岁 时
【题解】
中国古代以农立国，人们根据季节变化来安排一年的生产活动，因此对岁时节气相当看重，而岁时又与天地的关系最为密切，因此将“岁时”列为第三篇。本篇叙述了中国古代历法农时方面的常识及相关神话典故。其中第一部分以月为序，介绍了一年之中的节气习俗；第二部分以四季为主题，介绍了四季的主神和五行方位属性；第三部分介绍了月相的变化；最后列举典故以劝诫人们应该珍惜时间，努力学习，勤于劳作。
爆（bào）竹（zhú）一（yī）声（shēnɡ）除（chú）旧（jiù）①，桃（táo）符（fú）万（wàn）户（hù）更（ɡēnɡ）新（xīn）②。
【注释】
①爆竹：古时在节日或喜庆日，用火烧竹，毕剥发声，以驱除山鬼瘟神，称为爆竹。火药发明后以多层纸密卷火药，接以引线，燃之使爆炸发声，也称为爆竹，也叫爆仗、炮仗。
②桃符：古代挂在大门上的两块画着神荼、郁垒二神的桃木板，用来驱鬼压邪。
【译文】
一声爆竹响，人们辞去旧岁；桃符贴门上，千家万户气象更新。
履（lǚ）端（duān）是（shì）初（chū）一（yī）元（yuán）旦（dàn）①，人（rén）日（rì）是（shì）初（chū）七（qī）灵（línɡ）辰（chén）②。
【注释】
①履端：字面意思是行走的开始，因年历的推算始于正月初一，所以称为履端。元旦：新年第一天。旧指夏历正月初一日，今指公历一月一日。
②人日：正月初七。灵辰：吉祥的时刻。
【译文】
履端是大年初一，又叫元旦；人日是正月初七，是良辰吉日。
元（yuán）旦（dàn）献（xiàn）君（jūn）以（yǐ）《椒（jiāo）花（huā）颂（sònɡ）》，为（wèi）祝（zhù）遐（xiá）龄（línɡ）①；
元（yuán）日（rì）饮（yìn）人（rén）以（yǐ）屠（tú）苏（sū）酒（jiǔ）②，可（kě）除（chú）厉（lì）疫（yì）。
【注释】
①《椒花颂》：《晋书·列女传》记载：晋代刘臻的妻子陈氏擅长作文，她在正月初一献上《椒花颂》，后用来指新年祝词。遐龄：高龄，长寿，老年人高寿的敬语。
②屠苏酒：古代一种酒名，常在农历正月初一饮用。
【译文】
元旦这天献给君王一篇《椒花颂》，为的是祝他健康长寿；元旦请人喝屠苏酒，能够除去重病。
新（xīn）岁（suì）曰（yuē）王（wánɡ）春（chūn），去（qù）年（nián）曰（yuē）客（kè）岁（suì）。
【译文】
新的一年叫王春，过去的一年叫客岁。
火（huǒ）树（shù）银（yín）花（huā）合（hé），谓（wèi）元（yuán）宵（xiāo）灯（dēnɡ）火（huǒ）之（zhī）辉（huī）煌（huánɡ）①；
星（xīnɡ）桥（qiáo）铁（tiě）锁（suǒ）开（kāi），谓（wèi）元（yuán）夕（xī）金（jīn）吾（wú）之（zhī）不（bù）禁（jìn）②。
【注释】
①火树银花合：比喻灿烂的灯火或焰火。与后句“星桥铁锁开”均出自出唐苏味道《正月十五夜》。元宵：农历正月十五叫上元节。这天晚上叫元宵，也称元夜、元夕。唐以来有观灯的风俗，所以又叫灯节。这一天解除宵禁，人们可以在夜间活动。
②金吾：古代官名。负责皇帝大臣警卫、仪仗以及掌管治安的官员。
【译文】
火树银花合，指的是元宵晚上灯火辉煌；星桥铁锁开，指的是元宵夜金吾官解除宵禁。
二（èr）月（yuè）朔（shuò）为（wéi）中（zhōnɡ）和（hé）节（jié）①，三（sān）月（yuè）三（sān）为（wéi）上（shànɡ）巳（sì）辰（chén）②。
【注释】
①中和节：唐德宗贞元五年（789），下诏以二月初一为中和节。这天民间要用青囊盛放百谷瓜果等互相赠送，称为献生子。人们酿制宜春酒，以祭勾芒神，祈求丰年。百官进农书，表示务本。
②上巳：旧时节日名。古时用干支相匹配的六十甲子来记录日序，从甲子开始，到癸亥结束，循环使用，有“巳”的日子就是“巳日”。下文“五戊”“第三庚”等均遵循干支纪日法。汉以前以农历三月上旬巳日为“上巳”；魏晋以后，定为三月三日，不必取巳日。这天人们要到水边洗涤，以驱邪避怪。
【译文】
二月初一是中和节，三月初三是上巳节。
冬（dōnɡ）至（zhì）百（bǎi）六（liù）是（shì）清（qīnɡ）明（mínɡ）①，立（lì）春（chūn）五（wǔ）戊（wù）为（wéi）春（chūn）社（shè）②。
【注释】
①冬至：二十四节气之一，在阳历12月22日前后。这一天太阳直射南回归线，北半球白天最短，夜间最长。清明：二十四节气之一，这一天人们扫墓和向死者献祭品。
②立春：二十四节气之一，在阳历2月3、4或5日。中国以立春为春季的开始。春社：古时于春耕前祭祀土神，以祈祷今年丰收。在周代是甲日，以后多是立春后第五个戊日。社，土神。
【译文】
冬至过后第一百零六天是清明节，立春后第五个干支带“戊”的日子是春社节。
寒（hán）食（shí）节（jié）是（shì）清（qīnɡ）明（mínɡ）前（qián）一（yī）日（rì）①，
初（chū）伏（fú）日（rì）是（shì）夏（xià）至（zhì）第（dì）三（sān）庚（ɡēnɡ）②。
【注释】
①寒食节：节日名。在清明前一日或二日。相传春秋时晋文公继位后没有封功臣介子推。介子推于是到绵山隐居。后来文公悔悟，放火烧山想逼迫介子推出来做官，介子推不肯下山，终被烧死。百姓同情介子推的遭遇，就约好在他的忌日那天禁止生火并且吃冷的食物，以此悼念他。以后延续下来成为风俗，就叫寒食。
②初伏：即头伏。夏至后的第三个庚日，或指从夏至后第三个庚日到第四个庚日之间的十天时间。
【译文】
寒食节是清明的前一天，初伏是夏至之后第三个干支带“庚”的日子。
四（sì）月（yuè）乃（nǎi）是（shì）麦（mài）秋（qiū）①，端（duān）午（wǔ）却（què）为（wéi）蒲（pú）节（jié）②。
【注释】
①麦秋：麦熟的季节。通常指农历四、五月。
②端午：农历五月初五。我国传统的民间节日，也用来纪念爱国诗人屈原，有包粽子、赛龙舟等风俗。蒲节：端午节。因为古时端午节要在门上挂菖蒲叶而得名。
【译文】
四月是麦子成熟的季节，端午节又称为蒲节。
六（liù）月（yuè）六（liù）日（rì），节（jié）名（mínɡ）天（tiān）贶（kuànɡ）①；
五（wǔ）月（yuè）五（wǔ）日（rì），节（jié）号（hào）天（tiān）中（zhōnɡ）②。
【注释】
①天贶：相传宋真宗大中祥符四年（1011）六月六日，有天书降下，真宗下诏这一天定为天贶节。贶，赐予。
②天中：《提要录》记载：五月五日午时为天中节，因其与端午节同一天，也是端午节的别称。
【译文】
六月初六是天贶节，五月五日是天中节。
端（duān）阳（yánɡ）竞（jìnɡ）渡（dù），吊（diào）屈（qū）原（yuán）之（zhī）溺（nì）水（shuǐ）①；
重（chónɡ）九（jiǔ）登（dēnɡ）高（ɡāo），效（xiào）桓（huán）景（jǐnɡ）之（zhī）避（bì）灾（zāi）②。
【注释】
①端阳：即端午节。屈原：战国时期楚国人，伟大的爱国诗人。楚国都城被秦军攻破后，他怀着亡国的悲痛，于五月五日投汨罗江自杀。后世人民怜惜他的忠诚，每年这一天都要赛龙舟纪念他。
②重九：指农历九月初九。古人认为九是阳数中最大的，日、月都为九，即重阳。桓景：《续齐谐记》记载：东汉人桓景听从方士费长房的指点，带着全家人，于九月初九佩带茱萸，登高饮菊花酒以躲避灾祸。
【译文】
端午节赛龙舟，是哀悼屈原投江而死；九月九日登高，是效仿桓景登高避灾。
五（wǔ）戊（wù）鸡（jī）豚（tún）宴（yàn）社（shè），处（chù）处（chù）饮（yǐn）治（zhì）聋（lónɡ）之（zhī）酒（jiǔ）①；
七（qī）夕（xī）牛（niú）女（nǚ）渡（dù）河（hé），家（jiā）家（jiā）穿（chuān）乞（qǐ）巧（qiǎo）之（zhī）针（zhēn）②。
【注释】
①五戊：即春社节。治聋之酒：社日饮的酒，传说社日饮酒可以治聋。
②“七夕”二句：民间传说，牛郎织女在每年七月初七晚上在天河相会。旧时女子此夜在庭院中穿针，向织女乞求智巧，叫作乞巧。
【译文】
春社节用鸡和猪宴请土地神，到处都在喝可以治耳聋的酒；七月初七那天晚上，牛郎和织女跨过银河相见，家家女子穿针乞巧。
中（zhōnɡ）秋（qiū）月（yuè）朗（lǎnɡ），明（mínɡ）皇（huánɡ）亲（qīn）游（yóu）于（yú）月（yuè）殿（diàn）①；
九（jiǔ）日（rì）风（fēnɡ）高（ɡāo），孟（mènɡ）嘉（jiā）落（luò）帽（mào）于（yú）龙（lónɡ）山（shān）②。
【注释】
①明皇亲游于月殿：相传罗公远有仙术，中秋夜陪唐玄宗（唐明皇李隆基）赏月，他用拐杖化为一座桥，带玄宗来到一座宫殿前，说这是月宫。
②孟嘉落帽于龙山：《晋书·桓温传》记载：东晋孟嘉陪同桓温在九月九日那天登龙山（在今湖南西部），因风大帽子被风吹落，他很久都没有发现。后来他去厕所的时候，桓温让人把帽子还给他，还让孙盛作诗嘲笑他。孟嘉没有生气，从容回击。大家都很佩服他。
【译文】
中秋之夜月光明亮，唐明皇亲自到月宫游玩；重阳节登高风大，孟嘉的帽子在龙山被吹落。
秦（qín）人（rén）岁（suì）终（zhōnɡ）祭（jì）神（shén）曰（yuē）腊（là）①，故（ɡù）至（zhì）今（jīn）以（yǐ）十（shí）二（èr）月（yuè）为（wéi）腊（là）；
始（shǐ）皇（huánɡ）当（dānɡ）年（nián）御（yù）讳（huì）曰（yuē）政（zhènɡ）②，故（ɡù）至（zhì）今（jīn）读（dú）正（zhēnɡ）月（yuè）为（wéi）征（zhēnɡ）。
【注释】
①腊：古人在农历十二月合祭众神。
②御讳：皇帝的名字需要避讳，所以用“御讳”指代皇帝的名字。御，专属皇帝的。
【译文】
秦朝的时候人们在年终祭神叫作腊，所以到现在仍把十二月叫作腊月；秦始皇名叫“政”，为了避讳所以到现在仍把正月的“正”读成“征”。
东（dōnɡ）方（fānɡ）之（zhī）神（shén）曰（yuē）太（tài）皞（hào），乘（chénɡ）震（zhèn）而（ér）司（sī）春（chūn），甲（jiǎ）乙（yǐ）属（shǔ）木（mù），木（mù）则（zé）旺（wànɡ）于（yú）春（chūn），其（qí）色（sè）青（qīnɡ），故（ɡù）春（chūn）帝（dì）曰（yuē）青（qīnɡ）帝（dì）；南（nán）方（fānɡ）之（zhī）神（shén）曰（yuē）祝（zhù）融（rónɡ），居（jū）离（lí）而（ér）司（sī）夏（xià），丙（bǐnɡ）丁（dīnɡ）属（shǔ）火（huǒ），火（huǒ）则（zé）旺（wànɡ）于（yú）夏（xià），其（qí）色（sè）赤（chì），故（ɡù）夏（xià）帝（dì）曰（yuē）赤（chì）帝（dì）；西（xī）方（fānɡ）之（zhī）神（shén）曰（yuē）蓐（rù）收（shōu），当（dānɡ）兑（duì）而（ér）司（sī）秋（qiū），庚（ɡēnɡ）辛（xīn）属（shǔ）金（jīn），金（jīn）则（zé）旺（wànɡ）于（yú）秋（qiū），其（qí）色（sè）白（bái），故（ɡù）秋（qiū）帝（dì）曰（yuē）白（bái）帝（dì）；北（běi）方（fānɡ）之（zhī）神（shén）曰（yuē）玄（xuán）冥（mínɡ），乘（chénɡ）坎（kǎn）而（ér）司（sī）冬（dōnɡ），壬（rén）癸（ɡuǐ）属（shǔ）水（shuǐ），水（shuǐ）则（zé）旺（wànɡ）于（yú）冬（dōnɡ），其（qí）色（sè）黑（hēi），故（ɡù）冬（dōnɡ）帝（dì）曰（yuē）黑（hēi）帝（dì）；中（zhōnɡ）央（yānɡ）戊（wù）己（jǐ）属（shǔ）土（tǔ），其（qí）色（sè）黄（huánɡ），故（ɡù）中（zhōnɡ）央（yānɡ）帝（dì）曰（yuē）黄（huánɡ）帝（dì）①。
【注释】
①以上五联，反映古人根据四季、五方、五行、天干及八卦相配而成的岁时观念。详见下表：
【译文】
东方的神叫作太皞，处于震卦的方位，主管春季，天干为甲乙，五行属木，木在春天很旺盛，它的颜色是青色，所以春帝又叫青帝；南方的神叫作祝融，处于离卦的方位，主管夏季，天干为丙丁，五行属火，火在夏季很旺盛，它的颜色是红色，所以夏帝也叫作赤帝；西方的神叫作蓐收，处于兑卦的方位，主管秋季，天干为庚辛，五行属金，金在秋天很旺盛，它的颜色是白色，所以秋帝又叫白帝；北方的神叫作玄冥，处于坎卦的方位，主管冬季，天干为壬癸，五行属水，水在冬天很旺盛，它的颜色是黑色，所以冬帝也叫黑帝；中央在天干中属戊己，五行属土，它的颜色是黄色，所以中央帝也叫黄帝。
夏（xià）至（zhì）一（yī）阴（yīn）生（shēnɡ）①，是（shì）以（yǐ）天（tiān）时（shí）渐（jiàn）短（duǎn）；冬（dōnɡ）至（zhì）一（yī）阳（yánɡ）生（shēnɡ），是（shì）以（yǐ）日（rì）晷（ɡuǐ）初（chū）长（chánɡ）②。
【注释】
①夏至：二十四节气之一，在阳历6月21日或22日。这一天北半球白天最长，夜晚最短；南半球则相反。
②冬至：二十四节气之一，在阳历12月22日前后。这一天北半球白天最短。日晷：古代利用太阳的影子看时间的工具，这里指日影。
【译文】
从夏至那天起阴气就开始增长，所以白天的时间逐渐缩短；从冬至那天起阳气逐渐回升，所以白天的时间一天天加长。
冬（dōnɡ）至（zhì）到（dào）而（ér）葭（jiā）灰（huī）飞（fēi）①，立（lì）秋（qiū）至（zhì）而（ér）梧（wú）叶（yè）落（luò）②。
【注释】
①葭灰：芦苇秆内薄膜烧成的灰。古人把苇膜烧成灰，装入十二律管（古代用竹管等制成的校正乐律的器具）中，放在密室内，用来预知气候。某一节候一到，相应律管中的葭灰即飞出，表示该节候已到。
②立秋：二十四节气之一，在阳历8月7、8或9日。这一天意味着秋天的开始。
【译文】
冬至到了，律管中的葭灰就飞了出来；立秋到了，梧桐树的叶子就落了下来。
上（shànɡ）弦（xián）谓（wèi）月（yuè）圆（yuán）其（qí）半（bàn）①，系（xì）初（chū）八（bā）九（jiǔ）；
下（xià）弦（xián）谓（wèi）月（yuè）缺（quē）其（qí）半（bàn）②，系（xì）廿（niàn）二（èr）三（sān）。
【注释】
①上弦：农历每月初七或初八，在地球上看到的月亮呈“D”形，称“上弦”。
②下弦：农历每月二十二或二十三，在地球上看到月亮呈反“D”形，称“下弦”。
【译文】
上弦月是指月亮圆了一半，正是每月初八或初九；下弦月是指月亮缺了一半，是每月二十二或者二十三。
月（yuè）光（ɡuānɡ）都（dōu）尽（jìn）谓（wèi）之（zhī）晦（huì）①，三（sān）十（shí）日（rì）之（zhī）名（mínɡ）；
月（yuè）光（ɡuānɡ）复（fù）苏（sū）谓（wèi）之（zhī）朔（shuò）②，初（chū）一（yī）日（rì）之（zhī）号（hào）；
月（yuè）与（yǔ）日（rì）对（duì）谓（wèi）之（zhī）望（wànɡ）③，十（shí）五（wǔ）日（rì）之（zhī）称（chēnɡ）。
【注释】
①晦：农历每月的最后一天。
②朔：农历每月初一。
③望：月圆，农历每月十五。
【译文】
月光全都消失了称之为晦，是每月三十的别称；月光开始恢复称之为朔，是每月初一的别称；月亮与太阳遥遥相对称之为望，是每月十五的别称。
初（chū）一（yī）是（shì）死（sǐ）魄（pò），初（chū）二（èr）旁（bànɡ）死（sǐ）魄（pò）①，
初（chū）三（sān）哉（zāi）生（shēnɡ）明（mínɡ），十（shí）六（liù）始（shǐ）生（shēnɡ）魄（pò）②。
【注释】
①死魄：古时称月亮的有光部分为明，无光部分为魄。初一之后月明渐增，月魄渐减，故谓之死魄。旁死魄：农历每月初二的月相，借指农历每月初二。旁，同“近”。
②哉生明：指农历每月初三，此时月亮开始有光。哉，同“才”。始生魄：月亮开始出现无光的部分，一般指农历十六。
【译文】
初一时的月亮完全没有光，初二时的月亮近似于完全无光，初三时的月亮才发出光亮，十六日以后又开始出现无光的部分。
翌（yì）日（rì）诘（jí）朝（zhāo）①，皆（jiē）言（yán）明（mínɡ）日（rì）；
谷（ɡǔ）旦（dàn）吉（jí）旦（dàn）②，悉（xī）是（shì）良（liánɡ）辰（chén）。
【注释】
①翌日：明天。诘朝：也称诘旦，次日早晨。
②谷旦：晴朗美好的日子。常用为吉日的代称。
【译文】
翌日、诘朝，都是指明天；谷旦、吉旦，都是指美好的日子。
片（piàn）晌（shǎnɡ）即（jí）谓（wèi）片（piàn）时（shí）①，日（rì）曛（xūn）乃（nǎi）云（yún）日（rì）暮（mù）②。
【注释】
①晌：极短暂的时刻。
②曛：落日的余光。
【译文】
片晌是说片刻的时间，日曛是说天将要晚的时刻。
畴（chóu）昔（xī）曩（nǎnɡ）者（zhě）①，俱（jù）前（qián）日（rì）之（zhī）谓（wèi）；黎（lí）明（mínɡ）昧（mèi）爽（shuǎnɡ）②，皆（jiē）将（jiānɡ）曙（shǔ）之（zhī）时（shí）。
【注释】
①畴昔：往昔，以前。曩者：以往，以前。
②昧爽：指黎明。昧，昏暗不明。爽，明亮。
【译文】
畴昔、曩者，都是指以前；黎明、昧爽，都是天将破晓的时候。
月（yuè）有（yǒu）三（sān）浣（huàn）①：初（chū）旬（xún）十（shí）日（rì）为（wéi）上（shànɡ）浣（huàn），中（zhōnɡ）旬（xún）十（shí）日（rì）为（wéi）中（zhōnɡ）浣（huàn），下（xià）旬（xún）十（shí）日（rì）为（wéi）下（xià）浣（huàn）；学（xué）足（zú）三（sān）余（yú）②：夜（yè）者（zhě）日（rì）之（zhī）余（yú），冬（dōnɡ）者（zhě）岁（suì）之（zhī）余（yú），雨（yǔ）者（zhě）晴（qínɡ）之（zhī）余（yú）。
【注释】
①三浣：又作“三澣”，唐代制度，官吏每隔十天就要休息沐浴一次。后来一个月的上旬、中旬、下旬也称上浣、中浣、下浣，合称三浣。
②三余：泛指空闲时间。《三国志·魏书·王肃传》记载：魏明帝时，董遇喜好学习，曾对人说：“学者当利用三余，夜是一日留下来的空闲时间，冬天是一年留下来的空闲时间，下雨天是晴天留下来的空闲时间。”
【译文】
一个月的时光分为三浣：初旬十日为上浣，中旬十日称为中浣，下旬十日称为下浣；做好学问要充分利用三余的时间：夜晚是白昼之余，冬季是一年之余，下雨天是晴天之余。
以（yǐ）术（shù）愚（yú）人（rén），曰（yuē）朝（zhāo）三（sān）暮（mù）四（sì）①；
为（wéi）学（xué）求（qiú）益（yì），曰（yuē）日（rì）就（jiù）月（yuè）将（jiānɡ）②。
【注释】
①朝三暮四：原来比喻用诈术欺骗人，后来用以比喻变化多端，捉摸不定。《庄子·齐物论》记载：古时有个养猴的人，发栗子喂猴，说：“早上三个，傍晚四个。”猴子们都很生气。这人又说：“早上四个，傍晚三个。”猴子们就很高兴了。
②日就月将：每天有成就，每月有进步。形容积少成多，不断进步。
【译文】
用诈术欺骗人，称为朝三暮四；为学追求日益进步，称为日就月将。
焚（fén）膏（ɡāo）继（jì）晷（ɡuǐ）①，日（rì）夜（yè）辛（xīn）勤（qín）；
俾（bǐ）昼（zhòu）作（zuò）夜（yè）②，晨（chén）昏（hūn）颠（diān）倒（dǎo）。
【注释】
①焚膏继晷：点上灯烛，接续日光。形容夜以继日地勤奋学习、工作等。膏，油脂，这里借指灯烛。
②俾昼作夜：把白昼当作夜晚，指不分昼夜地寻欢作乐。俾，使，把。
【译文】
焚膏继晷，形容日夜辛劳；俾昼作夜，是说把白天和夜晚的作息颠倒了。
自（zì）愧（kuì）无（wú）成（chénɡ），曰（yuē）虚（xū）延（yán）岁（suì）月（yuè）①；
与（yǔ）人（rén）共（ɡònɡ）语（yǔ），曰（yuē）少（shǎo）叙（xù）寒（hán）暄（xuān）②。
【注释】
①虚延：虚度。
②少：稍稍。寒暄：问候起居寒暖。
【译文】
一事无成而自觉惭愧，称为虚延岁月；与人交谈，称为少叙寒暄。
可（kě）憎（zēnɡ）者（zhě），人（rén）情（qínɡ）冷（lěnɡ）暖（nuǎn）①；
可（kě）厌（yàn）者（zhě），世（shì）态（tài）炎（yán）凉（liánɡ）②。
【注释】
①人情冷暖：指在别人失意时就对他冷淡，在别人得意时就对他亲热。
②世态炎凉：指人们交往看重钱势，有钱有势，人就巴结；无钱无势，人就冷淡。
【译文】
令人憎恶的是人情冷暖，令人厌恶的是世态炎凉。
周（zhōu）末（mò）无（wú）寒（hán）年（nián）①，因（yīn）东（dōnɡ）周（zhōu）之（zhī）懦（nuò）弱（ruò）；
秦（qín）亡（wánɡ）无（wú）燠（yù）岁（suì）②，由（yóu）嬴（yínɡ）氏（shì）之（zhī）凶（xiōnɡ）残（cán）。
【注释】
①周末：东周末年。寒年：寒冷的年月。
②燠岁：暖热的年份。按照古人天人相应的观念，寒年和燠岁都是不正常的年景。
【译文】
东周末年没有寒年，因为周王室太懦弱了；秦朝败亡时没有燠岁，因为秦王十分凶残。
泰（tài）阶（jiē）星（xīnɡ）平（pínɡ）曰（yuē）泰（tài）平（pínɡ）①，时（shí）序（xù）调（tiáo）和（hé）曰（yuē）玉（yù）烛（zhú）②。
【注释】
①泰阶星：古代的星座名，又名三台星，共六颗星，两两并排，如阶梯状。古人认为这些星分别代表天子、诸侯、卿、大夫、士和庶人。泰阶星平正，天下就大治，称泰平，后来写作太平；反之则天下大乱。
②玉烛：指四时之气和畅，时序调和。
【译文】
泰阶星平正称为泰平，四时调和称为玉烛。
岁（suì）歉（qiàn）曰（yuē）饥（jī）馑（jǐn）之（zhī）岁（suì）①，年（nián）丰（fēnɡ）曰（yuē）大（dà）有（yǒu）之（zhī）年（nián）②。
【注释】
①歉：收成不好。饥馑：灾荒，庄稼收成很差或颗粒无收。岁：年。
②大有：大丰收。
【译文】
庄稼收成差叫作饥馑之岁，年岁丰收叫作大有之年。
唐（tánɡ）德（dé）宗（zōnɡ）之（zhī）饥（jī）年（nián），醉（zuì）人（rén）为（wéi）瑞（ruì）①；
梁（liánɡ）惠（huì）王（wánɡ）之（zhī）凶（xiōnɡ）岁（suì），野（yě）莩（piǎo）堪（kān）怜（lián）②。
【注释】
①醉人为瑞：唐德宗时，连年战乱，饥荒频繁，几乎无人酿酒，如果偶尔有人喝醉，大家都认为是祥瑞之兆。
②野莩：野外饿死的人。莩，通“殍”。
【译文】
唐德宗时遇荒年，看见醉汉便认为是吉祥的征兆；梁惠王时遇到大灾荒，野外饿死的人实在很可怜。
丰（fēnɡ）年（nián）玉（yù），荒（huānɡ）年（nián）谷（ɡǔ）①，言（yán）人（rén）品（pǐn）之（zhī）可（kě）珍（zhēn）；
薪（xīn）如（rú）桂（ɡuì），食（shí）如（rú）玉（yù），言（yán）薪（xīn）米（mǐ）之（zhī）腾（ténɡ）贵（ɡuì）②。
【注释】
①丰年玉、荒年谷：多用来比喻可贵的人才。
②腾：形容物价上涨很快。
【译文】
丰年的玉、荒年的谷，用来形容一个人品德的珍贵；柴薪贵如桂树，食物的价钱贵如白玉，是说柴米价格暴涨。
春（chūn）祈（qí）秋（qiū）报（bào）①，农（nónɡ）夫（fū）之（zhī）常（chánɡ）规（ɡuī）；
夜（yè）寐（mèi）夙（sù）兴（xīnɡ）②，吾（wú）人（rén）之（zhī）勤（qín）事（shì）。
【注释】
①祈：向上天或神明求福。报：这里指祭祀。
②寐：睡觉。夙兴：早起。
【译文】
春耕时祈祷神明，秋收后祭祀神明，这是农民坚守的习俗；夜深了才去睡觉，一大早就爬起来，是说我们应当勤勉做事。
韶（sháo）华（huá）不（bù）再（zài）①，吾（wú）辈（bèi）须（xū）当（dānɡ）惜（xī）阴（yīn）；
日（rì）月（yuè）其（qí）除（chú），志（zhì）士（shì）正（zhènɡ）宜（yí）待（dài）旦（dàn）②。
【注释】
①韶华：美好的时光，常指春光，后来也指青年时期。
②除：这里指岁月的流逝。待旦：即枕戈待旦，枕着武器，等待天亮。形容毫不松懈，时刻准备迎战。
【译文】
美好的时光一去不复返，我们理当珍惜光阴；时光容易流逝，有志之士应该时刻努力。
新增文十联
寒（hán）暑（shǔ）代（dài）迁（qiān）①，居（jū）诸（zhū）迭（dié）运（yùn）②。
【注释】
①代迁：更替，移易。
②居诸：即日居月诸，指光阴的流逝。居和诸都是语气词，借指光阴。
【译文】
寒来暑往，是气候的变换；日居月诸，是日月的交替。
九（jiǔ）秋（qiū）授（shòu）御（yù）寒（hán）之（zhī）服（fú）①，自（zì）古（ɡǔ）已（yǐ）然（rán）；
三（sān）月（yuè）上（shànɡ）踏（tà）青（qīnɡ）之（zhī）鞋（xié）②，于（yú）今（jīn）不（bù）改（ɡǎi）。
【注释】
①九秋：指秋季的九十天，另一说法指九月深秋。授服：准备御寒的衣物。
②踏青：清明节前后郊野游览的习俗。旧时普遍以清明节为踏青节。
【译文】
九秋准备御寒的衣服，自古如此；三月穿踏青的鞋子，至今不变。
双（shuānɡ）柑（ɡān）斗（dǒu）酒（jiǔ）①，雅（yǎ）称（chēnɡ）春（chūn）游（yóu）；
对（duì）影（yǐnɡ）三（sān）人（rén）②，尽（jìn）堪（kān）夜（yè）饮（yǐn）。
【注释】
①双柑斗酒：原指春游所需要准备的酒食，后也指春游。
②对影三人：语出唐代李白《月下独酌》：“举杯邀明月，对影成三人。”
【译文】
双柑斗酒，是春游的雅称；对影三人，是尽兴的夜饮。
五（wǔ）月（yuè）孤（ɡū）军（jūn）渡（dù）泸（lú）水（shuǐ）①，蜀（shǔ）丞（chénɡ）相（xiànɡ）何（hé）等（děnɡ）忠（zhōnɡ）勤（qín）；
上（shànɡ）元（yuán）三（sān）鼓（ɡǔ）夺（duó）昆（kūn）仑（lún）②，狄（dí）将（jiānɡ）军（jūn）更（ɡènɡ）多（duō）妙（miào）算（suàn）。
【注释】
①孤军渡泸水：三国时期蜀汉丞相诸葛亮为了解除后顾之忧，五月带领军队渡过泸水讨伐孟获。
②三鼓夺昆仑：《宋史·狄青传》记载：宋仁宗时，侬智高叛乱，狄青前去平叛，当时昆仑关久攻不下。时值上元节（元宵节），狄青宴请宾客，敲第二遍鼓的时候假称自己有病退席，敲三遍鼓的时候宾客们才知道狄青已经攻下了昆仑关。
【译文】
五月里率孤军渡过泸水，蜀汉丞相是多么的忠勤；上元节敲三遍鼓时夺下昆仑关，狄将军真是神机妙算。
二（èr）月（yuè）扑（pū）蝶（dié）之（zhī）会（huì）①，洵（xún）可（kě）乐（lè）焉（yān）；
元（yuán）正（zhēnɡ）磔（zhé）鸡（jī）之（zhī）朝（zhāo）②，必（bì）有（yǒu）取（qǔ）尔（ěr）。
【注释】
①扑蝶：唐代每年二月，长安城的人们就聚在一起捕捉蝴蝶，叫作扑蝶会。
②元正磔鸡：正月初一杀鸡以除不祥。
【译文】
二月里扑蝴蝶，真是乐事；元旦这天杀鸡，一定有所根据。
吴（wú）质（zhì）浮（fú）瓜（ɡuā）避（bì）暑（shǔ），陂（bēi）塘（tánɡ）九（jiǔ）夏（xià）为（wéi）秋（qiū）①；
葛（ɡě）仙（xiān）吐（tǔ）火（huǒ）驱（qū）寒（hán），户（hù）牖（yǒu）三（sān）冬（dōnɡ）亦（yì）暖（nuǎn）②。
【注释】
①吴质浮瓜避暑：三国时期魏国曹丕给吴质写信，其中说他把瓜和李子放入水中用来消暑。后比喻消夏的生活。九夏：即夏天。
②葛仙吐火驱寒：《神仙传》记载：传说三国时期的神仙葛玄在冬天请客，口中吐出火来，使整间屋子都变暖和。户牖：门窗，借指家。
【译文】
吴质将瓜浮在水中以避暑，夏天的池塘边也感觉到凉爽的秋风；葛玄口中吐出火驱走寒气，就算是冬天房间里也觉得温暖。
豪（háo）吟（yín）释（shì）子（zǐ），夜（yè）敲（qiāo）咏（yǒnɡ）月（yuè）之（zhī）钟（zhōnɡ）①；
胜（shènɡ）赏（shǎnɡ）君（jūn）王（wánɡ），春（chūn）击（jī）催（cuī）花（huā）之（zhī）鼓（ɡǔ）②。
【注释】
①“豪吟”二句：《漫叟诗话》记载：唐代僧人如满吟完《咏月》诗后，因为太高兴而在夜间敲钟。释子，指佛门弟子。
②“胜赏”二句：《羯鼓录》记载：唐玄宗二月初一游上林苑，让高力士在楼上的栏杆处敲羯鼓奏《春光好》一曲，演奏结束后，楼下的花都开了。
【译文】
僧人豪爽地吟诗，因高兴在夜间敲钟；君王赏风景，在春天击鼓催促花盛开。
清（qīnɡ）秋（qiū）汾（fén）水（shuǐ），歌（ɡē）传（chuán）汉（hàn）武（wǔ）之（zhī）词（cí）①；
上（shànɡ）巳（sì）兰（lán）亭（tínɡ），事（shì）记（jì）右（yòu）军（jūn）之（zhī）迹（jì）②。
【注释】
①“清秋”二句：《汉武故事》记载：汉武帝巡行到了山西汾水祭拜土地神后，和群臣一起吃饭，并唱了《秋风辞》。
②“上巳”二句：东晋永和九年三月初三上巳节，王羲之与谢安等人在绍兴兰亭聚会，会上每个人都作诗，王羲之作序并亲自写下来，就是《兰亭集序》。右军，王羲之曾任右军将军，所以被人称为王右军。
【译文】
清秋时节游汾水，人们传唱汉武帝唱的《秋风辞》；上巳节聚会兰亭，王羲之写了《兰亭集序》。
人（rén）日（rì）卧（wò）含（hán）章（zhānɡ）檐（yán）下（xià），寿（shòu）阳（yánɡ）试（shì）学（xué）梅（méi）妆（zhuānɡ）①；
中（zhōnɡ）秋（qiū）过（ɡuò）牛（niú）渚（zhǔ）矶（jī）头（tóu），谢（xiè）尚（shànɡ）细（xì）吹（chuī）竹（zhú）笛（dí）②。
【注释】
①“人日”二句：《初学记》记载：南朝宋武帝的女儿寿阳公主在正月初七（人日）这天睡在含章殿的屋檐下，梅花落在她的额头上，形成五瓣梅花的印记。从此便有了梅花妆。
②“中秋”二句：《世说新语·文学》记载：谢尚镇守牛渚的时候，在中秋夜泛江游玩，正好遇到了袁宏大声咏诗，谢尚就把他请到自己的船上，并吹笛与袁宏唱和，此后袁宏的名声越来越大。
【译文】
正月初七寿阳公主睡在含章殿檐下，从此便有了梅妆；中秋节谢尚泛舟过牛渚矶头，吹竹笛与袁宏唱和。
寇（kòu）公（ɡōnɡ）《春（chūn）色（sè）》诗（shī），真（zhēn）可（kě）喜（xǐ）也（yě）①；
欧（ōu）子（zǐ）《秋（qiū）声（shēnɡ）赋（fù）》，何（hé）其（qí）凄（qī）然（rán）②。
【注释】
①“寇公”二句：宋代大臣寇准所写的《春色》诗，开心之情溢于纸间。
②“欧子”二句：宋代文学家欧阳修写的《秋声赋》，描写了悲凉的秋天。凄然，凄凉悲伤的样子。
【译文】
寇准的《春色》诗，是那么快乐；欧阳修的《秋声赋》，是何等凄凉。