第一章 从道德理性走向道德情感

从道德理性走向道德情感，不是一种带普遍规律性的判断，只是本书的一种研究视角。

人类道德是人类自身产生与进化的伴生物，没有现实社会的人，也就没有现实社会的道德。人是道德的载体，也是道德的主体。作为现实的人从来都不是抽象的，而是具体的、活生生的存在。在古代的神形二元论看来，人是由肉体和灵魂构成的，人的灵魂又由情欲、意志和理性组成，三者之间存在一定的等级隶属关系，理性最高，意志次之，情欲最低。只有用理性来控制情感和情欲，才是人类道德价值的真正体现，同时也就构成了人们思考道德问题的逻辑起点。

传统道德的全部努力，在于实现社会生活的道德化，然而结果却并没有能建立起一个富于德性的社会，理性世界中的道德王国最终只能是虚无缥缈的海市蜃楼；而现代社会道德的全部努力，在于实现道德化的社会生活，然而结果却也没有建立起一个充满善性的社会，相反社会罪恶不断滋生和蔓延。为什么几千年的道德建设换来的却是社会上响彻一片的道德滑坡的责难？如何在市场经济条件下加强道德建设，以实现个体心性的道德纯正和社会生活的有序化？目前学界有一种普遍认可的呼声，这就是，道德的制度化和法律化。姑且不论道德法律化了还有没有道德存在的必要（第四章有专门论述），重走道德理性主义的道路也许是行不通的。相反，现实的道德生活要求我们重新调整思路，充分认识情感在道德科学中的意义，重视道德情感的功能作用，强化国人的道德情感，实现道德向自由情感的回归，使道德建设同人类心灵的秩序和谐统一。