第56章 和平

下宫之难对晋国来讲还是有点影响的，其中，对晋景公的影响最大。因为一点误会，差点就屠了于晋国有功的赵氏，所以，晋景公还是有点自责的。

因为自责，所以，晋景公经常做梦，并且还是噩梦。这不，有一天他就梦见了一个大恶鬼，只见这个恶鬼长头发拖在地上，手舞足蹈的跳着，并且还对晋景公说：“你杀了我的子孙，这是不义，我已经请求为我的子孙复位了，并且还得到了上天的允许。”而后，这个恶鬼就损毁了宫门和晋景公的寝门，直径向晋景公走来。在梦里，晋景公跑，恶鬼就追。

说实话，这确实是个噩梦，就算搁在信仰科学的二十一世纪人身上，估计也不好受。更何况，春秋时期，人们信仰祭祀，牛鬼蛇神的，大行其道。

所以，当晋景公醒来后，他也非常害怕，于是，找了个巫师来解梦。然而，跟晋景公交谈完后，巫师只留下一句话就走了：“国君吃不到今年新收的麦子了。”

这是玩完了的意思？晋景公吓得当时就生了一场大病。

国君一生病，国人就着急了，于是赶紧寻遍天下找良医。很快，良医找到了，是个秦国人。

秦桓公（秦康公孙子）听说了晋景公的遭遇，就表示非常同情，于是，赶紧命令良医前往晋国去给晋景公治病。

我们知道，秦国虽然跟晋国相邻，但是，也是有一定距离的，所以，良医还要等一会才能到晋景公身边。而就在这等一会的时间里，晋景公又做了一个梦，这次梦见的是两个小孩子在对话。

一个小孩子说：“这次来的是个良医，他恐怕会伤害到我们，我们该往哪里逃呢？”

另一个小孩子说：“我们就待在肓之上，膏之下，他能拿我们怎么样？”

晋景公每天被噩梦折磨着，而后，秦国的良医来了，看过晋景公的病情后，说：“病已不能治，病源在肓之上，膏之下，针灸已不能用，药力又不能达，因此，无力回天。”

听完良医的话后，晋景公知道了自己的结局。

此时，他没有再急躁而不知所措而是异常的淡定。

一生要强的他似乎接受了这个结局，还很有礼貌的对众人讲：“这真是个好医生啊。”随后，便派人给这位秦国来的良医送去丰厚的礼品，还专门安排人送他回去。

良医走了，晋景公接受了这命运。但是，在他心里真的还有太多的不甘，他多想再跟楚国争一次霸，然而已经没有机会了。所以，他把希望寄托在了自己的儿子寿曼身上，于是自知时日不多的晋景公早早的就把姬寿曼立为国君。

接班人的事安排好了，晋景公也就没有太多的顾虑了，但是，他还是有点不甘心。巫师说我吃不到今年的新麦子，我偏要吃给他看。

六月初六，晋景公特意让人进献了今年的新麦，而后，便让人煮好。看着眼前这煮好的新麦饭，晋景公想：巫师的话也有不灵的时候！于是，便让人把先前的巫师召进宫来，让他亲眼看着这饭麦，随后，便把他杀了。

巫师，是一份高风险职业。

杀了巫师，晋景公正要进食，然而，此时突然肚子胀痛，便急匆匆的跑到厕所去。

我们都知道，古时候肯定是没有抽水马桶的，乡下长大的人都知道，拉屎要拉到粪坑里。粪坑有大有小，有深有浅，屎啊尿啊全都灌到里面，看着是挺吓人的。

当晋景公来到厕所后，脱下裤子正要发射，然而，脚下一滑，咕咚，整个人都掉到粪坑里面去了。

估计晋国公室的御用粪坑规模是比较庞大的，掉到粪坑里的晋景公怎么也踩不到底，就这样，堂堂一代国君，在粪坑里被屎呛死了。

看着晋景公的遭遇，回想起我上小学二年级的时候，中午午休，老师专门安排了高年级的同学管纪律，以至于学校的操场都不允许有人活动。而在教室里面的，除了趴在桌子上睡觉，就是自己写作业，不允许发出任何声音。中午整个学校安静得就像放学了一样，但此时，有一个地方是除外的，那就是学校的厕所，这里叽叽喳喳的都是人头。很多既不想睡觉，又不想写作业的同学都喜欢往厕所跑，有时候我也是其中之一。在没有任何防护措施的情况，蹲在粪坑的边沿上，那时的我们随时都有可能变成晋景公。不过好在现在长大了，真得感谢粪坑的不杀之恩，这倒成了回忆童年的一种乐趣。

晋景公死了，他把这个晋国交给了自己的儿子晋厉公，而晋厉公第一件要做的事就是跟楚国讲和。

当然，这也不是因为晋厉公怂，而是在完成父亲的遗愿。

晋景公有什么遗愿？这还要从楚国的一个名叫钟仪的人讲起。

晋景公十八年（公元前582年），晋景公正例行公事的检查晋国军用仓库。在这里，他见到了待在囚室里的钟仪，从守卫的口中得知，钟仪是郑国进献的楚国俘虏。

俘虏见多了，一般情况下晋景公是不会多问的，但这一次他竟然饶有兴致的跟钟仪交谈起来了。

晋景公问：“你的世系职位？”

钟仪答：“乐官。”

晋景公问：“能奏乐吗？”

钟仪答：“这是我祖先所掌管的职务，我岂敢从事其他的工作！”

于是，晋景公便让人给了钟仪乐器，让他演奏南方的乐调。

接着，晋景公又问：“你们的君王如何？”

钟仪答：“这不是小人所能知道的。”

晋景公再三追问。

钟仪答：“他做太子的时候，令尹子重和司马子反做他的少师和少保，他每天早上都会向子重请教，晚上则向子反请教，别的事我就不知道了。”

和钟仪交谈完后，晋景公便离开了仓库。

而后，他把这事跟士燮（士会的儿子）讲了一下。士燮听完这事后，感慨颇深，便对晋景公讲：“钟仪算是个君子，言辞中举出先人的官职，这是不忘本。可以演奏南方的乐调，这是不忘旧。例举楚共王做太子时的事，这是没有私心。对楚国的令尹和司马直呼其名，这是尊崇国君。不忘本，不忘旧，没有私心，尊崇国君，这样的人，哪怕再大的事也能成功，我看，不如把他放回去，让他来促成楚、晋联盟，如何？”

听完士燮的话后，晋景公表示赞同，随即，对钟仪礼遇有加，就让他回国去了，当然，是带着任务去的。

晋景公想跟楚国讲和，所以他把钟仪放了回去，但是他没有等到钟仪回来的消息。因为，在晋景公十九年的时候，他掉粪坑里淹死了，所以，这个任务就交给了晋厉公。

把钟仪放回去，表达的是晋国的一种态度，楚国肯定是知道的。但是，楚国和晋国谁都不愿意做放下身段主动求和的那个人，因此，还需要一个中间人出来搭建一个沟通的平台。

晋国和楚国都愿意和谈，这释放的是一种信息，而对这个信息最敏感的既不是晋国，也不是楚国，而是夹在晋国和楚国中间的一些小国，比如宋国。

霸主不想打了，最好不过了，以后可以少吃点苦头了。因此，宋国的华元（华督的曾孙）表现的异常兴奋，他立志要促成此次晋楚联盟。

可是，宋国即入不了晋厉公的眼，也入不了楚共王的眼，那他华元还有什么资格来促成这次会盟呢。华元表示不担心，他知道宋国没有地位，自己也没有地位，但是自己的两个好朋友却是很有地位的。

要想知道华元为什么有这个底气，我们来看一下他的两个好朋友到底是谁，《左传》原文记载：宋华元善于令尹子重，又善于栾武子。

这就好办了，楚国的二把手令尹和晋国的二把手中军将都是华元的好朋友，而楚共王和晋厉公也有意促成联盟之事，这就是水到渠成的事了。

晋厉公元年，也就是楚共王十一年（公元前580年），华元首先去了楚国，从楚国回来后，接着又去了晋国。

他来回奔波的目的只有一个---安排好楚晋联盟之事。

一切安排妥当了，那就开个会正式结盟呗。

第二年，晋国派出了士燮，楚国派出了公子罢和许偃，一行人来到了宋国的西门之外。在华元的主持下，联盟仪式正式开幕。

在仪式上，双方念出了这次联盟的誓词：凡晋、楚两国，不以兵戎相见，定要好恶相同，一起救济灾难危困，毫无保留的援救饥荒和祸乱。如果有危害楚国的，晋国要全力攻打他，对晋国，楚国也要这样做。两国使者往来聘问，道路不设阻碍，共同对付不顺从的国家，讨伐背叛的诸侯。如有谁违背盟约，神灵诛杀之，军队覆灭之，不享其国。

皆大欢喜了，皆大欢喜，以后不用打仗了，日子就好过了。中原的小国翘首以盼着日后的太平日子，晋国这边也是诚意满满，士燮刚参加完联盟仪式，晋厉公就马上派出了郤至出使楚国。

来到楚国后，楚共王设宴招待郤至，司马子反担任司礼。

随后便把郤至引入了大堂，然而此时，突然在地下室传来一阵钟鼓乐器之声。

这一突然，把郤至下了一跳，就有点恼火了，但他也不好发作。而子反则催促着他，让他赶紧进去，说楚共王还在里面等你呢。

子反这一催促，郤至就更不耐烦了，于是转头对子反讲：“感谢如此招待，只是，这盛大的礼仪，再加上这成套的音乐，规模实在是宏大。将来，如果晋国和楚国两位国君有机会见面，那到时候该用何等规格的礼仪呢？所以，这样的礼仪，我还是受之不起。”

请你吃个饭，那么多废话干嘛，将来国君见面了自有国君见面的礼仪，你操这个心干嘛。

当然，子反不能这么暴脾气。所以，他对郤至讲：“如果上天降福，将来两国国君能够见面的话，只需要相互赠送一支箭给彼此就可以了，哪用得着奏乐！好了，不说了，我们国君还在里面等你呢，赶紧进去吧您嘞！”

子反没什么意思，但可能由于文化不太同，箭对晋国人来讲是凶器，所以郤至有有点不爽，但按理说出使楚国的，郤至应该多包涵一下。

但很显然，郤至是个钻牛角尖的人，他对子反的话并不认同，于是，他又对子反讲：“箭是大凶之器，如果用一支箭来款待，那可是大祸患啊，还说什么上天降福？天下大治的时候，应该推行礼仪，推行仁爱，推行教化，让百姓修养声息，这样天下才不会大乱。我看你刚才的话是动乱之道啊，这样可不好。”

郤至废话一大堆，子反早就不想理他的，吃个饭，吃饱了就去睡觉得了，哪来那么多事。于是，子反给了郤至一个自己体会的眼神，就不再说话。之后，郤至便乖乖的进去赴了楚共王的宴。

事情办完了，那就回国呗，回到晋国后，郤至找到了士燮，并把子反的话告诉了他。听完郤至的遭遇，士燮不免担忧起来。

但是担忧归担忧，至少现在的大环境是和平，然而，有一个人却非常不喜欢这大环境---秦桓公。

当晋国和楚国争霸时，谁都想来拉拢秦国，此时的秦国，就像一个众人追捧的大美女，他只要皱皱眉头，所有人都会对他嘘寒问暖。

然而，当晋国和楚国结盟的时候，便不会再有人来在乎他的感受了，任他皱眉头都皱出鱼尾纹了，人家都不会再多看他一眼。这会让人产生一种失落感，导致心里空荡荡的，心里一旦空荡荡了，就会觉得委屈，一委屈了，就要矫情的整点事情。

其实，要说晋国完全没有理会秦国了，那也不是的，当华元还奔走于晋国和楚国之间的时候，晋国就主动找过秦国，并且还是晋厉公亲自出马的。当时，晋厉公和秦桓公都商量好了，准备到令狐相会，顺便结个盟。然而，当晋厉公赶到的时候，秦桓公却迟迟未到，并且，随后晋厉公就得到消息：秦桓公不愿意渡河。

这就尴尬了，不是说好了吗，我都到地方了，你又不来。好在晋厉公脾气好，也没怎么在意，不来就不来吧，派个人总可以吧。于是，秦桓公派出了秦国大夫史颗来会见晋厉公并订立盟约，而晋厉公则派出了郤犨（郤克堂弟）到秦桓公那里去订立盟约。

虽然过程不是很愉快，但好歹也算个盟约，就这样吧。

然而，士燮却不这么认为，他觉得开始约定了地点，连订立盟约的时候都不能遵守信用来到地点，那这样签立的盟约还有作用吗？

士燮的直觉是对的，刚刚订立完盟约，回过头秦桓公就单方面把盟约撕毁，这让晋厉公很尴尬。

于是，便派出大夫吕相对秦国进行强烈的谴责，看《左传》记载的内容，吕相谴责秦桓公的内容是挺有意思的，但是内容太长了，我就不搬上来了，只把几个重点给大家划一下就好了。

吕相从晋献公时期说起，首先说晋献公和秦穆公关系很好，然后还联姻加深关系（这个是事实）。后来又帮助晋惠公回国，但是又没做好（哪里没做好？），才导致了韩原之战。并且秦穆公对俘虏了晋惠公这件事也是很后悔的（不知道他哪来的底气这么说），所以后来他才又想到要帮晋文公回国（什么逻辑…）。晋文公后来征伐东方诸夷，为的也就是让他们到你们秦国去朝见，以报答秦穆公的恩惠（又一个歪理）。后来，郑国侵犯秦国的边境（真是牛马发情也搞不到一起啊），晋文公才携手秦国一起包围郑国（你说的都对）。再后来，秦穆公又勾结楚国，准备来算计我们晋国，幸好老天开眼，楚成王丧命了，秦国的阴谋才没有得逞。等到秦穆公和晋襄公都去世的时候，秦康公和晋灵公继位，你们秦国又想率领我们晋国的败类来颠覆我们的国家（吕相说的败类应该指的是公子雍，可是公子雍氏是赵盾主动邀请的，好吧，反正话都给你说了），这才有了令狐之役（继续说）。后来秦康公仍不思悔改，又来入侵我国河曲。现在你们秦国东出无路，这都是你们自己一手造成的，你们知道不知道！等到我国景公继位的时候，他也一直想跟你们秦国结盟，可是你们却一直不肯，还不停的侵扰我晋国黄河沿岸的县邑，焚烧我们的城池，抢割、损毁我们的庄稼，杀戮我们的人民。这些我国景公都没有计较，还是想跟你们结盟，只是还没有达成就去世了。现在到了我国厉公时期，依然不放弃跟你们秦国结盟，可你们依旧对我们阳奉阴违，煽动、利用狄人对们进行侵扰，这些我们都可以不在乎，只是真心实意的想跟你们结盟，希望你们能认真考虑。

关于吕相所说的，除了想跟秦国结盟是真的外，我感觉没有一句真话。把秦国和晋国过往的恩怨情仇都说成是秦国的错的，不知道他是真想结盟还是要故意刺激秦国。反正，要是我是秦桓公，我肯定听不下去，就算本来不想跟你对着干的，听完你这么说，我也非得跟你对着干。

大家不要笑我，秦桓公想的真跟我一样的，听完吕相的话后，秦桓公那个气不打一处来。立马就到北方去召集狄人，到南方去召集楚国人，准备要和晋国干一架。

既然秦国执意如此，那晋国也只好接招了，于是，栾书任中军将，荀庚（荀林父之子）任中军佐，士燮任上军将，郤锜（郤克之子）任上军佐，韩厥任下军将，荀任下军佐，赵旃任新军将，郤至任新军佐，出兵抗秦。

当晋军行至秦国麻隧时，秦晋遭遇，很快，战斗结束，秦国以大夫成差和大夫不更女父被俘宣告战败。

你说气人不气人，说嘛，说不过你，打嘛，也打不过你，秦国那个憋屈啊。

其实，秦国完全没有必要跟晋国争这一时之长短，晋国喜欢耍嘴皮子，就让他耍去好了。秦国是喜欢脚踏实地好好干的，咱不急，咱一步一步来，看谁笑到最后，就怕最后你晋国连看我笑的机会都没有。