第6章 第二讲(2)
现在整个国家都在推广传统文化,学校里面也慢慢地随着校长、老师的认识加深,也在推广“美文”教育,这个美文未必是经典。有一次上学,班主任老师在上面说:“谁能背一下美文,会的都可以上来背。”我的孩子不知道什么叫美文,就举手问:“老师,《大学》算不算?”老师可能没背过《大学》,但最起码听说过,四书之首,就是《大学》《中庸》《论语》《孟子》之中的《大学》。老师说:“算,你上来背吧。”他就问老师:“我背到哪结束?”我也没问过老师,我现在猜想,估计老师也不知道,就说你背吧。你想他背的速度那么快,突突突地几段很快就过去了,老师就说:“行了行了,够了。”这样呢,孩子可能在老师的表扬和同学、小伙伴儿羡慕的眼神当中回到座位上,这一天估计过得比较愉悦(众笑),应该是属于那种“不亦悦乎”的状态。
晚上回到家里就说:“爸爸,你说背了《大学》这辈子够了,真够了吗?”我一听,这不是机会来了嘛(笑声),我说:“当然够了,爸爸也不会骗你,可是‘行有余力,则以学文’嘛,如果学有余力,你现在有兴趣的话,你还可以再背一篇。”又是连哄带骗,背了黄石公传给张良的那个《素书》,一千二百字吧。很快背到了第五章,因为那第六章好像没什么章法,没有逻辑,到现在我也背不下来这第六章,他也是背到第五章。随后我就想,背到第五章也足够了。
就这样,他随着少年经典学习班,学习了《论语》、《孟子》、《大学》、《笠翁对韵》,然后念过《道德经》、《素书》,孩子有了一点点诵读经典的基础。
其实我现在对他的学业一点都不担心,我岳母和我太太管得比较严,我是属于给他松绑的,我经常说,孩子,该下课休息了。就是家里人一定要互相配合,守一个中道,如果你让孩子感觉整天只有作业和学习,人生一点放松和空闲都没有,那就没有“不亦悦乎”的那种喜悦,学习是“不亦苦乎”,没有意思。
我们当下的学习,包括今天学《黄帝内经》,也是这个样子。如果你现在感觉累了,那就往后一仰,休息一会儿,权当自己在家里躺沙发上,没有关系。休息好了,再端身正坐认真听,效果是一样的,就是无论如何要体会到学习的快乐。我就特别反对“刻着苦”去学习,越学越苦,学到最后,就像很多毕业生,毕业的时候、高考结束的时候把书本甚至把笔扔出窗外,像发誓一样:老子再也不学习了!
如果教育把所有学习的乐趣全部扼杀,那么这个教育是不是彻底地失败?不能够让他体会到乐趣,所谓“知之者不如好之者,好之者不如乐之者”,你把他兴趣扼杀了,这个罪孽承担得起吗?我们要守这个中道,要培养他的乐趣,维护他的乐趣。所以一旦感觉孩子太辛苦了,就帮助他松松绑;看着他有可能放松得过劲了,再督促一下、提醒一下要努力一点。这个人生就永远是一个非常美好而精进的人生,整个家庭里面会代代相传,兴旺发达,一点都不假!
今天居然有这么好的场合,不需要成本,不需要时间,有人替我们组织,有人替我们安排,然后坐在这里能够学习祖宗留下来的精神财富,在座的各位你想象一下你的祖先,包括你本人,德行得多大!
所以感恩自己的祖宗吧!
半百而衰的成因
接下来岐伯老师说的话就是反面的。正面的已经告诉大家,“其知道者,法于阴阳,和于术数,食饮有节,起居有常,不妄作劳”,所以才能“身心俱健,度百岁而去”。那反过来呢?我当年初次读到这句话的时候,你知道我震惊到何种程度吗?我怀疑这本书不是至少三千多年以前记录的,不是说的四五千年以前的智慧和人间现象,而是觉得说的就是我们当下的“浮世绘”!说的就是我们当下的社会现状!震惊的程度无以言表,就好像是老祖宗看到了后代那个“穷作”的现象,描绘出来。大家请看。
今时之人不然也,以酒为浆,以妄为常,醉以入房,以欲竭其精,以耗散其真,不知持满,不时御神,务快其心,逆于生乐,起居无节,故半百而衰也。
看第一句,最严重的“以酒为浆”,饮酒过度。我们国家饮酒饮到什么程度?如果不是中央有严格执行“八项规定”,我们现在的有些官员还整天地陷在酒池肉山当中。近来我听到很多的什么销售公司的大区经理啊,说有种如释重负的轻松感。他说往年过节,我们接待也是精疲力竭,每天喝酒得喝好几顿,经常这样,首先是破坏了自己的脾胃健康。处于这样工作状态的官员、国企干部、私企老板,有几个血压正常的?有几个血脂正常的?有几个心脑血管是健康的?
我们说学习传统文化最重要的表象就是身体轻快,那么接下来就是头脑聪慧,记忆力增长。不要以为随着年龄的增长,记忆力会下降,那是错觉,学对了方法,成年人甚至老年人同样可以有儿童那种照相机似的记忆。最近这两年有非常多的同人跟我讲,认为我姓钟的好像是记忆力很好,是不是天才?我说有天才花三年三次高考才考上一个大学的吗?足以证明我足够笨的。但是为什么现在人们的印象相反,说这哥们好像是不用看就能记住好多的经文,怎么来的?很简单,自然而来的。我并没有特别刻意地去记,就觉得这句话说得好,我没做到,好像是祖先告诫我,念的遍数多了,自然就记下来了,没有什么秘诀。当你珍视自己的健康,保护自己的精气神,可以过目不忘;你熟悉的领域,可以过目不忘。有些文字扫一眼,回头一想,还真就能记起来,大家感觉到了吗?这也是一种喜悦,当你有这样记忆力的时候,心里也会生发出喜悦。在2006年的时候,因为我是行政干部,当时主要是做行政工作,我跟我的校长讲,我把酒戒了,我们校长非常干脆地说:“戒了就戒了!”他的支持让我可以没有后顾之忧地投入到传统文化的研究和学习当中,以至于到后来的写作当中。
那跟在座的各位年纪稍稍比我年长的同人,包括白发苍苍的老妈妈、老爷爷、长辈都说一句,我不知道您老人家是故意地支持我,以长辈之尊坐到底下,还是说您就是想要来听一听《黄帝内经》,不管您什么样的心情和状态,我希望您和我们在座的所有年轻人一样,都能够做到身心轻健、头脑清楚、记忆力超常。所谓超常,就是超出那些整天泡在酒池里的人,我们完全可以做到这一点。因为现代科学检验,酒精进入人的身体,使大脑皮层变厚,信息要穿透它,那就需要更大的力量和更多的时间,所以人会变得迟钝。这是现代生理学给我们的一个解释,反正我自己的体会就是:越不喝酒,越能够守护自己的元精、元气、元神;越没有邪淫的想法,越没有虚妄的想法,越真诚,记忆力越强。是自己原先想象不到的,希望大家试一下。而且做父母的、做爷爷奶奶的,可以把这件事情告诉自己的晚辈,告诉自己的子孙,您看他的学业是不是可以经过一个学期的试验有增长。
如果您家里面那个网络对孩子开放的话,那么跟您讲,这个记忆力超常的结果出现不了。为什么出现不了?我们回忆一下广成子告诉黄帝的那句话:心哪,那个元神哪,必定是清净,必定要“无摇女精”,就是不要动摇我们的精气。只要网络开放,只要电视屏幕对孩子没有一个屏蔽,头脑聪慧、记忆力超强不要指望了,他就是一个普通孩子那个状态,而且能保持就不错了。为什么?现在的网络里面,即使是那种门户网站,出现的那些什么娱乐、视频、明星照片都过于暴露,必定会动摇人的元精、肾气,产生邪淫的想法。这一动摇,只要心念一动,精气就散失。
“开口神气散”,只要一说话神气就在散,就像我们讲话,吃开口饭的都容易衰老。“意动火工寒”,意念一动,我们那个做功的功夫,就相当于煲一个汤、蒸一锅馒头,那个火等于被撤掉了一下,叫釜底抽薪,就不能够很快地蒸熟,就不能够很快地成就。我们念念之间流走的是自己的智慧,流走的是自己的元精,这也是“以妄为常”,就是大家觉着这个世界都这样,习以为常,其实那是错的!
更麻烦的叫“醉以入房”。因为我在台上看不太清楚,不知道在座各位有没有十八岁以下的,全当作成年人来讲。“醉以入房”,就是喝大了还要行房,这是早死、作死,没有任何一个大师对这件事情有例外的说法,全都是说“短命之道也”。
“以欲竭其精,以耗散其真”,以自己的淫欲,或者说正常的生理欲望去耗竭自己的元精、元气、元神。
“不知持满”,就是不知道把自己的元精、元气、元神,像这个杯子一样慢慢地把它接满,使它成为一个装满水的容器。我们自己本身精气神圆满,会像庄子他老人家所说的“吹万不同”,每个人长相不同,但都像是吹气球一样圆满,呈现圆满之相。
我们每一个人照镜子,天天都要想这件事情,所谓有福德之相,大家可以去想象一下有福德之相。
那你说我们缺那样相的,像我这种一看就是属于原来缺德的人,就没有好路可走了吗?当然不是,只要学习经典,转化性格,命运一样可以改。其实现在我自己知道,我的面相已经慢慢地恢复起来。有些人天生是饱满的,有些人是后天修出来的,能够看得出来,哪些是修出来的,哪些是天生饱满的,而且时时刻刻都处在变化当中。因为我们每天不是积德,就是缺德。《易经》上讲:“积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃。”今天碰到不顺的结果,要反思自己以前是不是哪做错了,这是正确的思想。
跟大家说,我们只要听懂了这一讲都足够了。听经典啊,真是一段、一句话就足够了,那接着听下去的道理是什么?加深功夫!一天的功夫跟十年的功夫能相比吗?相比不了;弹一天钢琴的跟每天弹十个小时、弹十年的能比吗?人家弹成郎朗,我们跟他能比吗?比不了。所谓童子功是非常令人羡慕的,尽管童年的时候,丧失了一些乐趣,可是将来他获得的那种“不亦悦乎”的乐趣也是外人难以体会到的。所以要“持满”,无论下功夫,还是保护元精,都要“持满”,就是一定等到自己修成的那一天再出来。
我现在是属于没办法,为什么没办法?没有人讲哎!很多修成的老师呢,他们更加谦虚,觉着自己还不行。那我就只好出来嘚瑟,抛砖引玉,让他们看见,感觉说还是让真懂的人出来吧,这样我就可以退下去逍遥,老老实实去学了。怀着这样的目的,这是我出来讲的原因之一。
另外一个原因就是希望我们共同进步。我印证到一点,这已经千真万确,它不会假了。我可以把这“一”告诉大家。你要听那个“十”,你可以去听南先生讲啦,去直接读原文哪,那得到的是十。
“取法乎上,得其中也”,我现在是等于搭一个桥梁,让大家知道,活生生的人说这东西宝贵,而且他说他转化了自己的命运,那你也可以试一下。
“务快其心”,就这件事把我们的命坏了。每一个人都是好命,大家知道吗?每一个人都是好命,而且没有任何一个命说五行俱足哇,八字圆满哪,通常都没有这样的。都是有好有坏,就是有一处长处有一点缺点。怎么去补足呢?叫“一德二命三风水,四积阴功五读书”。读书改变命运;看风水,选一个好的场能场地,进入那个良性的场能,天地之间那个磁场磁化了你,身心健康头脑聪慧,也可以;积阴功更是可以。我对这两个的顺序有不同的意见,我认为积阴功积阴德这件事情更值得做。
什么叫积阴德
大家知道什么叫积阴德吗?就是做好事不留名。有些人批评雷锋,我说不要批评雷锋,你能不能去做?这是真的。做好事能不能在别人不知道的情况下,“人不知而不愠”嘛,别人不知道我们做好事了,那是我们真得,那是真的积德了。一旦报纸报道,给你个大红花,然后给你个奖励称号,你就已经享用了自己的福德。
这件事情有很多古代的例子,我通常举丙吉的那个例子。大家可以看《汉书·丙吉列传》。他是有大德的人,他保护了汉武帝的曾孙——汉宣帝,使他免于被杀戮,最后在国家已经没有人可继承皇位的时候,他又向托孤大将军霍光推荐了汉宣帝,使他不但免于被杀戮,又能够践天子位,当皇帝。
虽然他这个人对汉宣帝是有再造之功,有大德,可是从来就没表过功。是当年他找的那个喂曾皇孙的奶妈,听说自己喂养的那个孩子就是当今的皇帝,自己想要邀功请赏说出来了。地方官一听,这件事情非常严重,介入调查。就把这件事情报告给汉宣帝,汉宣帝亲自过问,才知道原来自己的身世是那样,原来自己当皇帝是拜丙吉这个人所赐,而丙吉在他当皇帝十一年的时间里面只字未提。所以,汉宣帝对丙吉的看法,史书上记载三个字,叫“大贤之”,就是以之为大贤嘛。