第三节 特色资源

韩国风景优美，有许多文化和历史遗产，旅游业较发达。韩国主要旅游点有：首尔“五大古宫”（即景福宫、昌德宫、昌庆宫、德寿宫、庆熙宫）、国立博物馆、国立国乐院、南山塔、国立现代美术馆、江华岛、民俗村、板门店、庆州、济州岛、雪岳山等。为使国民能够有机会充分领略历史遗迹的魅力，韩国的文化景点的门票价格普遍较低，还经常开展活动，吸引市民参观。近年来颇有意思的是，首尔市出台政策，凡是穿古装进入古宫均可以免门票。不少外国游客索性租来一身韩服，周游首尔，俨然成为一道亮丽的风景线。只是在神情气质上，缺少韩国人的那份矜持和对韩服的那种深情。

一 首尔“五大古宫”

景福宫是太祖李成桂于1395年建造的新朝鲜王朝的正宫，位于东阙（昌德宫）、西阙（庆熙宫）的北侧，因而又被称为“北阙”。景福宫无论是从规模还是从建筑风格来看都堪称韩国五大宫殿之首。壬辰倭乱时期景福宫的大部分建筑被烧毁，后高宗时期，兴宣大院君主持恢复并兴建了多座建筑。但明成皇后暗杀事件以后，随着王朝的逐渐没落，景福宫也不再作为王宫使用。

昌德宫于1405年建成，因位于正宫景福宫的东面，从而又被称为“东阙”。锦川桥建于1411年，敦化门建于1412年，从朝鲜第9代王成宗开始便有许多君王在此居住过，于是昌德宫成为相当于本宫的宫殿。壬辰倭乱时期，昌德宫被烧毁。宣祖下令前往义州逃难，百姓对此心怀悲愤，放火烧了宫殿。现今的宫殿由光海君于1611年重建而成，自然与人工建筑完美结合，内部有仁政殿、大造殿、宣政殿、乐善斋等文化遗产。昌德宫后苑在太宗时期建造而成，是王室休息的地方。后苑也被称为“北苑”“禁苑”，高宗以后又被称为“秘苑”。在矮山坡和山谷里，完好无损地保存下了自然风景，只在必要的地方稍做修缮，打造出了韩国屈指可数的庭院。其中有芙蓉亭、芙蓉池、宙合楼、鱼水门、映花堂、不老门、爱莲亭和演庆堂等众多亭子和泉水。尤其是秋天枫叶变红之际，景色尤为美丽。1997年12月，在意大利那不勒斯举行的联合国教科文组织世界文化遗产委员会上，德寿宫与水原华城一同被指定为世界文化遗产。

1418年世宗（1397～1450）登上王位后，为奉养退位的太宗（1367～1422）而建造了寿康宫，这便是昌庆宫的雏形。之后，成宗为了奉养世宗的王妃贞熹王后、德宗的王妃昭惠王后和睿宗的王妃安顺王后，建立了明政殿、文政殿和通明殿，取名“昌庆宫”。昌庆宫中发生过许多令人悲伤的故事。壬辰倭乱时期昌庆宫曾被全部烧毁，李适之乱和丙子胡乱时期也曾被火烧。

德寿宫位于首尔最繁华的街道，其以富有韵味的石墙路而闻名。在首尔的宫殿中唯有德寿宫与西式建筑并肩矗立，营造出了一番别致的风景。德寿宫本来是朝鲜成宗（1469～1494年在位）的兄长月山大君（1454～1488）的住宅。光海君（1575～1641）即位后将其改称为“景云宫”，使之具备了王宫的面貌。后来又被改称为“德寿宫”。经过德寿宫入口的大汉门就是禁川，河流上方有禁川桥，桥宽可容王驾通过。中和殿是法殿，古色古香，充分展现了其古老的历史。殿内的屋顶上画有两条龙。一般而言龙趾数代表龙的级别。中国和韩国大部分都是以五爪龙象征王，以七爪龙象征皇帝。即祚堂是光海君和仁祖（1595～1649）曾举行过即位仪式的地方，故得名“即祚堂”。堂前匾额上的字是高宗1905年登上皇位后亲笔手书。咸宁殿是高宗的寝殿，其名之意是祈愿高宗永远平安。现已进行改建，东面是皇帝的房间，西面是皇后的房间。静观轩是1900年建造的西式建筑。高宗曾在此喝咖啡、休闲，后面有一条又窄又长的秘密地下通道，通向俄罗斯公馆，现在依然存在。

庆熙宫是朝鲜开国太祖李成桂居住过的地方，也被称为“新门大阙”或“西阙”。先前作为王室的私邸使用，光海君八年（1616），认为新门大阙存在王气，为了消除王气，建造了离宫，称其为“庆德宫”。仁祖反正变乱后，将光海君逐出朝鲜，英祖三十六年（1760）将宫阙改名为“庆熙宫”。庆熙宫内有会祥殿、兴政堂、缉敬堂、崇政殿和兴化门等建筑，纯祖二十九年（1829）火灾导致大部分建筑被烧毁，1831年又重新修建。

二 世界文化遗产项目

韩国共有九处联合国教科文组织指定的世界文化遗产。第一处是佛国寺和石窟庵。它们坐落在吐含山山腰处，是灿烂的新罗佛教文化的中心。1440年前，新罗法兴王22年，为了维护国家安定和百姓平安，建造了佛国寺。以后在新罗景德王时期，在宰相金大城的指挥下重新修建，面貌焕然一新。壬辰倭乱时期，佛国寺的大部分建筑被烧毁。1920年之前部分建筑和塔一直衰败，后来经过不断的复原和修缮才最终拥有了如今大寺庙的面貌。从佛国寺沿着山脊往上走约3公里，就能看到著名的石窟庵，里面有面朝韩国东海的东方最大的如来坐像。石窟庵是韩国第24号国宝，始建于新罗景德王十年，由当时的宰相金大城主持修建。佛国寺和石窟庵、海印寺八万大藏经、宗庙于1995年12月6日一同被指定为世界文化遗产。

第二处是海印寺，建于802年，相传其与通度寺、松广寺并称为“韩国三大寺庙”。建于朝鲜初期的藏经板殿保持着当时的面貌。世界文化遗产藏经板殿是藏有13世纪高丽大藏经板8万余张的木造建筑物。规模相当于两座佛殿之大，南北相依，安然坐落在天地间，南边为修多罗殿，北边为法宝殿。没有华丽装饰和漆彩的佛殿却有着保存大藏经板绝佳的天然条件，这让人感觉非常神奇。古代精湛的技术在这里得到了巧妙的运用，通风顺畅，透气性强，在室内温度可自行维持的大殿里，8万张大藏经板虽历经了岁月变迁，却依然保存得非常完好。藏经板殿准确的建造时间虽不明确，但自从1488年在朝鲜世祖名义下修建之后，没有经历过一次火灾或战争的破坏。

第三处是宗庙，这是供奉朝鲜历代国王牌位、举行祭祀的地方。1394年太祖李成桂（1335～1408）创立李氏王朝之后，在新的都城，即汉阳修建了景福宫，同时还在那里修建了宗庙。由于宗庙很好地保留了庄严的祭礼、祭礼乐等古老的传统和习俗，因而被指定为世界文化遗产。进入宗庙正门后，有三条路，中央稍高一些的路是为去世的国王所设，东边和西边的路分别是国王和太子专门行走的道路。中间的路直接通往正殿。两边的路则连接到沐浴、斋戒和准备祭祀的房间。国王和太子在洁身净心后进入曲祀厅，这里是准备祭祀食物的地方，中间有院落，整个建筑呈“口”字形。宗庙的中心是正殿，这里是供奉历代国王的牌位及举行祭祀的地方。祭祀已故国王的做法从中国传来，但把这一传统延续至今的却只有此处。一提到宗庙，让人不能不想到宗庙祭祀乐，它由器乐、歌曲和舞蹈组成，500年前的旋律至今仍在传唱，展现着古老的综合性祭祀礼仪文化，每年5月的第一个周日都可在此看到祭祀典礼。

第四处是水原华城，这里是朝鲜后期建于京畿道水原市内的邑城。水原城的轴城于朝鲜第22代王正祖十八年，即1794年开始建造，于1796年建造完成。水原华城是正祖为了向父亲庄献世子表示孝心以及显示经济实力而建造的新城市。水原华城城墙全长5.52公里，安装了各种在其他城内看不到的军事设施。城墙上方建造了女墙，上面有多个射击口，可以掩护自身，还能监视攻击敌人。东西南北四个方向都有城门，北门称“长安门”，南门称“八达门”，东门称“苍龙门”，西门称“华西门”。水原城内还有小溪流经，小溪与城墙相遇处则设置了水门，共有7个拱形水门可供小溪流过，其上还修建了名叫“华虹门”的楼阁。建造华城时，参考了实学家柳馨远和丁若镛的意见，并以此为设计的基本方针，其中华城还被认为是韩国城墙中最科学的。特别是修建城墙时同时使用了石材和砖块，其结构既能防御敌人的弓箭和长枪，又能向敌人开枪发炮，可谓十全十美。此外，丁若镛发明的起重机使用了多个滑轮，只用很小的力气就能拉动沉重的石头，大大提高了工程的效率。水原华城在长久的岁月中，城墙多处遭受损毁，在朝鲜战争时期更有许多设施遭到破坏，1975～1979年的重建让这里基本恢复了原样。水原华城于1963年1月被指定为第3号史迹，1997年12月与昌德宫一同被注册为联合国教科文组织认定的世界文化遗产。

第六处是庆州历史遗迹。这个遗迹区域蕴含着新罗时代（57～935）古都庆州的历史和文化，2000年11月被联合国教科文组织注册为世界文化遗产。根据遗迹的性质，大体可分为5个历史遗迹区：新罗佛教美术的宝库——南山地区；新罗千年王朝宫阙聚集地——月城地区；新罗王和王妃、贵族们的古坟群区域——大陵苑地区；新罗佛教精髓——皇龙寺地区；皇城防御设施——山城地区。

第七处是韩国的支石墓遗址，主要包括和顺、高敞、江华等地的支石墓，这些遗迹2002年12月2日被联合国教科文组织列为第977号世界文化遗产。高敞支石墓遗址和和顺支石墓遗址于2000年11月29日一同被载入了世界遗产名录。支石墓是史前时代石墓，英语称为“Dolmen”。埃及金字塔和英国的巨石阵等都如同支石墓，都是用石头做成的纪念物。全世界支石墓分布最多的地方是东北亚地区，其中在韩国分布着30000余座支石墓。

和顺支石墓位于道谷面孝山里与春阳面大薪里交界的山涧一带。位于道谷面孝山里一带的石墓共有980多个，其中经调查确认为支石墓的有135个，支石墓石桌下的磐石一部分被掩埋或损毁，能够辨别出原貌的有100多个。和顺支石墓最突出的特征就是在面积不大的地区却密集了多达596个支石墓，而且其中含有韩国最大（重量）的支石墓石桌。在雅山面的上甲里、高敞郡的竹林里、梅山里、松岩里等方圆2公里的地区均分布着大大小小的支石墓。该支石墓群自青铜器时期起就已形成，一直保存至今。在仁川广域市以江华郡富近里地区为中心分布着120余座支石墓。支石墓一般用长7.1米、宽2.6米的巨石搭建而成。支石墓在此被发现后，这里就成为研究史前文化的宝贵资料库。

第八处是朝鲜王陵，指的是从朝鲜建国（1392）至灭亡（1910）期间二十七代国王、王妃以及被追尊的国王及王妃的陵寝。这是韩国历代王陵中保存状态最为完好的。这些朝鲜王陵分布于以首尔为中心的4公里之外、40公里之内的汉江南北两侧，依山傍水。朝鲜时代共建造了119座朝鲜王室陵寝，并根据埋葬者的身份把陵园分为陵、园、庙。其中有40座是国王和王妃的陵（其中两座在朝鲜境内）。这些国王和王妃陵寝有的单独存在，有的集群分布，其中最早的陵寝建造于1408年，最晚的陵寝建造于1966年。2009年6月，40座韩国朝鲜王陵被联合国教科文组织列为世界文化遗产。

第九处是安东河回村和庆州良洞村。河回村是丰山柳氏曾经生活过的住所，在这里可以感受到韩国的传统之美。河回村还是朝鲜时代名儒柳云龙和柳成龙的出生地，这里因洛东江水向东流淌后又以S形回转过来环绕村庄而得名“河回”。其东面有太白山的支脉花山，山脊一直延伸到村庄，形成了低矮的丘陵。由于村落的房子均以丘陵为中心，面朝低处建造而成，因此在村内不会看到方向一致的房子，每家的住宅都按地势高低分别朝向东西南北，这也是河回村的一大特点。在村落的中心，建有柳氏的大石瓦房，至今为止仍保存完好，其周围则是草房。在村前可以欣赏到缓缓流淌的洛东江江水、淡雅的芙蓉台、广阔无垠的白沙滩以及茂盛的古松林等美景。在村前的水道里还可以渡船。良洞民俗村是朝鲜时代传统文化与自然相结合的典范，是韩国规模最大的村落，由月城孙氏和骊江李氏建造而成。村庄内的国宝、宝物和民俗资料非常丰富，整个村落被指定为重要民俗材料第189号。村庄规模宏大，保存状态良好，文化遗产数量较多，传统色彩浓郁。2010年7月31日，安东河回村和庆州良洞村作为韩国历史村落，被联合国教科文组织指定为世界文化遗产。

韩国有一处联合国教科文组织指定的世界自然遗产，即“济州火山岛和熔岩洞窟”，因其具有多样稀贵生物及濒危物种栖息地的稀贵性和优秀的外在条件，于2007年6月27日被联合国教科文组织列为世界自然遗产。该项目分为汉拿山自然保护区域、城山日出峰以及拒文岳熔岩洞窟3个部分。