第四节 儒家文化与医的关系

儒家文化的核心是仁，为孔孟之道，想必大家已是耳熟能详。孔子是儒家文化的奠基人，他的最大贡献不是什么《论语》《春秋》等，而是韦编三绝，注解了《易经》。如果说，儒家文化没有《易经》，那么就不会流传千年而不衰。

易以自强不息，厚德载物，博大精深，包罗万象为特色。周易中的“近取诸身、远取诸物”和“一阴一阳谓之道”的理论，为各种学科的诞生创造了有利的条件。

中医学，源自上古。《礼记·曲礼》中有“三世医学”的记载。《神农本草经·序》云：“医不三世，不服其药。”所谓三世，笔者认为，一指古代三部医学典籍：《黄帝经》（《黄帝内经》《黄帝外经》）、《神农本草》（疑为《胎胪药录》）、《素女脉诀》（已失传）。二指医学世家，连续祖孙三代皆为学医之人，或者三代皆拜师学医。

儒家思想的核心是“仁”，医学的目标是救死扶伤，助健康之完美，与“仁”相符。

儒家思想进行了三次革命，第一次就是孔子的创教，第二次就是董仲舒的玄学，第三次就是朱熹的理学。每一次更替都有新的思维出现，第一次引发了百家争鸣，出现了先秦及秦朝的灿烂文化；第二次引发了汉唐灿烂的文化；第三次引发了宋元明的灿烂文化。

在古代，儒家文化对医学的影响巨大。在中国长达2000多年的封建历史中，除了秦始皇坚持法家思想外，其他所有王朝无不坚持儒家思想（至唐代，才有儒、释、道三教并立之事）。由此可见，儒家思想对医学的影响可谓是蒂固根深。