天文志
（卷二十六）
本卷可分三部分。第一部分记全天恒星，与《史记·天官书》内容相同；第二部分五星及杂星星占，与《史记·天官书》类似；第三部分为西汉时期天象实录，开创了历代天文志集中系统地记载天象实录的先河。
《汉书》天象分为两大类，日食、日变、彗星、陨星分类存于《五行志》，其他天象（如月、五星、流星、客星等）则不分类，按时间顺序存于《天文志》。《五行志》中的日食和彗星记录，本纪中多有。《天文志》中的天象记录，本纪中基本上没有。
1．（秦始皇时）荧惑守心。（第1301页第8行）
《史记·秦始皇本纪》记载秦始皇三十六年（前211）荧惑守心，《汉书·天文志》则只说“秦始皇时”，没有具体年份。经计算，荧惑守心在次年（三十七年）发生（前210.3.26，顺行留尾0度）。参见本书《史记·本纪、表》第12条。
2．汉（高祖）元年十月，五星聚于东井，以历推之，从岁星也。（第1301页第14行）
《高祖纪》同。《史记·天官书》“汉之兴，五星聚于东井”（第1348页），并无“元年十月”之说。北魏高允即正确地指出，水星、金星附日而行，十月不可能在井宿（见《魏书·高允传》）。计算表明，五星于次年四、五月聚于井、鬼，前205.5.29最集中，范围21度，夕见西方。《史记》不误，《汉书》传讹(2)。
3．（汉高祖）十二年春，荧惑守心。四月，宫车晏驾。（第1302页第13行）
计算表明该年春天火星在距离心宿不太远的氐宿、亢宿留守（前195.3.5顺行留氐，5.18逆行留亢）。荧惑守氐、亢也有“天子恶之”之类的占辞。可见荧惑守亢、氐在当时被认为汉高祖之死的先兆，以后在流传中被误为守心。
4．孝文后二年正月壬寅，天欃夕出西南。……其六年十一月，匈奴入上郡。……其四月乙巳，水、木、火三合于东井。……八月，天狗下梁壄，……其七年六月，文帝崩。其十一月戊戌，土、水合于危。……其七月，火东行，行毕阳……（第1303页第4—8行）
通常天象记录中加入占验之辞，其地位类似古版书上的小字注，并不打断正文天象的年月。但计算表明此段文字属于例外：四月乙巳三星合于东井在六年（初一，前158.5.19），十一月戊戌土水合于危（廿七，前157.1.7）、七月火东行在七年。
5．（孝景）其二年七月丙子，火与水晨出东方，因守斗。……至其十二月，水、火合于斗。（第1303页第13行）
天象不合。汉初，一年自十月始，七月、十二月中间不换年必有误。孝景二年十一月十七丙午（前155.1.4），水星在斗10度留守，同时与火星合，晨见东南。十二月初二（前155.1.19），火星与水星合于斗23度，相距0.9°，晨见东南。水星、火星同见东方这么长时间，是极少见的天象，可见与此处所记是同一事件。“七月丙子”当为“十一月丙午”。
6．（孝景）四年七月癸未，火入东井，行阴，又以九月己未入舆鬼，戊寅出。（第1304页第8行）
计算表明七月癸未（初九，前153.7.29）火入东井、（九月）戊寅（初五，前153.9.22）出（舆鬼）均正确，唯“入舆鬼”在出舆鬼前4天或3天，即初一甲戌或初二乙亥。九月无己未，“己未”当为“乙亥”之误。
7．（孝景）中元年，填星当在……其二年正月丁亥，金、木合于觜觿……三月丁酉，彗星夜见西北，色白，长丈，在觜觽，且去益小，十五日不见。……其五月甲午，金、木俱在东井。戊戌，金去木留，守之二十日。占曰：“伤成于戊。木为诸侯，诛将行于诸侯也。”其六月壬戌，蓬星见西南，在房南，去房可二丈，大如二斗器，色白；癸亥，在心东北，可长丈所；甲子，在尾北，可六丈；丁卯，在箕北，近汉，稍小，且去时，大如桃。壬申去，凡十日。（第1304页第10—15行）
“二年”，原作“三年”，点校本据王念孙说改。按，如是中元二年，其后所系9个日期（正月丁亥、三月丁酉、五月甲午、五月戊戌、六月壬戌、六月癸亥、六月甲子、六月丁卯、六月壬申）全部成为“该月无该日”。改为“二年”，显然不正确。
如为“三年”，则前8个日期存在：正月十五丁亥、三月廿六丁酉、五月廿四甲午、五月廿八戊戌、六月廿二壬戌、六月廿三癸亥、六月廿四甲子、六月廿七丁卯。最后一个日期六月无壬申，壬申在七月初三。
天象详考如下；
三年正月十五丁亥，天象不合。三月＋六丁亥（前147.5.3），火星、木星合于毕末，接近觜觿。“三月”误为“正月”，火星误为金星。图2显示当天日落后西方天空的情景。
图2 景帝中三年三月丁亥，火木合于觜觹，日落后见于西方。
三年五月廿四甲午（前147.7.9），金星、木星合于东井钺星，三星各相距1°，晨见东方。此后金星快速顺行离去，木星缓慢离开，在东井徘徊，200日后复回钺星留守。“守之二十日”可能指木星行动缓慢，20日才离开这片天区，也可能是“守之二百日”之误。
“戊戌金去木留”之“戊戌”，原作“戉”，点校本据殿本及朱一新说改。按，这一改动并不正确。“戉”在原文中当指钺星，何况下句还有“戉”字。其前标点失误，当读作“金、木俱在东井戉，金去木留，守之二十日”。
最后5个日期记一颗彗星。从壬戌到壬申，正好符合文中“凡十日”，且其他干支都在其中。可见干支没有错误。最后一个日期壬申，应在七月，文中脱。
总之，“三年”不应改为“二年”；“戉”不应改为“戊戌”，其前不当有句号；最后一个日期“壬申”，前脱“七月”。
8．（孝景）中三年十一月庚午夕，金、火合于虚，相去一寸。（第1305页第3行）
十一月无庚午。计算表明十月廿七庚午夕（前148.12.17）金火合于危10度（近虚）；相距仅0.1°，合一寸之说。“十一月”当为“十月”。
9．（建元）六年，荧惑守舆鬼。占曰：“为火变，有丧。”是岁高园有火灾，窦太后崩。（第1305页第14行）
建元六年（前135），火星不经过舆鬼。四年十月至正月（前137.11—前136.2），火星绕舆鬼环行，守舆鬼。两年后（建元六年）火灾、太后崩是其应。荧惑守舆鬼当在建元四年。
10．孝宣本始元年四月壬戌甲夜，辰星与参出西方。其二年七月辛亥夕，辰星与翼出，皆为蚤。占曰：“大臣诛。”其后荧惑守房之钩钤。钩钤，天子之御也。（第1308页第5—6行）
元年四月壬戌甲夜（前73.5.9），水星在东大距前后，日落后出西方低空，在参1度，不误。二年七月无辛亥，三年七月辛亥夕（前71.8.16），水星出西方，在轸8度，近翼。其后18天火星犯房之钩钤（前后各十几年，火不犯钩钤）。古人计算有偏差，以为水星出现得太早不正常。“二年”当为“三年”。
水星近日，每年只在几次大距附近可见几天。因此水星天象一定要检验是否在大距附近，日出前（日落后）是否有足够仰角（笔者以大于10°为条件）。这是很有力的一种检验条件。
11．（绥和）二年春，荧惑守心。二月乙丑，丞相翟方进欲塞灾异，自杀。三月丙戌，宫车晏驾。（第1311页第13行）
计算表明绥和二年荧惑不守心。张嘉凤等认为政敌为逼死翟方进而凭空伪造天象(3)，笔者以为荧惑守太微、犯东上相之误(4)。
12．元寿元年十一月，岁星入太微，逆行干右执法。（第1312页第10—11行）
计算表明十一月不合。八月下旬，岁星逆行入太微，丙申廿九日（前1.9.28）犯右执法。“十一月”应为“八月”。