自发秩序与顶层设计

我国古代的“帝王师”管仲曾说过大意如此的话：货币的发行权必须由国家垄断，谁控制了货币的发行权，谁就是事实上的君主。然而，绝对控制权终究是一种理想。

竞争货币理论

哈耶克是奥地利裔英国经济学家，新自由主义代表人物。

所谓新自由主义，是相对于以亚当·斯密为代表的古典自由主义而言的，是古典自由主义发展的一种极端的表现形式。新自由主义是一套以复兴传统自由主义理想、以尽量减少政府对经济社会的干预为主要经济政策目标的思潮。一些学者称之为“完全不干预主义”。乔治·索罗斯（George Soros）把这种相信市场能够解决所有问题的理念称为“市场原教旨主义”。

新自由主义除了以哈耶克为代表的伦敦学派外，还包括以弗里德曼代表的货币学派、以卢卡斯为代表的理性预期学派、以布坎南为代表的公共选择学派等。

哈耶克的经济学观点是其他新自由主义者的主要思想来源。哈耶克长期活跃于反凯恩斯主义、反国家干预的新自由主义思潮的风口浪尖。哈耶克的代表作有《通往奴役之路》 《个人主义与经济秩序》等。但哈耶克的观点如此惊世骇俗，以至于没有哪个政府敢采用他的观点。尽管哈耶克盛名在外，却依然穷困。

1974年，哈耶克获诺贝尔经济学奖。这次获奖，让哈耶克的思想成为显学。如果说经济学是现代帝王术，那么哈耶克就是现代帝王师。哈耶克不但被里根总统奉为“国师”，更被撒切尔夫人公然奉为她在“整个20世纪80年代最重要的哲学导师”。

从此，困扰哈耶克多年的抑郁症一扫而光，很多奇思妙想纷纷涌现。

1976年，哈耶克的更为激进的一本书《货币的非国家化——对多元货币的理论与实践的分析》问世。

在古典自由主义者的“圣经”《国富论》一书中，有一段话曾被广泛引用：我们期望的晚餐并非来自屠夫、酿酒师或是面包师的恩惠,而是来自他们对自身利益的特别关注。

哈耶克将此归纳为：自利比慈善更易产生好的结果。

哈耶克进一步推论，既然在一般商品、服务市场上自由竞争最有效率，那为什么不能在货币领域引入自由竞争？

哈耶克在书中说，300年前，没有人敢相信政府会放弃对宗教的垄断。同样的，将国家对货币的垄断当成不可置疑的信条，这只是一种迷信。

哈耶克认为，通货膨胀是万恶之源。不仅恶性膨胀会带来危害和痛苦，即使是温和的通货膨胀，最终也会造成周期性的萧条与失业。

哈耶克提出一个建议：废除中央银行制度，允许私人发行货币，并自由竞争。这个竞争过程中将会发现最好的货币。

哈耶克认为，要彻底解决通货膨胀，根本的解决之道是让货币的发行“去国家化”：不同的货币在市场上进行自由竞争，出于人性的自利考量，最终币值最稳定的货币将会胜出。

那么，就不会再有一般的通货膨胀和通货紧缩，也消除了经济危机的根源，收支贸易平衡也不再成为问题。

哈耶克在书中还讨论了银行自由发行货币的一些技术性问题。由于缺乏技术条件，实际运行的情况将很难如他所言，会形成“自发秩序”。

哈耶克的货币理论一经提出，就首先受到了来自新自由主义阵营内部的质疑。其中就包括来自他的学生——“现代货币主义经济学大师”米尔顿·弗里德曼的批判。

哈耶克既是主张经济自由的伦敦学派的主要代表，又是芝加哥学派的核心成员，同时也是奥地利学派的骨干。现在“币圈”人士言必称哈耶克，这其实是表错了情。关于货币问题，作为“现代货币主义经济学大师”的弗里德曼更有发言权。

米尔顿·弗里德曼在1976年恰好也荣获了诺贝尔经济学奖，风头正劲。他批评哈耶克说:“不管是经验还是历史都证明，民间货币不可能取代政府货币。”

对此，哈耶克回应说，只要有自由选择权，民众就会选择更优质的货币，比如第二次世界大战后不停贬值的英镑被其他货币取代，欧洲大陆的民众比起本国货币更爱美元。显然，哈耶克的这个反击凌乱乏力，因为他所举例子全是官方法币，没有一种是民间货币。显然，哈耶克不了解我国的货币史，如果能举出明朝白银上位的例子，这个回应将会更加有力。