一

我们认为北首岭下层类型属于仰韶文化，其理由如次。

一、北首岭遗址下层的地层、灰坑及墓葬中都存在与仰韶文化半坡类型相同、相近的陶器。

我们先来检查一下地层的出土情况。

《宝鸡北首岭》所选取的早期典型地层陶器口沿统计情况如表一所示。

表中器形可分两类：

（1）不见于仰韶文化半坡类型而独具特色的。它们是：三足罐，小口罐，Ⅰ、Ⅱ式碗，Ⅰ式盆等（图一，6、1、8、5）。三足罐器身为鹅卵形，小平底，下置三扁矮的足，颈部往往有附加泥条装饰。小口罐为小直口，器身椭圆形，腹侧有双耳，平底，素面。Ⅰ式碗是大口，深腹，圜底，圈足，器身饰绳纹。Ⅱ式碗为大口，深腹，厚平底，外观似圈足。Ⅰ式盆为窄沿。

（2）见于半坡类型而具有仰韶作风的。它们是：Ⅲ、Ⅳ、Ⅴ式碗，Ⅰ式钵，Ⅱ、Ⅲ式圆腹小平底罐，Ⅰ式直腹小平底罐，Ⅰ式圆腹平底罐，Ⅰ、Ⅱ式瓶等（图一，4、3、2）。其中，Ⅲ式碗为大口，深腹，小平底。Ⅳ式碗为大口，浅腹，小平底。Ⅰ式钵为大口，薄唇，圜底，如半球状，口下有一道红带，底有一圈划纹，圈内粗涩，有植物碎屑痕迹。Ⅰ式圆腹平底罐为侈口，圆腹，平底。Ⅱ式圆腹小平底罐为侈口，束颈，口沿有整齐的长条形戳刺纹。Ⅰ式直腹小平底罐为窄沿，直腹，腹上部有平行弦纹。Ⅰ式瓶口沿呈杯状，平底。Ⅱ式瓶为厚沿，浅口。这些器物有的常见于半坡类型，有的则在半坡类型中可以找到近似器形。

另外，在发表的线图中，具有早期特色的Ⅰ式大口无唇罐也与具有半坡类型特点的Ⅲ式碗、Ⅰ式钵等器物共存于77T2第7层中（图一，7、4、2）。

上述情况所反映的事实表明，不论哪个地层单位，都程度不同地存在与半坡类型完全相同或相当近似的陶器，而不是只存在独具早期特色的陶器。

我们再来检查一下灰坑的出土情况。

《宝鸡北首岭》所选取的早期典型灰坑陶器口沿统计情况有如表二。

表中器形同样可分两类：

（1）不见于仰韶文化半坡类型而独具特色的。它们是：三足罐、小口罐、圈足罐、Ⅰ式盆、Ⅱ式碗等（图一，11、12、14）。圈足罐为小侈口，圆腹，圜底的罐体下面加置一个较高的圈足。

（2）见于半坡类型而具有仰韶作风的。它们是：Ⅲ、Ⅳ式碗，Ⅰ式钵，Ⅰ、Ⅱ式直腹小平底罐，Ⅱ式瓶及圆腹平底罐等（图一，13）。

表中统计情况表明，在任何一个灰坑内，两类陶器也都是共存在一起的。

我们再来看看墓葬随葬陶器的情形。

《宝鸡北首岭》提出的早期墓葬共有7座，它们分别是77M10、77M13、77M14、77M9和77M12、77M18、77M19。其中77M10是一座五人合葬墓，每人各有一组随葬陶器。这些墓随葬陶器的情况有如表三。

表内随葬陶器亦为两类：

（1）不见于仰韶文化半坡类型而独具特色的。它们是：Ⅱ、Ⅲ、Ⅳ、Ⅴ式鼎，圆腹平底罐（图一，29、18、20、21、22、23、19、30）。Ⅱ式鼎是器身由两个联结在一起的小口圜底罐下接4根柱状足的器物，肩部饰有6组品字形小泥钉装饰。Ⅲ式鼎器身为侈口鼓腹的罐形，下接3条锥状短足，身饰绳纹和几组品字形小泥钉装饰。Ⅳ式鼎器身为侈口，粗颈，鼓腹的罐，下接锥状短足，有的器物肩饰品字形小泥钉装饰，身饰绳纹。Ⅴ式鼎为侈口直腹平底的筒形罐，下接3条锥状短足，身饰绳纹。圆腹平底罐为侈口，束颈，圆腹，平底，身饰细绳纹，颈部有一周戳刺纹。

（2）见于半坡类型而具有仰韶作风的。它们是：Ⅲ、Ⅴ式碗，Ⅰ式钵，Ⅰ式直腹小平底罐，Ⅰ、Ⅱ式圆腹小平底罐，Ⅰ式壶，Ⅶ式盂等（图一，27、26、24、25、31、28）。其中，Ⅲ式碗为大口，深腹，平底。Ⅴ式碗为大口浅腹，平底。Ⅰ式壶顶部为蒜头形，细长颈，圆肩，折腹，小平底。Ⅰ式圆腹小平底罐为侈口，束颈，圆腹，腹下急收，小平底，上腹饰平行划纹。Ⅶ式盂为薄唇，敛口，圆腹，平底。这些器物在半坡类型遗存中都可找到相同器形。

如表中所示，77M9、77M10、77M13、77M14等4座墓均同时随葬有两类不同风格的陶器。特别是77M10，合葬的5人均分别同时随葬有两类陶器中的某些器物。而77M12、77M18等2座墓则随葬完全同于半坡类型的陶器。

通过上述情况我们可以看出，北首岭下层类型的陶器，既有独具特色的陶器，又有与仰韶文化半坡类型相同或相近的陶器。而两类明显有别的陶器，又是共生共存一起，不可分割的。由此可见，北首岭下层类型的仰韶因素是明显的。

二、在师赵、龙岗寺等遗址的北首岭下层类型的遗存中，同样地既含有独具特色的陶器，又含有与仰韶文化半坡类型相同的陶器。

在师赵，它的第一期文化与北首岭的下层遗存相同，均应属于北首岭下层类型。所出陶器，同样可以分为两类：

（1）不见于仰韶文化半坡类型而独具特色的。它们是：卵圆形三足罐、锥形足深腹罐及平底瓮（图二，3、4、5）。这些器物与北首岭遗址早期地层、墓葬的三足罐、Ⅲ式鼎、圆腹平底罐等，器形相同，是北首岭下层类型的典型器物。

（2）见于半坡类型而具有仰韶作风的。它们是：圈足碗、红顶钵和平底碗（图二，6、7）。圈足碗（T405②∶10）为大口，斜直腹，厚凹底，底外观似圈足状，它与北首岭仰韶文化半坡类型的Ⅱ式碗（78M17∶2）完全相同。至于红顶钵和平底碗则是半坡类型常见器物，于此可以不必细述。

在龙岗寺，发现的7座早期墓葬所随葬的陶器也和北首岭早期墓葬一样，可以分为两类：

（1）不见于仰韶文化半坡类型而独具特色的。它们是：Ⅰ、Ⅱ式三足罐（图二，8、9）。Ⅰ式三足罐器身为侈口直腹平底的罐形，足为短锥状，身饰绳纹。Ⅱ式三足罐器身为直口圆腹小平底的罐形，足为短锥状，身饰绳纹和附加堆纹。这些器物均不见于半坡类型。

（2）见于半坡类型而具有仰韶作风的。它们是：折腹罐、钵、平底碗和壶（图二，10、11、12、13）。M414的折腹罐为侈口，折腹，小平底；M414的钵为直口，薄唇，圜底。这两件器物分别与北首岭中期半坡类型的77M3的Ⅰ式折腹小平底罐和Ⅰ式钵完全相同。M406所出的壶顶部呈蒜头状，细短颈，圆肩，小平底，腹侧有双耳，与北首岭中期78M13的Ⅳ式瓶相同。

龙岗寺的两类不同陶器常常共见于同一墓葬，例如M414是Ⅰ式三足罐与折腹罐和钵共存；M423是Ⅰ式三足罐与平底碗共存；M416是Ⅱ式三足罐与钵共存；M406是Ⅱ式三足罐与钵和蒜头壶共存（图三）。这种情况说明，两类陶器的确是不可分割的。

师赵和龙岗寺的情况进一步说明，北首岭下层类型中，仰韶文化因素的存在是一种普遍的现象，而不单是宝鸡北首岭一处遗址存在的现象，它为北首岭下层类型存在仰韶因素提供了有力证明。

三、北首岭下层类型还在其他方面表现出仰韶文化的基本特征。

除了部分陶器与半坡类型相同这一方面之外，北首岭下层类型还有许多方面具有仰韶文化的基本特征。

陶器质地以泥质红陶和加砂红陶为主；纹饰以素面和绳纹为多，还有戳刺纹、附加堆纹，彩陶虽然极少，但已开始出现。

有的器形已具备了半坡类型某些器形的基本形态。例如，小口罐和北首岭中期半坡类型的Ⅱ式瓶的器身均为圆腹、平底，腹侧有双耳，只是口部不同，Ⅱ式瓶有颈，小口罐无颈而已。又如，Ⅱ式碗和北首岭中期的Ⅲ式碗，均为大口，深腹，腹壁斜直，平底，只是前者底部较厚并且稍向外侈出而已。还有Ⅰ式大口无唇罐和北首岭中期的Ⅱ式大口无唇罐均为大口，无唇沿，圆腹，平底，只是后者口部更为收敛而已。

墓葬随葬品多陈放在脚下，有的随葬成排骨镞及野猪牙饰、颜料、榧螺等。

各种质地的工具、用品或装饰品基本相同。

综合上述分析可以看出，北首岭下层类型存在浓厚的仰韶文化因素，这是客观事实。我们要较全面地了解北首岭下层类型的面貌，否则就会误将它的局部特征作为它的全部内涵。因此，我们根据北首岭下层的各方面内涵，进行分析，把它归属于仰韶文化，视之为仰韶文化的发生时期，是正确的。