第三节 收入 资本

一 货币收入与经营资本。

在原始社会中，每个家庭差不多都是自给自足的，它的食物、衣服甚至大部分家具都是自己供给的，家庭收入或进项只有极小部分是货币的形态。如果有人想到他们的收入，如果计算他们从烹饪用具所得到的收益，恰如他们从耕犁所得到的收益一样，因此在他们的资本与包括烹饪用具和耕犁在内的其余积累起来的资产之间没有什么差别。

但是，随着货币经济的发展，就发生了将收入的概念只限于那些货币形态的收入的倾向。

根据收入的这种概念，我们通常是把一个人的资本看作是他的财富中用于获得货币形态的收入的那一部分，或较为普遍地说，就是以经营的方法获得收入的那一部分。有时，称这一部分为他的经营资本更为便利，这种资本可以说是由一个人用于他的经营的那些外在的产品构成的，他或是持有这些产品以便出售而换得货币，或是将它们用来生产可以出售以换取货币的东西。属于这种资本的基本要素是工厂和制造商的经营设备；就是他的机器、原材料和他拥有的供他的雇工使用的食物、衣服和房屋，以及他的经营信誉。

此外，还要把那些属于他的权利和他由此获得收入的东西计入资本：包括他以抵押或其他形式获得的贷款，以及在近代“金融市场”的复杂形态下他持有的对资本的一切支配权。另一方面，他所欠的债务必须从他的资本中扣除。

二 从经营的观点了解经济学的常用定义。

一个人如果从事经营，他必定要付出一些费用来购买原材料、雇用工人，等等。在这种情况下，他真正的收入或纯收入，等于他的总收入中减去“产生总收入的费用”。

一个人为了直接或间接获得货币报酬而做的任何事情，都会增加他的名义收入；而他为自己所做的事情，通常是不算作增加他的名义收入。

关于这一点，我们可以介绍一个以后常会用到的名词——纯收益。这个名词由于以下必需的事实：每种职业除了其中不能免除的工作疲劳之外还有其他的不利因素，而每种职业除了货币工资的收入之外还有其他的收益。计算一种职业对劳动所提供的真正报酬，必须从它的一切收益的货币价值中减去了它的一切不利的货币价值；我们对这种真正的报酬可称为这种职业的纯收益。

借款人为了使用贷款（例如为期一年）所付的报酬称为利息，它表明了这种报酬与贷款的比率。这个名词更广义的用法代表了从资本中得到的全部收入的货币等价，通常表明对于贷款的“资本”额的某一百分比。每当出现这样的情况，我们不能将资本看作现有的一般东西，而必须将它看作是代表一般东西的现有的一种特殊东西，就是货币。这样，100镑以4%的利率贷出，就是每年有4镑的利息。又如，一个人如果用于经营各种产品的资本额，估计共值10万镑；假设构成这资本额的产品的总货币价值没有变动，则我们可以说，一年400镑就是代表这资本4%利率的利息。然而，如果他从这资本所得的全部纯收益不能超过按现行利率计算的资本的利息，那么他恐怕不愿意继续这种经营。这些收益就称为利润。

对于具有一定货币价值的产品的支配权，而能用于任何目的者，可称为“自由”或“流动”资本。

为出租任何特殊的东西（如一所房屋，一架钢琴，或一架缝纫机）所付的报酬常称为租金（Rent）。当经济学家是从个别商人的观点来考虑收入的时候，他们依照这种习惯并无不当。但是，正如现在所要讲到的，每当经营事务的讨论从个人观点移转到社会全体观点的时候，将租金这个名词用于代表从大自然的赠予中所得到的收入，似乎比较恰当。为此，本书将使用准地租这个名词，代表从机器及其他人工制作的生产工具中所得到的收入。就是说，任何特殊的机器可以产生一种具有地租性质的收入，而有时也称为地租，虽然大体上称它为准地租似乎是恰当的。但我们却不能说机器产生利息，这样说是不合适的。我们如果使用“利息”这个名词，它必然不是与机器的本身有关，而是与机器的货币价值有关。

三 从私人观点来看的资本分类。

我们再来考虑资本的一些细节问题。资本被分为消费资本和辅助资本或工具资本两类。这两类资本之间的区别虽然不能清楚地界定，但如果我们了解它们的含义是含糊的，则使用这些名词有时也许是便利的。我们应当避免在需要明确的地方使用这些名词（在使用时应有明确的详细叙述）。关于这些名词所要表达的一般概念的区别，能从以下近似的定义中得到。

消费资本是由直接满足需求的有形的产品构成，也就是像食物、衣服、房屋等直接维持工人们的生活的物品。

辅助资本或工具资本是由在生产上帮助劳动的一切物品构成的。属于这一类资本的有工具、机器、工厂、铁路、码头、船舶等等，以及各种原材料。

但是，一个人的衣服既对他的工作有所帮助，又有助于使他保暖；他从他的工厂的劳动保护中所得的直接收益，与他从自己的房屋的保护中所得的直接收益一样。

我们可以遵循穆勒对流动资本和固定资本所做的区别，前者“经过一次使用，就完成了将它用于生产的全部任务”，而后者“以持久的形态存在，要经过相当长久的时间才能还原为资本”。

四 从社会观点来看的资本和收入。

当我们讨论为市场而生产商品和支配商品的交换价值的原因时，商人通常的观点是经济学家最常用的观点。

但是，当商人研究支配整个社会的物质福利的原因时，他必须和经济学家一样使用最常用的观点。平常的谈话可以从一种观点转到另一种观点，而不用对这种转变作任何解释，因为一有误会发生很快就会被发现；提出一个问题或是解释一下就可以消除这种误会。但是，经济学家却不能冒这种危险。他必须说明他的观点或名词用法上的任何改变。他如果不加说明地从一种用法转到另一种用法，他也许暂时不会遇到麻烦，但如果在每一种令人产生疑问的场合下，能清楚地解释每一个名词，就会有更大的进步。

因此，在本章以下部分，我们会有意识地采取社会观点而非个人观点：我们研究整个社会的生产，以及可用于一切目的的社会全部纯收入。这就是说，我们差不多采取原始人的观点，他们主要是关心希望得到的东西的生产，以及这些东西的直接用途，而很少注意交换和买卖。

从这个观点来看，收入可以看作是包括人类在任何时间——过去和现在——从他们最好的利用大自然资源的努力中所得到的一切收益。

我们也要从研究整个社会的物质福利的角度来考虑资本这个名词的用法。亚当·斯密说过，一个人的资本是他从他的资产中期望产生收入的那一部分。历史上所知道的关于资本这个名词的差不多每种用法，与收入这个名词的相同的用法，多少是密切相当的。差不多在每种用法上，资本都是一个人从他的资产中期望产生收入的那一部分。

一般资本这个名词——即从社会观点来看的资本——最重要的用途，在于研究生产的三个要素：土地（即大自然的要素），劳动和资本怎样有助于产生国民收入（或以后称为国民总所得），以及国民收入怎样分配这三个要素。这是使得资本和收入这两个名词从社会观点和从个人观点来看都彼此相关的另一理由。

因此，在本书中，对一切能产生在平常谈话中算作收入的东西，以及属于公有的类似的东西，如政府工厂等，从社会观点来看，都算作资本的一部分，但土地除外。

土地这个名词只用来包括一切产生收入的大自然赠予，如矿山、渔场等。

这样，资本就包括为经营目的所持有的一切东西在内，不论是机器、原材料或制成品、戏院和旅馆、家庭农场和房屋，因为它们产生收入。但使用者所有的家具或衣服不包括在内，因为它们不产生收入。这个名词的这种用法，是与经济学家们的研究实践相符的——他们通常首先概略地研究社会问题，而将次要的细节问题留待以后研究；它也与经济学家们把被看作是广义的收入的源泉的种种活动——只有这些活动——包括在劳动之内的通常的实践相符的。在计算国民收入时，通常说的一切收入的来源就是劳动和如此解释的资本和土地。

社会的收入通过把社会（一个国家或是集团）的个人收入加在一起来估算。但我们绝不能把同一种东西计算两次。如果我们计算了一条毯子的全部价值，我们就已经把制造毯子所用的纱线和劳动计算在内了；这些东西就决不能再计算一次。而且，如果这毯子是用上年所存的羊毛制成的，则要求计算本年的纯收入时，要将羊毛的价值从毯子的价值中减去，同时，用于制造毯子的机器及其他设备的损耗也要减去。我们之所以要这样做，是根据我们开头提出的一般法则：即真正收入或纯收入等于总收入中减去产生总收入的费用。

财富的货币收入或财富的流入是对一国繁荣的衡量，这种衡量虽不可靠，但在有些方面仍然比一国现有的财富的货币价值所提供的衡量更好。

因为收入主要是由直接产生愉快的商品构成的，而国家财富则绝大部分是由生产资料构成的，生产资料只是在其有助于生产供消费用的商品时，才对国家有所贡献。而且供消费用的商品较为轻便，比用来生产它们的东西，在全世界都有较为统一的价格，虽然这点不算重要。

五 生产性和预见性在资本的需要和供给上是资本的两个对等的属性。

在纯粹抽象的，尤其是数学的推理上，资本和财富这两个名词差不多必然是作为同义词使用的。当然，固有的“土地”为了某些目的可以从资本中略去。但是有这样一种传统：当我们把东西作为生产要素来考虑时，我们应当说是资本；当我们把东西作为生产的结果、消费的对象和产生占有的愉快的源泉来考虑时，我们应当说是财富。这样，对于资本的主要需求，是由于资本的生产性和它所提供的服务而发生的，例如这种服务使羊毛的纺织能比用手工来做更为容易，或者使水在需要的地方能自由流出，而不必辛苦地用水桶来提送（虽然资本还有别的用途，如将它贷给一个浪费的人，但不能归入这一类）。另一方面，资本的供给是由下一事实所控制的：为了积累资本，人们必须未雨绸缪；他们必须“等待”并且“节省”，他们必须为将来而牺牲现在。