第一章 认识论美学的发生及其误区

认识的可能性和可靠性在哪里，认识的根据与基础是什么，这就是认识论所要解决的问题。尽管人与世界的认识关系在人类活动之初就开始了，但对人类认识行为的自觉审视则是晚近的事。可见认识论带有反思的性质，以人类认识本身为研究对象，探讨认识的根源、发生、过程和结果，其根本落脚点是为人类知识的真理性、可靠性确立根据。因此它属于哲学内容的重要组成部分，是构成哲学的主要支柱。

为什么可以把一种美学范式称之认识论美学呢？显然，当一种美学把审美当作认识关系来分析探讨时，当这种美学主要借助哲学认识论的术语、架构、逻辑来解释美时，它自然属于认识论美学。认识论美学是现代中国美学的主要形态，它在20世纪40年代初具规模，旋即从众多美学论中脱颖而出，成为引领当代中国美学主潮的启明星。认识论美学何以会在现代中国发生，它的思想根基和现实条件是什么？认识论美学的基本思想是什么，它在多大程度上服从于美学需要？怎样评价它的丰富性与局限性？这就是本章要探讨的问题。