重刻《玉耕堂诗》序

余少观《随园诗话》①所载广昌孝廉何在田鹤年诗②，欣然美之。随园言得此于蒋心馀③先生，时先生病风，口不能言，犹力疾以左手书此数联示之。余因叹先生才震天下，顾倾心于乡里寒畯如此。其忧才乐善，何减古贤！又因以揣鹤年之能得此于先生，必其相契有素，而非仅以数语之偶工也。

自是间访其诗于其郡邑，人率云未之见。属者，泸溪黄君④访余于南丰客馆，乃投一编，曰《玉耕堂诗》。求作序，撷观则鹤年之诗集也。盖距予初阅其诗时几三十年矣！余甚快夙心，迅读之，埒于随园所称者尚多。大都措辞遣意，虽取新隽而不流纤佻，务归其切而绝去浮伪，笃于家庭朋旧，又时留意于风俗人心，亦或嗟伤贫贱而不过于怨怼愤激。即其言以求其人，殆志节高雅之士，于是又知先生之所契于鹤年者，盖非徒以其诗之工焉。惜乎坎坷早终，年仅逾三十，不独未得仕以行其志，即诗亦未极其才力。又以世次稍后，不获与赵山南、杨子载、汪辇云辈附先生齐名并称，故今海内谈诗，无不知乾隆初江西有此四家，而鹤年者少矣。要其诗，实可称作者，以接武四家而追列伯仲间，无愧也。

旧本为其友所刻，颇未精整，黄君言板久不存，以是外间罕传。因邀所知，集赀兼欲访其遗稿，裒而重刻之。夫贤士之得志于世者，其事业堪不朽，则言之传否，犹可勿计也。未得志者，惟赖其言传其生平、性情、行实乃与之俱传。故南昌杜登圣先生录《安雅集》，多收不得志之文，以谓为人收拾遗编残稿，不异痊暴骸、哺弃儿。李穆堂⑤先生每称叹为至言焉。今诸君斯举，与诸先生之用意岂异哉！视旧刻之出于其故人者，尤为常情所难已。

捐赀为赵君德梅，南丰人；林君用晋，亦泸溪人；潘君懋修，乃云南人也。辑稿及纠赀则黄君偕同邑魏君崇基、黄君中灵。

时道光六年孟冬月永丰徐湘潭撰序

注释：

①《随园诗话》：清袁枚所著，袁枚，乾隆嘉庆间著名诗人，居江宁，号随园。

②何在田：字鹤年，江西广昌人，清乾嘉之际诗人。著有《玉耕堂诗集》等。

③蒋心馀：蒋士铨，号心馀，江西铅山人，著名作家，为江左三大家之一。

④泸溪黄君：黄爵滋，时在泸溪任训导。

⑤李穆堂：李绂，字巨来，号穆堂，临川县人。历仕侍郎，三礼馆副总裁、江南乡试正考官。著有《穆堂类稿》《春秋一是》《陆子学谱》《朱子晚年全论》《阳明学录》《八旗志书》。