《诗经》中经典植物有何意象
《诗经》中表现了很多古时候的地方风貌、风情，比较典型的就是对植物的描写，正如北大前校长傅斯年教授所说“《诗经》中语词最有研究之价值”。单从“植物”类的词汇中我们就可以学习到作为寄托感情和抒发意境的文字意境，因为在《诗经》中所用的植物并不单纯，而是具有更加深刻的意象、感情和含义。也正是因为如此，所以，诗篇的具象和意象就显得十分丰富、立体而富有活力。在这里，我们具体阐述三种比较经典的植物具象，分析一下这些具象所表明的对应内涵。
一、荇菜与莼菜
参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。——《周南·关雎》
荇菜是一种水生植物，诗篇中通常都用这种水生植物的形象来表现女子和其心情的飘摇。从形态来分析，荇菜和莼菜在水中都有柔嫩飘荡之姿，颇有几分袅袅而行的女子的形态，仿若美丽女子在水中盥洗荇菜或莼菜的轻柔姿态。同时，从心态来分析，植物的姿态有所变化，也说明了女子的心绪有所变化。或者是羞涩，或者是欢心，或者是激动等。这就成为一种非常带有暗示性的暗喻。这种引申含义的品读，也会让这种类比和联系的文字更加的富有韵味，也让阅读层次变得十分多样化。因为这种植物的民间局限性，对于后世来说，延续和继承不是很大。
二、飞蓬
自伯之东，首如飞蓬。岂无膏沐，谁适为容。——《卫风·伯兮》
蓬，即蓬蒿，亦称“飞蓬”。据《埤雅》：“其叶散生，末大于本，故遇风辄拔而旋。虽转徙无常，其相遇往往而有，故字从逢。”由于外呈圆形，似草球，花开后如絮四散飘飞，或枯后往往在近根处被风折断，卷起飞旋，所以还可叫“飘蓬”“转蓬”“孤蓬”“征蓬”。《诗经》中蓬草这种枯后根断、随风飘飞、漂泊无依的意象，在后世古诗文中，被广泛吸取，常常象征着天涯游子。游子离开家乡，客居外地，恰似蓬草断根；游子行无定点，居无定处又如同蓬草的漂泊无依，所以，一般来说，当诗人孤身在外，或送别友人，感叹自己或友人身世飘零的时候，思乡念友的时候，便用蓬草来寄托心曲。这样的意象也影响到了后来的诗歌运用，将这种意味深长的含义延续了下去。如曹植《杂诗》“转蓬离本根，飘飘随长风”；唐代王维《使至塞上》“征蓬出汉塞，归雁入胡天”；李白的《送友人》“此地一为别，孤蓬万里征”，等等。
三、蒌蒿
翘翘错薪，言刈其蒌；之子于归，言秣其驹。——《周南·汉广》
翻译这句诗的意思就是，把高大的灌木做了柴草，把绿绿的蒌蒿割倒了聚拢起来。把马儿喂饱，以便能够有机会去接让人时刻记挂的人。这一句其实是写痴情人想要接近自己的心上人而不可得的心情。
而“蒌”就是蒌蒿，这个具象的表现则有两种。从这种植物本身的性质来看，它属于春天青黄不接时长成，有一种季节性的暗示。往往以蒌蒿的初生来表述春天的悄然来临，埋着季节变化的暗线。这一个意向在后世苏轼的《春江晚景图》有所表现，“竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知，蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。”是一种对大自然的亲近和暗含。而从这种植物在《汉广》中的含义借用，以此就延伸出一种怀念和思念之感。因为在原诗句中就是这种“我想这么做，但是现实中我却还没有表达”的含义，带有一些想象和怀恋的味道。而这种思怀之意是隐隐的、暗含表现的。比如，苏泂的《金陵杂兴二百首》：“蒌蒿登盘朝饭美，河鲀入市晚羹香。应无白传思春草，却有东坡赋海棠。”