马莳曰：此篇应是岐伯所言，发前篇修道未尽之意，篇内以春夏秋冬四时异气，当有善养生长收藏之道，及圣人春夏养阳，秋冬养阴，皆调神之要道也，故名篇，凡言道者也。
张志聪曰：神藏于五脏，故宜四气调之。脾不主时，旺于四季月。
高士宗曰：四气调神者，随春夏秋冬四时之气，调肝心脾肺肾五藏之神志也。君臣问答，互相发明，则曰论。无君臣之问答则曰篇，余皆仿此。此篇乃黄帝继上文而言之，欲人四气调神以全其天真也。
