沈序

外子季龙为人睥睨一世，虽古人罕有心折者，遑论今人。其不合时宜处在此，而其于政治、经济、法律、文章、书画，下逮武术，莫不有独到之见，亦在此。夫可得而言者，莫科学若。不可得而言者，莫文艺若。纵观古今中外言文艺之书，无非言其体裁，言其派别，言其变迁，言其风尚，言其时物，言其轨范，如是尔矣。求其剥肤存腋、鞭辟入里，如桶底脱，如灵犀通，如开宝山，如发秘藏，则百无一二焉。季龙不言则已，苟有言焉，必不欲言人之所尝言，更不欲言之徒事外观，其中无物。余尝观其《诗词学》一书，而叹其用心独苦也。诗之于文，别有会心，真不可言诠者。而季龙乃于岭南大学为大学生徒条分缕析而言之，尽发古今诗法之秘奥。使有诗才者闻其说，读其书，皆能自成一家，不必摹拟古人。与今世之言诗者，信乎其有以异也。今更以养疴之暇，著《笔法探微》一书，虽仅万余言，实胜他人十万言。盖此万余言，乃古今书法未发之奇。若加以文藻修饰，虽衍之为十万言，未必有一二言指点虚无，引人真路。试观书画丛书多矣，其能使人读之而于书法、画法豁然贯通者有几？季龙此书，非但笔法十九势多能补古人之所未及，即古人所已言者，亦岂能如其言之无微不著耶？余虽未谙书法，而于画法则稍有所得。尝谓花卉难于山水，盖山水可事描摹，而花卉则一经落笔，莫能重改，其妙固在用笔之难也。昔吴道子画佛，作顶上圆光，最为绝诣。若以今之仪器画图，何难之有？然仪器画圆，乃一死圈；而悬笔画圈，真力弥满，妙笔圆融，其相去乌可以道里计哉！余以画之用笔，补季龙言书之笔法，盖然其书画同源之言也。蒨玉沈仪彬序。