美好愿望。
贴窗花和“福”字
在民间人们还喜欢在窗户上贴上各种剪纸——窗花。窗花不仅烘托了喜庆的节日气氛，也集装饰性、欣赏性和实用性于一体。在贴春联的同时，一些人家要在屋门上、墙壁上、门楣上贴上大大小小的“福”字。“福”字指福气、福运，寄托了人们对幸福生活的向往和对美好未来的祝愿。
年画
年画是我国一种古老的民间艺术，反映了人民朴素的风俗和信仰，寄托着人们对未来的希望。年画也和春联一样，起源于“门神”。
守岁
除夕守岁是最重要的年俗活动之一。“守岁”，即在旧年的最后一夜晚通宵下睡觉，熬夜迎来新一年的到来，俗称“熬年”。
放爆竹
中国民间有“开门爆竹”一说，即在新的一年到来之际，家家户户开门的第一件事就是燃放爆竹，以噼里啪啦的爆竹声除旧迎新。爆竹是中国特产，亦称爆仗、炮仗、鞭炮。
拜年
新年的初一，人们都早早起来，穿上新衣服，打扮得整整齐齐，出门走亲访友，相互拜年。春节拜年时，晚辈要先给长辈拜年，祝长辈长寿安康，长辈将事先准备好的压岁钱分给晚辈。据说压岁钱可以压住邪祟，因为“岁”与“祟”谐音，晚辈得到压岁钱就可以平平安安度过一岁。
春节食俗
腌腊来，我国许多省份都有腌腊味的习俗，其中又以广东省的腊味最为著名。蒸年糕，年糕因为谐音“年高”，再加上有着变化多端的口味，几乎成了家家必备的应景食品。真正过年的前一夜叫团圆夜，离家在外的游子都要不远千里赶回家来，全家人要围坐在一起包饺子过年，因为和面的“和”字就是“合”的意思；饺子的“饺”和“交”谐音，“合”和“交”又有相聚之意，所以用饺子象征团聚合欢；又取更岁交子之意，非常吉利。此外，饺子因为形似元宝，过年时吃饺子，也带有“招财进宝”的吉祥含义。
为什么大年初一不能杀生
在中国的各种古代典籍和民俗小说里，都有记载，在过年特别是大年初一的时候，如果家门溅血或者是家中杀生，必有血光之灾，重则祸及家门，死于非命。例如，在干宝的《搜神记》当中有这样的记载，一个名为刘宠的人经常在半夜发现家门口有血迹，这样的情况一直持续，果然后来被人暗害。家门溅血本就不吉利，特别是在一年之初的大年初一，开年便见血，意味着家中未来一年将事事不顺，有人遭殃。所以人们有了这样的意识，在过年的时候不能杀生，而大年初一是一年的伊始，杀生等于为自己积累罪孽。所以过去有在除夕杀鸡还神的习俗，家家户户皆杀鸡牛猪羊，置办年货，但是一过了除夕，杀生就被视为大不吉利，这一天不但不能伤及生物的性命，而且要主动放生，并且协同家人一同放生做好事，为将来积累福报。放生通常都选择鸟类，例如雀或鸠鸟，这些鸟都是财气的象征，放生这些鸟类有发财的好象征。
吃年夜饭时应注意什么
年夜饭又称团圆饭。由于除夕这天对中国人来说是极为重要的，所以要除旧迎新，吃团圆饭。一般来说，年菜都会提前几天做好或处理完毕，年夜饭要在年三十当天做出来。在北方，大年初一的饺子也要在三十晚上包出来。
大年夜时．阖家团聚，共吃团圆饭，会在桌上摆大菜、冷盆、热炒、点心，一般少不了两样东西，一是火锅．一是鱼。火锅意味着红红火火，日子美满；“鱼”和“余”谐音，是象征“吉庆有余”，也喻示“年年有余”。一般人家还会准备萝卜，萝卜俗称菜头，代表“彩头”，预示一年有好兆头；还有的人家准备龙虾、爆鱼等煎炸食物，预祝家运兴旺如“烈火烹油”。最后会配以甜食，意味往后的日子甜甜蜜蜜。过年喝酒也有讲究，例如喝“葡萄酒”、“兰尾酒”、“宜春酒”、“梅花酒”、“桃花酒”、“屠苏酒”等。每种酒都有不同的意义，都有吉祥如意、家和美满、喜事临门的意思。
吃饭的时候也有很多禁忌。例如，吃鱼的时候不能说“翻鱼”，否则代表生意失败；不可以吃汤饭，否则象征着出门在外风风雨雨；不可以挨家乱窜，否则会扰乱各家的喜气。
在过大年夜的时候，人们面对着满桌的食物，要说吉利话，讨个彩头。杏仁叫做“幸福来”、年糕叫做“年年高”、甘蔗叫做“节节高”、 花生叫做“长生果”、三鲜菜叫“三阳开泰”等，就连不小心打碎了锅碗瓢盆，也要叫一声“岁岁平安”，说错了话要吐一口唾沫，以示去掉晦气。
吃完年夜饭，祭祖的时候要家庭成员齐全，堂内两侧摆放椅子，但不可坐，因为那是给神明的座位。祭祖必须要撒酒或洒水，不可以掺杂茶水，因为茶水是污秽之物；不可大声叫喊，以免惊动神明；不可大呼孩子的名字，以免小孩被鬼魂勾去了魂魄，容易夭折。
吃年夜饭，其实大家就是吃个团圆，和和美美、快快乐乐才是人们真正的目的，才是过年真正的意义，因此对于一些讨彩头的俚俗规矩不要忌讳，图个幸福安康才是真。
“福”字为何要倒贴
春节贴“福”字，是我国由来已久的风俗。每逢新春佳节，家家户户都要在屋门上、墙壁上、门楣上、窗子上、车上、商店门贴上大大小小的“福”字，寄托人们对幸福生活的向往，对美好未来的祝愿。一个“福”字，传达了多少情。
清康熙皇帝为祖母孝庄太后“请福续寿”，写下了“长寿之福”，此福暗含“多子、多才、多田、多寿、多福”，是“五福合一”、“福寿合一”之福。孝庄“请福聚福”，康熙则“送福得福”，所以此福被称为“天下第一灵验之福”。福中有“康熙御笔之宝”印玺加顶，喻“鸿运当头、福星高照”之意。
康熙所写的“福”字
“福”的彩头诸多，含义深广，不过，也有人对一个现象感到奇怪，为什么很多人都喜欢把“福”字倒贴。
有人说，倒贴“福”字意味着“福到”，是谐音的祝福法。这个说法得道大多数人的认同，这一说法，也有一个有趣来源。
相传此典是从朱元璋的大脚皇后那里传出的。一次朱元璋在京城街头微服私访，正逢过节，他来到城南一处集市上，见不少人在围观一幅年画，年画上画着一个赤着大脚的女子，怀里抱着西瓜。该图本来是表示农民丰收的喜悦年画，但朱元璋却暗道这不是百姓嘲笑自己的皇后大脚吗？因为马皇后是淮西人，淮西、“怀西”，这不很明显吗？
朱元璋暗暗不快，回宫之后叫人打听是谁画得这幅年画，并将围观的人一一纠察。而至于那些没去围观的民众，朱元璋名人在他们的门上贴一个“福”字。然后命令军士就到没贴“福”字的人家去抓人。马皇后听闻此事，为了挽救黎民百姓，所以偷偷下令叫全城家家户户都贴上“福”字，这样士兵就无从着手了。不过虽然家家门上都贴了“福”字，但是其中有户人家不识字，把“福”字倒贴。皇帝大怒，下令要把这家人满门抄斩。马皇后急中生智，说：“这家人知道您今日来访，故意把福字贴倒了，这不是‘福到’的意思吗？”朱元璋一听乐了，知道马皇后是在为那家人开脱，不过取义不错，有好彩头，便免了那家人的死罪。
为什么正月不能剃头
民间有句俗语：正月剃头死舅舅。这个习俗由来有诸多说法。从儒家传统学说来讲，“身体发肤，受之父母”，所以汉族男子都会一直蓄发，不敢损伤、妄动头发。剃头的意思就是剔命，极为不吉利，还有损道德。所以，在诸多刑法当中，“去发”的髡刑就是一种侮辱人格的刑罚。后来该刑法在隋、唐之后被废止。到了清朝时期，满人为了统一全国的服饰，强迫汉人学满人的样子，剃头留辫子。自此，正月不剃头以“思旧”就失去了赖以存在的文化心理基础，由谐音讹传为“死舅”。
为了反抗满人的统治，汉人就编造出正月剃头死舅的说法。正月一个月不剃头，意味着一年没有剃头，以此来缅怀祖宗，缅怀传统。而江淮地区另有一种说法是是为了避讳秦始皇嬴政，大概跟“剃头”的发音有关。
所以由此可见，正月是否剃头跟舅舅的命运是没有关系的，对人本身也没有运势上的影响，不过是古人借旧俗假托故国之思。