编者序 活在当下的智慧

随着东西方文化交流的日渐频繁，东方佛教的许多古老理念进入了西方人的视野。而在众多禅修方法中，正念修行是最受关注的禅修体系。尤其是在西方医学和心理治疗学领域，正念修行更是作为一项实用的治疗方法，被广泛运用到多种现代心理疗法之中。正念也因此成为西方最普及、最实用也最有影响力的佛教修行系统。记载正念修行的佛教经典《大念处经》也成为当代心理治疗界最有影响力的佛教经典。

作为佛陀悟道时觉悟的内容，《大念处经》记载的四念处修行方法是佛陀亲自教授的少数教法之一。直到现在，在南传佛教国家，《大念处经》备受重视和推崇，其影响力之巨大是其他任何一部佛教经典都无法与之相比的。缅甸、斯里兰卡等国的人们都有抄写、背诵《大念处经》的习惯。人们相信，所有的佛法都包括在四念处中，如果能了解四念处的修行，就能了解真实的佛法。

正念修行在东西方世界所拥有的崇高地位和广泛影响力使之得到现代人的认可。经过与北传佛教禅宗的思想、现代心理治疗学等结合后的正念修行法从美国开始，迅速风靡欧美国家，并回传至缅甸、越南、台湾等国家和地区，建立起许多以教授正念修行为主的禅修学院。

正念之所以能在禅修方法体系中脱颖而出，其原因不仅在于它是佛陀所说的通往解脱、涅的“单一道路”，还在于它给现代人提供了一种可资参考的东西，正如《大念处经》中佛陀开示的那样，它可“使众生清净、超越忧愁与悲伤、灭除痛苦与忧恼、成就正道与现证涅”。通过四念处的修行，人们可以获得切实的利益——去除烦恼和痛苦。举例来说，正念与认知疗法结合形成的正念认知疗法对预防抑郁症的复发有很好的疗效。有报道称，忧郁症患者在治疗15个月后，接受正念认知疗法的人中，只有47%的长期抑郁症患者复发；而服用抗抑郁药的人中，则有60%的人复发。

正念是活在当下的智慧，是念兹在兹，念念分明。简单地说，正念即不眷恋过去，也不攀缘未来，系念于当下，时刻保持清醒的觉知。佛法讲：“一念不觉生三细，境界为缘长六粗。”意思是说，当下这念心没有安住在正念上，一个不觉察，就会产生三种细微的烦恼，这三种细微的烦恼进一步更生出六种粗的烦恼，就会使我们到六道轮回中去受苦受难。但如果我们能安住于正念上，身心就会很安定，人的一生也一定是愉快光明的。

古诗云：“尽日寻春不见春，芒鞋踏破岭头云。归来笑捻梅花嗅，春在枝头已十分。”现代生活中，每个人的身边都会遇到许多不可预测的境遇，各种诱惑、愚见、欲望总会从我们身边经过，随波逐流的结果便是淹没其中，烦恼丛生而无法自拔。这时便如“寻春不见春”，心灵便很难找到平静和祥和。但如果能秉持正念，保持内心的觉知，像水底的一块卵石一样静观风生水起、千帆过尽，把所有妄念、诱惑挡在心门之外，心就不会被散乱和失念所占据。

其实，不论什么人，在什么时间，什么地点，只要放开对过去和未来的执著，让心住于当下一刻，就会在归来“笑捻梅花”的一刻，发现“春在枝头已十分”。正念就如一个尽忠职守的看门人，给心以妥善的保护，活在当下才是心灵平静祥和、烦恼痛苦得以去除的源头。

《图解正念》以正念为中心内容，从正念思想起源及在佛学框架中的地位、正念与禅宗思想的融汇、正念修行的方法和利益以及正念在现代心理治疗学领域的应用等几个方面对正念进行解析和阐述。书中涵括了一套完备的正念修行方法——以《大念处经》为基础的四念处修行法，并介绍了近年来兴起的缅甸念处法予以补充。另外，本书还介绍了许多日常生活中的正念修行法，对处于忙碌生活中的现代人来说或许更为实用。

本书语言通俗易懂，版式简洁清新，并配有150余幅寓意深刻的手绘插图，以时下流行的图解手法将正念修行的各个方面呈现出来。去除了艰涩难懂的词汇，配合条理清晰的图表，我们希望在阅读本书时，读者都能在当下的觉知中，获得轻松舒适的体验。

生活中的一静一动，一言一行，每一瞬间的移动，每一丝意念与感觉，都是正念练习的对象。当下一刻就是完美一刻，让我们一起共勉，不论在学习、工作还是在生活中，都将正念进行到底吧！