孟浩然
孟浩然（689—740），名浩，字浩然，因祖籍为襄州襄阳（今湖北襄樊）而世称“孟襄阳”，与王维合称“王孟”。其诗歌题材多以山水田园、隐居逸兴及羁旅行役为主，以五言短篇居多，风格冲淡自然，是唐代“山水派”诗人的杰出代表。
野旷天低树，江清月近人
宿建德江
移舟泊烟渚，日暮客愁新。
野旷天低树，江清月近人。
注释
建德江：指新安江流经建德西部的一段。
移舟：移动小舟，诗中指划动客船。
烟渚：渚为水中陆地，烟渚即水雾萦绕的小沙洲。
简析
“移舟泊烟渚”，首句写诗人乘坐的小船停靠在小沙洲边，沙洲畔水雾朦胧，萦绕不去，营造出迷离的氛围。“日暮客愁新”，时间已至傍晚日暮时分，诗人作为羁旅之客不免产生愁绪，一个“新”字展现漂泊在外，诗人内心之“愁”日复一日，每天都在新生愁思。
“野旷天低树”，从船上眺望远处，逐渐暗沉的天色下，原野空旷辽阔，一片荒凉。天色暗淡，天幕仿佛快要低垂至地面，与原野上的树连在一起，烘托出低沉的气氛。“江清月近人”，笔锋一转，江水清透，月亮低悬，像是在与诗人亲近。一个旅人，一轮孤月，在暗淡的夜色下寂然无言、相互陪伴。诗人寓情于景，内心的轻愁与天上的孤月融合在一起，展现出悠远动人的意境。
背景
孟浩然于唐玄宗开元十八年（730）离乡赴洛阳，再漫游吴越，借以排遣仕途失意的悲愤。此诗当作于诗人漫游吴越之时。
名家点评
〔清〕沈德潜：下半写景，而客愁自见。（《唐诗别裁》）
〔清〕张谦宜：“低”字、“近”字，宋人所谓诗眼，却无造作痕，此唐诗之妙也。（《
斋诗谈》）
〔清〕黄叔灿：“野旷”一联，人但赏其写景之妙，不知其即景而言旅情，有诗外味。（《唐诗笺注》）
风鸣两岸叶，月照一孤舟
宿桐庐江寄广陵旧游
山暝听猿愁，沧江急夜流。
风鸣两岸叶，月照一孤舟。
建德非吾土，维扬忆旧游。
还将两行泪，遥寄海西头。
注释
桐庐江：指钱塘江流经桐庐的一段。
广陵：地名，今江苏省扬州市。
旧游：旧日交游的好友。
山暝：山间的黄昏。
沧江：江水，以江水呈苍青色得名。
建德：地名，与桐庐相邻。
维扬：扬州的别称。
海西头：指扬州。因古扬州东临大海，故称海西头。
简析
傍晚时分，诗人乘船停靠在桐庐江沿岸。“山暝听猿愁，沧江急夜流”，山间的黄昏幽深冷寂，听到凄厉的猿啼，像是猿猴在呼喊自己的哀愁，青色的江水湍急汹涌，在夜间也奔流不止。“风鸣两岸叶，月照一孤舟”，风吹过岸边，树叶沙沙作响，像是叶子在低鸣；月光洒在江面上，深沉的夜色里一只小船独自在游荡，更显寂寥和冷清。
诗人远离家乡，“建德非吾土，维扬忆旧游”，离乡之苦、友人之隔，都在今夜汇集一处。“还将两行泪，遥寄海西头”，诗人寄出此信，实际上是将双眼之泪寄回故乡，表达含蓄，但更衬情之深重。
背景
此诗为孟浩然仕途不顺，辗转路过建德时所作，诗人在桐庐江的景致中寄托了自己的愁思，以及羁旅在外的思乡之情。
名家点评
〔宋〕刘辰翁：“一孤”似病，天趣自得。大有洗练，非率尔得者。（《王孟诗评》）
〔清〕沈德潜：孟公诗高于起调，故清而不寒。（《唐诗别裁》）
绪风初减热，新月始临秋
他乡七夕
他乡逢七夕，旅馆益羁愁。
不见穿针妇，空怀故国楼。
绪风初减热，新月始临秋。
谁忍窥河汉，迢迢问斗牛。
注释
穿针妇：“穿针”为七夕节民间风俗，妇女以彩线穿针乞巧，因此称为“穿针妇”。
绪风：秋风。
河汉：银河。
迢迢：形容遥远漫长。
斗牛：指二十八星宿中的斗宿和牛宿，诗中代指牛郎和织女。
简析
“他乡逢七夕，旅馆益羁愁”，诗人身居他乡异地时，正值七夕节日，七夕热闹非凡，妇女精心装扮，街上张灯结彩。在这样欢乐的氛围中，诗人却孤身在旅馆思念故乡，“益”字更显愁意深重。
“不见穿针妇，空怀故国楼”，诗人推测家乡的妻子在今日也必是穿针乞巧，但是离开家乡的诗人却无缘相见，难以相聚团圆。故乡的楼宇亭阁在诗人脑海中是那么分明和熟悉，但是也只能在心中回味怀念。
“绪风初减热，新月始临秋”，七夕已是秋日，秋季的凉风阵阵，消减了夏日的苦热和烦闷，一轮新月升上天空，营造出秋日清冷孤寂的氛围。
“谁忍窥河汉，迢迢问斗牛”, “谁忍”明写天上牛郎、织女的相思，实则寄托诗人对妻子的思念。银河长阔遥远，牛郎织女分隔两地，却还是忍不住时时窥探。诗人与妻子也是身处两地，羁旅之愁、故乡之思历历浮现，真切动人。
背景
此诗为孟浩然客居他乡时所作，时值七夕，团圆的氛围让诗人倍感凄楚，诗人遥想家乡的妻子，抒发了对故乡和亲人深切的思念。
坐看今夜关山月，思杀边城游侠儿
凉州词（其二）
异方之乐令人悲，羌笛胡笳不用吹。
坐看今夜关山月，思杀边城游侠儿。
注释
异方：异族所居的地方，指边关以外的地区。羌笛：乐器，乐声婉转。
胡笳：乐器，乐声深沉浑厚。
坐：因为。
关山：古称陇山，在今陕甘宁境内。
杀：煞，形容极致。
游侠儿：指勇武不惧生死之人。
简析
“异方之乐令人悲，羌笛胡笳不用吹”，诗句开篇以声动人，边关将士们远离家乡，身处外族所居的区域，此处常见的乐器都是羌笛、胡笳，所奏也多是异族的乐曲，每每听到陌生的曲调响起，格外悲伤。“不用吹”，将将士们内心的忧愁更加深化，本已思乡深重，这样的羌笛、胡笳声又如何受得了呢？
“坐看今夜关山月”，关山是边防的要塞，大批士兵离乡戍守于此地，今夜月明，月亮象征着团圆，士兵们看到关山上升起的月亮，更加思念家乡。
“思杀边城游侠儿”, “思杀”一词，表示着将士们的情感积攒到了极致。“游侠儿”虽然勇敢重义、视死如归，但是侠骨中仍有亲情无法割舍。一方面是战场奋勇杀敌、英姿勃发的战士，另一方面也是孤身看月、思念家乡的游子，两种形象交织在一起，更加真实逼真。诗人从细微处写起，全诗情感层层递进，语言朴实，情意深重。
背景
此诗为孟浩然所作的边塞组诗《凉州词》中的第二首，表达了边关将士对家乡的深切思念。
名家点评
〔宋〕胡仔：《王直方诗话》云：山谷曾谓亲曰：作诗使史汉间全语为有气骨。后因读浩然诗，见以一日长、异方之乐令人悲及吾亦从此逝，方悟山谷之言。（《苔溪渔隐丛话·前集》）
鹿门月照开烟树，忽到庞公栖隐处
夜归鹿门山歌
山寺钟鸣昼已昏，渔梁渡头争渡喧。
人随沙岸向江村，余亦乘舟归鹿门。
鹿门月照开烟树，忽到庞公栖隐处。
岩扉松径长寂寥，惟有幽人自来去。
注释
鹿门山：山名，在今湖北襄阳市境内。
渔梁：洲名，在湖北襄阳城外汉水中。
烟树：烟雾笼罩的树木。
庞公：东汉末年的隐士庞德公，隐入鹿门山中，终身不仕。岩扉：指山岩相对如门。
幽人：幽居的隐士，代指诗人自己。
简析
“山寺钟鸣昼已昏，渔梁渡头争渡喧”，开篇两句写诗人傍晚江行的见闻。夕阳已沉，幽僻的古寺传过来了钟声，而渔船码头聚集的地方人声喧闹，山中的清净与人间的烟火气息形成强烈的对比。“人随沙岸向江村，余亦乘舟归鹿门”，行人沿着河堤回到各自的村落，诗人也要乘船前往鹿门山了。“鹿门月照开烟树，忽到庞公栖隐处”，从人间走入山林，鹿门山沐浴在静谧的月光之中，烟雾朦胧之间隐约可以看到树影，这就是当年庞德公一心归隐的地方。
“岩扉松径长寂寥，惟有幽人自来去”，山间的岩洞和松树下的小路看起来十分冷清，人迹罕至，但诗人并不寂寞，而是一派怡然自乐的情状。诗人自比为“幽人”，在山间来去自在，快活潇洒，展现了归隐之后的超脱和淡然。
背景
此诗为孟浩然隐居鹿门时的名作。诗人夜归鹿门，路过庞公归隐的遗迹，写下此诗以抒发超然俗世、归隐山林的人生情怀。
名家点评
〔明〕吴敬夫：“幽”之一字，非孟襄阳其谁与？然篇不多见，即此五十六字，亦足当诸家干百言。（《唐诗归折衷》）
〔清〕吴瑞荣：韵事佳题，词不烦而意有余，更妙在“庞公”不多铺张。（《唐诗笺要》）
〔清〕张谦宜：句句下韵，紧调也。脉却舒徐。（《斋诗谈》）