中国哲学史新编试稿·全二册(三松堂全集)
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第四节 观点和资料的统一

历史科学的任务就是要从大量的历史事实中,说明它们的合乎规律的过程,由此,又一度地证明规律的真实性。对于这个规律的认识,就是历史学家的观点的一部分。对于历史事实的认识有赖于资料。历史科学必需有正确的观点,又必需有充分的资料;这就是观点和资料的统一。我们可以借用康德的两句话,就历史科学说,没有资料的观点是空的;没有观点的资料是盲目的。

其实,没有没有观点的资料。资料和观点本来就是统一的。在阶级社会中,任何阶级的人,都不能不带有他的阶级的烙印。这个烙印在他的言论和行动中,都不可避免地表现出来。在阶级社会中,任何历史资料都是某一阶级的人的产物,也必然带有他的阶级的烙印,任何历史家都是为一定的阶级服务。他所写的历史,都是从他的阶级观点处理资料,利用资料发挥他自己的阶级观点,为他自己的阶级服务。在他的历史著作中,资料和观点本来是融合在一起的。

司马光写的《资治通鉴》,用“臣光曰”特别表示他的地主阶级观点。但是他的观点并不是专在“臣光曰”下面表示出来。在全部《资治通鉴》里,大部分的字句以至于字里行间,有形地和无形地,都在表示他的观点。朱熹还嫌这样不够,把《资治通鉴》改编为《通鉴纲目》,用所谓“春秋笔法”更突出地表现地主阶级的观点。

资产阶级的历史学家在表面上反对这种办法。他们提出一些历史学的方法论,认为历史学的任务是客观地叙述实际历史过程,不要任何评论。照他们说,评论不可避免地包含有偏见。有些资产阶级历史学家认为历史学的任务就是罗列资料。他们认为资料是没有观点的。

他们的这种历史学方法正是暴露了他们的资产阶级观点。他们所谓客观其实就是资产阶级客观主义。他们说资料没有观点,其实就是利用了资料中的观点,以发挥他自己的资产阶级观点。

中国封建社会中的历史学理论家也强调观点和资料的统一。唐朝的刘知几认为一个好的历史学家必须有史才、史识和史学。后来清朝的章学诚发挥了刘知几的主张。他说:“史所贵者义也,而所具者事也,所凭者文也。孟子曰‘其事则齐桓晋文,其文则史’,义则夫子自谓窃取之矣。非识无以断其义,非才无以善其文,非学无以练其事。”(《文史通义》卷三,内篇三,《史德》)章学诚又认为于史才、史学、史识三者之外,还要加上史德。他说:“能具史识者,必知史德。德者何,谓著书者之心术也。”(同上)

所谓史才,就是历史学家在文学方面的修养和才能。中国历史学的传统,认为历史学家必须有很高的文学上的修养和才能,然后才能把事情道理说得清楚。但是历史学家的叙事的文章,又应该不同于文学家的文学作品。刘知几说:“夫史之叙事也,当辩而不华,质而不俚。其文直,其事核。”(《史通·鉴识》)“夫记事之体,欲简而且详,疏而不漏。”(同上,《书事》)刘知几所谓史识,就是从封建统治阶级的观点对于历史上的事情作分析判断的能力。所谓史学,就是要掌握充分的大量的史料。章学诚所谓史德,就是封建历史学家对于统治阶级的忠实品质。

史才、史识、史学、史德,也是工人阶级对于它的历史学家的要求。它要求他能够写出来明白晓畅的文章;叙事说理,扼要而不失于简略,详细而不失于烦琐。至于史识,更是重要。我们现在所要求的史识,就是能够掌握辩证唯物主义和历史唯物主义这个马克思主义的武器;对于历史上的事情,能够作出深刻的分析和正确的判断,能够看出历史发展的真正的关键和规律。我们现在所要求的史德,是历史学家对于工人阶级的忠实品质。至于史学,也是掌握丰富的史料。这些要求,总起来说,就是观点和资料的统一。

工人阶级的历史学的党性和科学性是统一的,也只有工人阶级的历史学才可以达到这个标准。在剥削阶级统治的社会中,人剥削人;被剥削的阶级对剥削阶级的反抗和斗争,是过去社会中的基本历史事实。一切其他的历史事实都是从这基本上发生出来的。剥削阶级的历史学企图掩盖这个事实,不敢揭露其真相。因此对一切历史事实,都在一定程度上作了歪曲。他们的历史学的党性决定他们的历史学的非科学性。工人阶级的利益和全体人类中绝大多数的利益是一致的。它的历史学越能揭露历史事实的真相,就越能有利于它的事业。因此,工人阶级的历史学的党性决定它的历史学的科学性。

我们所知道的历史真正面目是以充分的史料为根据。在建筑工程方面,任何大的建筑,都必须把它的基础建立在原始的岩石上。在历史科学方面,原始的岩石就是原始的史料。历史学中的论断,都必须以原始史料为根据。

只有根据充分的史料,才可以认识历史的发展的曲折复杂的过程。历史唯物主义的理论和原则,永远是我们的方法和指南,但不是一个预先提出来的结论,只等待我们用历史的事实加以说明,也不是一个预先布置好了的一个框子,只等待我们把历史的事实填放进去。它一方面是资料的统帅,一方面又有待于资料把它形成。上边提到恩格斯所说的马克思《资本论》的方法也说明这一点。马克思不是预先把否定之否定的规律作为一个框子,而是从研究历史事实发展的过程中,在说明了各种经济现象以后,否定之否定的规律自然而然地显现出来。这就更可以说明这个规律的普遍性。

毛主席经常说,“没有调查研究就没有发言权”。历史科学的调查研究工作,就是搜集资料、掌握资料和分析资料。当然,搜集和分析必须在马克思主义的指导之下进行。历史科学一开始就是观点和资料的统一,到末了还是观点和资料的统一。这是历史学的自始至终一贯的方法。