第二章 鄂温克族文学文化

鄂温克族文学文化主要是指民间文学范畴中的神话、传说、故事、民歌、谚语等。然而，这些口耳相传的民间文学，在该民族的精神文化中占有相当重要的位置。它们是鄂温克族精神文化活动、精神文化世界中不可缺少的组成部分。根据我们所掌握的资料，在漫长的历史进程中，鄂温克族先民用充满真善美的思想，以及善于文学构思、文学想象、文学创作的智慧创造了丰富多彩的精神文化作品。鄂温克族民间文学就是其中最具代表性的实例，它们最生动、最真切、最直接、最鲜活地反映了先民早期的文学思想、文学形式、文学内涵。每当人们用心灵去触摸、欣赏、享受这些精神文化产品时，会从中感悟许许多多温暖而触动灵魂深处的情景、知识、道理。更加可贵的是，这些栩栩如生、震撼人心、感人肺腑、催人泪下的优秀民间故事和神话传说，伴随人类文明的进步与发展，不断获取新的营养、新的内涵、新的生命，给族人不断提供适应于不同时代的精神文化享受，使他们得到无穷无尽的精神快乐与精神食粮。鄂温克族民间文学中表现出的独到语言表达形式，具有很强的自然性、民族性、地域性、特殊性，使人充分领略生动、激情、丰富、优美的文学语言风格与艺术的表现形式。我们依据鄂温克族民间文学作品的结构类型、表现形式、语言风格、叙述情节与内涵，将其分为神话、史诗、传说、故事、童话等。其中，史诗和童话方面的内容现在搜集整理得不是太多。相较而言，鄂温克族民间文学里，有关神话和传说的故事内容十分丰富。

根据我们掌握的资料，鄂温克族民间文学作品有很多。然而，绝大多数叙述形式反映出不同历史时期的生活与思想。其中，神话是其最为古老的文学结构形式。鄂温克族神话大都讲述神灵或人性神性兼有、半人半神的故事。这些神话都极具幻想色彩，进而神妙地表现出鄂温克族先民在接触、观察、思考、认知、判断自然界及其自然现象与社会现象、社会存在、社会结构、社会关系、社会制度时，产生于心灵深处的种种奇特、夸张、超然、虚幻、烂漫的文学艺术的构思与意境。毫无疑问，神话文学是鄂温克叙事文学的起点与源头，也是他们文学世界的坚实根基。

鄂温克族早期文学能够与神话相提并论的另一种故事类作品应该是民间传说。综观鄂温克族民间传说故事，其内容都与他们最为熟悉的文学视觉、文学构思、文学享受和文学世界密不可分，与高山峻岭、江河湖海、森林草原、历史人物、英雄人物、历史事件、男恋女爱、风俗习惯密不可分。从这个意义上讲，鄂温克族民间传说故事更具有写史品位、故事情节、生活内涵、引人入思等特点。换言之，该民族的民间传说故事更加贴近当时的生产生活。虽然它们也有传奇和幻想的色彩，但更多的是与鄂温克族当时特定历史条件下的生产生活环境紧密联系的，反映出那一特定历史时期孕育、传承的历史条件、社会背景、生活内涵、人物风格、思想烙印，进而深深感染和影响人们的思想文化和精神世界，潜移默化陶冶了鄂温克族义无反顾地追求真善美、远离假恶丑的思想情绪与美好心灵。尤其是在远古时期，人们还没有一本启蒙教育的教科书的时代，鄂温克族神话故事是他们传播知识、进行文化教育的最好途径、最好方法，也是他们最好的教科书。

总之，鄂温克族文学中，神话与民间文学作品不仅数量众多，而且影响颇大，在整个鄂温克族文学领域占有不可忽视的重要地位。与民间文学密切相关，那些虔诚的萨满神歌、娓娓动听的民歌民谣、含有深刻哲理的民间谚语等，也用不同形式和手段真实地反映了鄂温克族真实的、美好的、纯朴自然的生活与思想。所有这些，是他们在漫长的人类文明的进程中，用文学的视角和思想观察并接触自然、思索与认识社会、感慨与探究生活的一种文学形式。正因为如此，对鄂温克人来说，他们的文学，特别是他们的民间文学，不只是一种民间文学作品，更是一个与他们走过漫长的历史命运相辅相成的、用他们多少代人的共同智慧创作的、从远古岁月传承至今的优秀传统文化的主要载体。因此，具有记录历史、传播知识、传承真善美、教育后代等多种社会功能和价值，对研究鄂温克族的文学、文化学、思想学、伦理学、社会学、民族学、民俗学、宗教学具有一定的学术价值。

下文我们将鄂温克族文学文化分成史诗、神话、叙说故事、童话，以及民歌、舞蹈、谚语等章节，分析和阐述鄂温克族民间文学文化，以及其中包含的精神文化内涵。