反思与重构:发展的伦理审视
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本章小结

现代性理论起源于15世纪,形成于18世纪,现在现代性仍然是一个“未竟的事业”。在现代性理论看来,发展是从传统社会向现代社会的转变过程。现代性既带给人类财富,但也带来了道德危机。现代性的行进在一定意义上就是发展,因此要很好地理解发展的本质,就必须把握现代性理论的合理因素,反思其产生的危机,以指导当代的发展实践。当代中国已经步入经济大发展、社会大转型、生活大变迁的时代,这实质上是从传统农业、封闭落后、人治社会、自发的传统人向现代工业社会、开放文明、法制社会、独立自觉的现代人的一系列转变,是构建中国特色现代性的发展。

马克思的人的全面发展理论,思想内涵非常丰富。马克思从人的劳动能力的发展、社会关系的丰富和个性的全面发展三个方面诠释了人的全面发展的深刻含义;在人与社会关系问题上,马克思指出,“人是一切社会关系的总和”,社会是人的全面发展的基础和平台,社会发展推动人的发展;在对人的自由发展上,马克思指出,人的自由发展是人的全部才能的自由发展,是把人作为目的的发展;以及马克思关于“人的发展是一个具体的社会实践过程”的思想等。对于我们在中国特色社会主义现代化建设中,正确认识和贯彻“以人为本”的科学发展观、实现全面建成小康社会宏伟目标都具有重要的指导性意义。

人是发展的主体,也是目的,而社会公正是人类生活得美好的价值基础。罗尔斯的正义理论虽有一定的局限性,但他能够把自由与人的自尊感和价值感结合在一起,并认为追求自由实质上是道德上的追求。在社会制度的安排中,罗尔斯引进了哲学和伦理学的智慧,从而对政治学的发展作出了积极的贡献。可以说,罗尔斯的正义理论对我们研究人的自由全面发展具有重要的基础性意义。


[1]《马克思恩格斯全集》第42卷,人民出版社1979年版,第167页。

[2]《马克思恩格斯全集》第46卷上,人民出版社1979年版,第494页。

[3]《马克思恩格斯全集》第3卷,人民出版社1979年版,第295页。

[4]《马克思恩格斯全集》第46卷下,人民出版社1980年版,第36页。

[5]《马克思恩格斯选集》第1卷,人民出版社1995年版,第60页。

[6]马克思:《1844年经济学哲学手稿》,人民出版社1985年版,第78—79页。

[7]《马克思恩格斯全集》第3卷,人民出版社1960年版,第84页。

[8]同上。

[9]《马克思恩格斯选集》第4卷,人民出版社1995年版,第532页。

[10]《马克思恩格斯全集》第3卷,人民出版社1960年版,第614页。

[11]《马克思恩格斯全集》第4卷,人民出版社1960年版,第482页。

[12]《马克思恩格斯全集》第3卷,人民出版社1960年版,第37页。

[13]《马克思恩格斯选集》第1卷,人民出版社1995年版,第85页。

[14]《马克思恩格斯选集》第1卷,人民出版社1972年版,第217页。

[15]《马克思恩格斯选集》第3卷,人民出版社1972年版,第372页。

[16]《马克思恩格斯全集》第42卷,人民出版社1979年版,第123页。

[17]同上书,第23页。

[18]《马克思恩格斯全集》第46卷上,人民出版社1979年版,第104页。

[19]同上书,第21页。

[20]黄楠森:《人学原理》,广西人民出版社2000年版,第412—413页。

[21]《马克思恩格斯选集》第1卷,人民出版社1995年版,第109页。

[22]《马克思恩格斯全集》第46卷上,人民出版社1979年版,第109页。

[23]同上。

[24]《马克思恩格斯全集》第46卷下,人民出版社1980年版,第221页。

[25]《马克思恩格斯全集》第1卷,人民出版社1995年版,第294页。

[26]《马克思恩格斯全集》第1卷,人民出版社1995年版,第56页。

[27][德]吕迪格·比特纳:《什么是启蒙?》,载[美]詹姆斯·施密特编《启蒙运动与现代性:18世纪与20世纪的对话》,徐向东等译,上海人民出版社2005年版,第355—367页。

[28][美]塞缪尔·亨廷顿:《变化社会中的政治秩序》,王冠华等译,生活·读书·新知三联书店1989年版,第49页。

[29][美]埃里希·弗洛姆:《健全的社会》,孙铠祥译,贵州人民出版社1994年版,第291页。

[30][美]丹尼尔·贝尔:《资本主义文化矛盾》,赵一凡译,生活·读书·新知三联书店1989年版,第296页。

[31]同上书,第128页。

[32][英]安东尼·吉登斯:《民族—国家与暴力》,胡宗泽等译,生活·读书·新知三联书店1998年版,第370页。

[33]同上。

[34][美]A.麦金泰尔:《德性之后》,龚群等译,中国社会科学出版社1995年版,第80页。

[35][美]D.P.约翰逊:《社会学理论》,南开大学社会学系译,国际文化出版公司1988年版,第292页。

[36]《马克思恩格斯选集》第1卷,人民出版社1995年版,第277页。

[37]同上书,第275页。

[38]《马克思恩格斯全集》第46卷上,人民出版社1979年版,第197页。

[39]《马克思恩格斯选集》第1卷,人民出版社1995年版,第276页。

[40]《马克思恩格斯全集》第23卷,人民出版社1972年版,第201—202页。

[41]同上书,第399页。

[42]《马克思恩格斯选集》第2卷,人民出版社1995年版,第138页。

[43]《马克思恩格斯选集》第1卷,人民出版社1995年版,第278页。

[44]同上书,第294页。

[45]《马克思恩格斯选集》第3卷,人民出版社1995年版,第720页。

[46]《马克思恩格斯全集》第25卷,人民出版社1974年版,第926—927页。

[47][美]马歇尔·伯曼:《一切坚固的东西都烟消云散了》,徐大建等译,商务印书馆2003年版,第126页。

[48][匈]阿格尼丝·赫勒:《现代性理论》,李瑞华译,商务印书馆2005年版,第51页。

[49][美]约翰·罗尔斯:《正义论》,何怀宏等译,中国社会科学出版社2010年版,第3页。

[50]同上书,第4页。

[51][美]约翰·罗尔斯:《正义论》,何怀宏等译,中国社会科学出版社2010年版,第61页。

[52]何怀宏:《公平的正义——解读罗尔斯的正义论》,山东人民出版社2002年版,第79页。

[53][英]弗里德利希·冯·哈耶克:《法律、立法与自由》第二卷,邓正来等译,中国大百科全书出版社2000年版,第151页。

[54]李小兵:《当代西方政治哲学主流》,中共中央党校出版社2001年版,第148页。