卷首语

博物馆学是什么？似乎是一个已经被学界讨论太多的问题。然而，岁月更迭，新生的事物总是在打破旧有的认知，当今的学人，似乎确实仍有继续追问的必要。宋向光先生所译《〈新博物馆学〉前言》中，彼得·维尔戈给予我们这样一个答案：“博物馆学是什么？一个可能的简明定义是它是关于博物馆的研究，包括博物馆的发展史、基本理念以及博物馆的类型，在时间演进维度上的创建和发展，公开声明的或隐而不宣的目的及政策，博物馆的教育或政治或社会的作用。……事实上，如果博物馆不是与人类文明一样悠久，当下多如牛毛的博物馆几乎已覆盖了人类活动的所有领域，不仅是艺术、手工业或科学，还包括了娱乐、农业、乡村生活、儿童生活、水产业、古董、汽车，等等，这个清单是没有结尾的。可以说，博物馆学是一个宽泛到几乎涉及所有人的研究领域。”

本期《北京民俗论丛》所载之文恰恰印证着上述论断：既有对国内外博物馆的介绍与调研，对儿童博物馆、博物馆信息化等业界聚焦点的关注，也有对民族、信仰与民间文学、非遗保护等多维度的深入思考，加之本刊连续两期推出“节俗专题研究”特色系列，我们很荣幸地以“博物馆理论与实践”、“节俗专题研究”、“非遗与村落保护”、“东岳文化研究”等栏目为界，为关心、支持本刊的新老作者、读者们呈上全文，以飨四方之友。

另外，为郑重感谢自20世纪以来就长期关注、研究北京民俗博物馆所在地——北京东岳庙，并于近期将部分珍本藏书无偿赠予北京民俗博物馆的富善家族，本期特刊《北京民俗博物馆藏安·丝婉·富善赠书考述》一文，并对其文献价值予以揭示，以此表达我们的敬意。

人生是一场马拉松而非百米冲刺，刊物亦是如此，我们要面临的问题和要跨越的障碍很多。所幸，我们总在收获着来自海内外学者的长久支持和帮助。每一期文章的刊出，既是学界、业界互相致意的发声，更是无数学人和我们一起，在对知识、真理、原则的信望爱中，并肩解决问题、寻找答案的过程。我们有理由和动力，期待更好的未来。