3 佛陀身边的僧侣团队 一千二百五十名大比丘的集体修行

一千二百五十名大比丘的僧侣团队，是佛的常随弟子，他们离开人世的妻儿、父母、家庭，并不是单纯为了在物质上乞讨于众生，更重要的是在精神上乞讨一个不生不灭的食粮，而获得彻底解脱，所以他们也被称为成佛比丘。

跟佛一起在祇园精舍修行的有一千两百五十名大比丘，他们是《金刚经》序曲里的“群众演员”，也是这次说法的主要听众。这些比丘成分很复杂，有追随他修行而又在鹿野苑被度化的五比丘；有波罗奈斯城的富家子弟耶舍和他的五十余名亲朋好友；还有拜火教的优楼频螺迦叶、伽耶迦叶、那提迦叶和他们的一千名弟子以及已经名震一方的修行者舍利弗、目犍连和各自的一百名弟子。这些有资历和根器的弟子，再加上零散皈依的大德高僧，笼统地被称为一千二百五十名大比丘。

这么多不同背景的大比丘在一起修行，难免会有摩擦、争执乃至矛盾冲突，但为了共同追求和修证的佛法真理，他们逐渐舍弃彼此恩怨，成就了和而不争的融洽局面，并且涌现了像摩诃迦叶、阿难陀（阿难）、舍利弗、须菩提、富楼那、目犍连、迦旃延、阿那律、优波离、罗睺罗等十大杰出弟子。

众比丘集体修行的和而不争，主要表现在六个方面。

（1）谐调的行为作息。即坐、卧、住、行都要遵守一样的规矩，大家一齐起床，一起做早课，一起吃饭，一起休息。总之，身体的行动要保持一致，不发生冲突。

（2）谦和的谈吐用语。即出家人说话要讲佛法道理，有分歧的可以互相讨论，但不能发生争执口角。

（3）亲睦的交往心态。相互交往要平和友善，不能相互嫉妒、怀恨。

（4）平等的戒律修持。即戒律面前人人平等。

（5）一致的佛法见解。依照佛经来研究佛理，树立相互一致的佛法知见，对人解说佛法也不能相互违背。

（6）均等的利益供养。佛规定出家弟子不能靠生产经营来谋生，要吃饭就向在家弟子化缘。出家弟子得了利益供养，大家要平均分配。

这种集体生活也是佛的教育手段。解决群聚生活的不便，摆脱人际关系的烦恼，对每个比丘来说，都是更为直接的修行。另一方面，从佛那里得来的无上之法，在日常的集体生活中也会得到具体的运用。

集体修行的僧侣团队

佛陀的十大弟子

在集体修行中涌现的十位最杰出的大比丘。

僧众和修图

思想一致，遵纪守法，享受同样生活，没有特权，没有斗争，长幼有序，互助互谅，互相勉励，互相警策检讨，如果有过错，迅速改正……其实，集体修行学到的东西，足够解决一生的烦恼。