周礼与“家天下”的王制:以《殷周制度论》为中心(国家社科基金后期资助项目)
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第一章 王国维的学术转向、问题意识与《殷周制度论》之撰作背景

《殷周制度论》发表于1917年,也就是《(新)青年》杂志创刊(1915)之后的第二年,是新文化运动拉开序幕之后的作品。这是王国维由寻求精神慰藉的哲学与美术(文学)[1]转向经世致用的经史之学之后最重要的成果,也是其在世界格局巨变背景下对古今中西视域下中国问题的学术回应。而王国维的学术转型必须与政教格局的世界变化及中国的政治文化危机关联在一起,才能得到恰当的解释。


注释

[1]在王国维那里,文学可纳入美术之范畴,如称《红楼梦》为我国美术上唯一之大著述。(王国维全集:第1卷.杭州:浙江教育出版社,2009:80)