芦花湄集校注
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《芦花湄集》卷之五 传

张处士传

处士广陵人,名孝,字养之,号小愚,又号碧梧。家世业琴《万历兴化新志·艺术》: “张岩,善鼓琴,能诗老儒士也。固穷植节,励志清苦,若始终不渝。游京师,贼臣严世蕃欲再见之,不可得。邑之以琴名家者任载之、张益夫莫能及也。岩有子有,能世其业。今居扬州。”疑张有即张孝之父。,父隐君尤精,与白下周绩“绩”字,下文皆作“续”,疑当作“续”。之善。处士髫年学琴,五音正变靡不洞晓。隐君尝召处士鼓续之前,处士幼羞涩,且惮续之调高,见辄引避去。隐君怒,强之,奏《天风环佩》,未半,续之惊曰:“是儿他日当压吾两老人,恨无斧赠,诗又在杜家矣。”此句大意是说欲写诗相赠,不能及杜甫之水平,所以只能不写。壮游建邺、吴越间,登宝林,探禹穴,鸣琴自怡,无知音者。而白下长干里中有名姝“姝”字,原误作“妹”。,乃愿祈指法,遗异香、美酒,处士又以脂粉之徒,秘不肯售。已而足病十五年,坐卧小榻,琴益工,肉与丝忘,丝与木忘。

丁亥,过予芦花湄上。每月明,屏人独坐偃盖松下,置酒一大瓢,浮一辘轳瓮,琴一曲,吸酒一瓮,嚼松子一粒。院内有白鹤一只,悬足峙听,曲终,回舞清唳乃去。过梅萼墓,梅萼者,美人,文君文君,即卓文君。卓文君是西汉临邛富人卓王孙之女,新寡归家。司马相如与临卭令友善,一起至卓王孙家。相如知其女文君知音律,遂借弹琴之机传达心意,文君夜奔相如。卓文君与司马相如的故事,是中国最早的才子佳人故事。事见《史记·司马相如列传》。、非烟非烟,即步非烟,见本卷《赠焦生序》一文之注。之流也,下拜曰:“广陵荡子瞻拜芳尘,愿托龙门之桐慰香魂。”遂藉芳草坐抚一曲,辞曰:“白白苇绡花,春寒忽谢。玉露凌风,点点雨下。寂寞夜台兮草青青,憭标高原兮孤云夜生。”云窠子梦梅萼曰:“为我谢张处士。沉沙之人,得闻响玉!”觉语处士,共嗟异之。九日登郪丘,凌啸绝顶,傲若无人之境。酒酣,援琴鼓《玉霄曲》曰:“舞霓裳,舞霓裳,柏梁铜露吸凤凰。衔书飞下白云乡,紫宫梦暖梨花香。云衣红玉啄,开缄锦琳琅。”时秋净天空,塞鸿南度,回翔丘傍,尺许不能去。尝闻伯牙鼓琴,却兽下鸟,精感有之矣。

处士有古琴一张,得之绿发散人,行卧自随。尝中夜散发,趺坐床鼓琴抵晓,绰注密致。如清昼,藉石床上。处士尝自言:“我志得雷氏琴,满瓮注碧芳酒,卧温柔乡,死足矣。”见要人则攒眉去,曰:“此辈自侈,吾老无心富贵,俯首若前何也?”嗟嗟!处士死,琴与人俱往矣。

张鹤鸣曰:一艺之精,非神识洞越不能臻至。处士不见要人,琴所由来矣。要人齿肥拥盖,往来煽暖,眉睫接市人语;处士泻月吟松,终身在缕冰寒玉中,清浊远矣。迹其人,盖有丹霞之骨者也。