1.2　典型题（含历年真题）详解

一、选择题

1．下列带点的字解释错误的是（　　）。[2014年真题]

A．仲尼之叹，盖叹鲁也。盖：猜想。

B．吾长见笑于大方之家。见：被。

C．问君何能尔，心远地自偏。尔：如此，这样。

D．以此诟远，此又与儿童之见无异。见：见识。

【答案】A

【解析】A项，原文是“昔日仲尼与于蜡宾，事毕，出游于观上，喟然而叹。仲尼之叹，盖叹鲁也。”译为孔子参加过鲁国的蜡祭，祭祀结束后，他出来在宗庙门外的楼台上游览，不觉感慨长叹。孔子的感叹，大概是感叹鲁国的现状。盖是大概、也许的意思。

2．下列画横线的句子，翻译错误的是（　　）。[2013年真题]

A．乃走事昆山，见昆山犹之见分宜也。

见昆山犹之见分宜也：看到顾秉谦就如同见到了严嵩。

B．左右以君贱之，食以草具。

食以草具：就用草制的器具给他吃饭。

C．送子涉淇，至于顿丘。匪我愆期，子无良媒。

匪我愆期：不是我拖延婚期。

D．数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也。

数罟不入洿池：细密的鱼网不要撒进池塘。

【答案】B

【解析】“左右以君贱之，食以草具”出自《冯谖客孟尝君》一文，“食以草具”的意思是“给他粗劣的饭菜”。“食”在此用作动词，意为“给人吃”。

3．下列句子中，“其”字表达祈使语气的是（　　）。[2012年真题]

A．大隧之中，其乐也融融。

B．天下之不亡，其谁之功也？

C．与尔三矢，尔其无忘乃父之志！

D．虽曰忧之，其实仇之。

【答案】C

【解析】ABD三项，“其”是代词，代指“这（件事）”或“那”。C项，“其”是语气助词，表祈使语气，可译为“希望”。

4．下列句子中，不是意动用法的是（　　）。[2011年真题]

A．盖马伶耻出李伶下，已易衣遁矣。

B．况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿。

C．匈奴闻之，号曰“汉之飞将军”。

D．过其友曰：“孟尝君客我！”

【答案】B

【解析】意动用法是指某些词用作动词充当谓语时其动作属于主观上的感觉、看待或评价。一般可译为“认为……”“以……为……”“对……感到……”等。B项，该句译为：何况我与你在江中的小洲打渔砍柴，以鱼虾为伴，和麋鹿为友。没有使用意动用法。

5．“计中国之在海内”中的“中国”是指（　　）。

A．神州

B．中国

C．中原

D．九州

【答案】C

【解析】“计中国之在海内”出自庄子《秋水》，原意：计算一下中原在天下，不像稊米在大仓里吗？指两相比较显得自己很渺小。

6．下列句子中“焉”字作兼词用，相当于“于之”的是（　　）。

A．危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣？

B．焉足以知是且非邪

C．斯天下之民至焉。

D．于是焉河伯欣然自喜。

【答案】C

【解析】A项，该句话译为：盲人遇到危险却不去扶持，将要跌倒却不去搀扶，何必要用那个辅佐的人呢？焉用作疑问代词，何。B项，此句话译为：怎么足以能辨别是或非呢？焉用作疑问代词，怎么。D项，此句话译为：于是河伯很是高兴，沾沾自喜。焉是语气助词，并无实际意义。

7．下列各句中，“则”表示转折关系，可以译为“却”的是（　　）。

A．既来之，则安之

B．苟有能反是者，则又爱之太殷

C．到则披草而坐，倾壶而醉

D．兵强则士勇

【答案】B

【解析】A项，“既来之，则安之”指既然来了，就要在这里安下心来。“则”表顺接关系。B项，“苟有能反是者，则又爱之太殷”意思是如果有与此相反的人，却又爱它太情深。“则”表转折关系。C项，“到则披草而坐，倾壶而醉”意思是到了目的地就分开草而坐下，倒尽壶中酒，一醉方休。“则”表顺接关系。D项，“兵强则士勇”指军队强大则士卒勇敢。“则”表因果关系。

8．下列句子中“以”字作介词用，可解释为“凭借”的是（　  ）。

A．皆以力战为名。

B．斧斤以时入山林。

C．以子之道，移之官理，可乎？

D．五亩之宅，树之以桑。

【答案】A

【解析】A项，句意是都凭借奋力战斗而出名，“以”解释为凭借。B项，句意是按照时节进入山林砍伐树木，“以”是指依照、按照。C项，句意是把你种树的心得，转用到为官治民上，可以吗？，“以”作动词，解释为用、把。D项，是宾语前置句，句意是五亩大的住宅场地，种上桑树，“以”介词，表示引入动作行为赖以实现的工具、手段、材料等。

9．“青海长云暗雪山”中的“暗”从语法角度看是（　　）。

A．意动用法

B．使动用法

C．为动用法

D．一般用法

【答案】B

【解析】“青海长云暗雪山”出自王昌龄的《从军行》（其四），这句诗的意思是青海湖上的绵延云彩使雪山暗淡。“暗”本是形容词，此处是使动用法，意为“使……变暗”。

10．下列四句中，有宾语前置这一语法现象的一句是（　　）。

A．姜氏何厌之有？

B．公语之故，且告之悔。

C．姜氏欲之，焉辟害？

D．此四君者，皆以客之功。

【答案】A

【解析】文言文中，动词或介词的宾语，一般置于动词或介词之后，但在一定条件下，宾语会前置。比如疑问句中，疑问代词作宾语，宾语前置。“姜氏何厌之有”中“何”即宾语前置，应为“有何厌”，意思是姜氏的欲望哪有满足的时候呢？B项，“公语之故，且告之悔”的意思是公对他说了事情的缘故，并且告诉他自己的后悔之意。“之”相对于“公”来说，“之、故（悔）”都是公所说的，即是双宾语。C项，“姜氏欲之，焉辟害？”意思是姜氏想要这样，我怎能躲开这种祸害呢？“之”为代词,代上文的封段于京。D项，“此四君者，皆以客之功。”意思为前面说到的四个人都不是秦国人照样为秦国做出了丰功伟绩。“之”作动词，意为“获得，取得”。

11．“蜗角虚名，蝇头微利”的修辞手法是（　　）。

A．比喻、对偶、用典

B．排比、比喻、夸张

C．对偶、拟人、用典

D．拟人、对比、对偶

【答案】A

【解析】“蜗角虚名，蝇头微利”，如同蜗牛角、苍蝇头那样的小，比喻微不足道的虚名小利。源自于苏轼的《满庭芳》：“蜗角虚名，蝇头微利，算来著甚干忙。”由此可知该成语使用了比喻和用典的修辞，而且两句字数相同、结构相同、意义对称，也属于对偶句。

12．“瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝”，诗句中所用的修辞格是（　　）。

A．比喻

B．夸张

C．比拟

D．排比

【答案】B

【解析】“瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝”的意思是浩瀚的荒漠上冰雪已经积得很厚很厚，天空中惨淡的愁云也好像凝固住了一般。诗人以夸张的笔墨为我们勾勒出一幅旷远辽阔的的荒漠雪景。

13．曹操《短歌行》诗篇“何以解忧，惟有杜康”中的“杜康”所用的修辞格是（　　）。

A．借喻

B．借代

C．比拟

D．比喻

【答案】B

【解析】“何以解忧，惟有杜康”意思是只有酒才能解除我心头的忧虑。杜康是中国传说中的人物，相传善于造酒。有说杜康是酒的发明者，因此后世将杜康尊为酒神，后作为美酒代称。

14．苏轼《前赤壁赋》中“哀吾生之须臾，羡长江之无穷”所运用的手法有（　　）。

A．比喻、对偶

B．对比、比喻

C．对偶、对比

D．拟人、对比

【答案】C

【解析】对偶是用字数相等、结构相同、意义对称的一对短语或句子来表达两个相对应或相近意思的修辞方式。对比，指两种事物或一事物的两个方面相互比较。比喻是一种用跟甲事物有相似之点的乙事物来描写或说明甲事物的修辞手法。“哀吾生之须臾，羡长江之无穷”意思是哀叹我们一生只是短暂的片刻，羡慕长江的没有穷尽，句式上对偶，同时用生命的短暂和长江的无穷无尽进行对比，表达作者怀才不遇的感叹。

15．《寡人之于国也》中的“五十步笑百步”用的是哪种修辞手法？（　　）

A．象征

B．比拟

C．比喻

D．夸张

【答案】C

【解析】“五十步笑百步”用了比喻的修辞手法。这句话的意思是，作战时后退了五十步的人讥笑后退了百步的人，常用来比喻和别人做了某种相同意义的事，却因为程度不同而笑话他人。

二、非选择题

（一）阅读《冯谖客孟尝君》中的一段文字，回答下列问题。[2014年真题]

左右以君贱之也，食①以草具。居有顷，倚柱弹其剑，歌曰：“长铗归来乎！食②无鱼。”左右以告，孟尝君曰：“食之，比门下之客。”居有顷，复弹其铗，歌曰：“长铗归来乎！出无车。”左右皆笑之，以告。孟尝君曰：“为之驾，比门下之车客。”于是乘其车，揭其剑，过其友，曰：“孟尝君客我！”后有顷，复弹其铗，歌曰：“长铗归来乎！无以为家。”左右皆恶之，以为贪而不知足。孟尝君问：“冯公有亲乎？”对曰：“有老母。”孟尝君使人给其食用，无使乏。于是冯谖不复歌。

1．给两个“食”字注音。

答：第一个“食”是动词，念sì，意思是“给……吃”；第二个“食”是名词，念shí，意思是食物，吃的东西。

（二）阅读《垓下之围》，回答下列问题。[2013年真题]

项王军壁垓下，兵少食尽，汉军及诸侯兵围之数重。夜闻汉军四面皆楚歌，项王乃大惊曰：“汉皆已得楚乎？是何楚人之多也！”项王则夜起，饮帐中。有美人名虞，常幸从；骏马名骓，常骑之。于是项王乃悲歌慷慨，自为诗曰：“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！”歌数阕，美人和之。项王泣数行下。左右皆泣，莫能仰视。

1．请说明文中四个“之”各自的含义。

答：①“汉军及诸侯兵围之”中的“之”：代词，指代项王的军队。

②“是何楚人之多也！”中的“之”：代词，用于主谓之间，取消句子独立性。

③“常骑之”中的“之”：代词，指代骏马骓。

④“美人和之”中的“之”：代词，指代项王的歌。

（三）阅读《郑伯克段于鄢》，回答下列问题。

初，郑武公娶于申，曰武姜，生庄公及共叔段。庄公寤生，惊姜氏，故名曰寤生，遂恶之。爱共叔段，欲立之。亟请于武公，公弗许。

及庄公即位，为之请制。公曰：“制，岩邑也，虢叔死焉。佗邑唯命。”请京，使居之，谓之京城大叔。祭仲曰：“都城过百雉，国之害也。先王之制：大都不过叁国之一，中五之一，小九之一。今京不度，非制也，君将不堪。”公曰：“姜氏欲之，焉辟害？”对曰：“姜氏何厌之有？不如早为之所，无使滋蔓，蔓难图也。蔓草犹不可除，况君之宠弟乎！”公曰：“多行不义必自毙，子姑待之。”

既而大叔命西鄙北鄙贰于己。公子吕曰：“国不堪贰，君将若之何？欲与大叔，臣请事之；若弗与，则请除之。无生民心。”公曰：“无庸，将自及。”大叔又收贰以为己邑，至于廪延。子封曰：“可矣，厚将得众。”公曰：“不义，不暱，厚将崩。”

大叔完聚，缮甲兵，具卒乘，将袭郑。夫人将启之。公闻其期，曰：“可矣！”命子封帅车二百乘以伐京。京叛大叔须段，段入于鄢，公伐诸鄢。五月辛丑，大叔出奔共。

书曰：“郑伯克段于鄢。”段不弟，故不言弟；如二君，故曰克；称郑伯，讥失教也；谓之郑志。不言出奔，难之也。

遂置姜氏于城颍，而誓之曰：“不及黄泉，无相见也。”既而悔之。颍考叔为颍谷封人，闻之，有献于公，公赐之食，食舍肉。公问之，对曰：“小人有母，皆尝小人之食矣，未尝君之羹，请以遗之。”公曰：“尔有母遗，繄我独无！”颍考叔曰：“敢问何谓也？”公语之故，且告之悔。对曰：“君何患焉？若阙地及泉，隧而相见，其谁曰不然？”公从之。公入而赋：“大隧之中，其乐也融融！”姜出而赋：“大隧之外，其乐也洩洩。”遂为母子如初。

君子曰：“颍考叔，纯孝也，爱其母，施及庄公。《诗》曰：‘孝子不匮，永锡尔类。’其是之谓乎！”

1．解释文中加点字的含义。

答：寤生：逆生，难产。寤，同“啎”，逆，横着。

亟：读qì，副词，屡次、每每。

焉：怎么，如何。这里做副词，多用于反问，相当于“怎么”。

辟：读bì，动词，同“避”，避免，避开。

鄙：边邑，边远的地方。

贰：两属，属二主。

庸：同“用”。“无庸”，不用（这样做）。一般出现于否定句。

及：本义，赶上。

完：动词，修缮、修补。

聚：聚集百姓。

缮：修理，整治。

兵：兵器。

具：准备。

乘：车乘，指战车。古代一车四马为一乘。

诸：兼词，用于句中相当于“之于”，用于句末，相当于“之乎”。

遗：读wèi，赠送。

阙：读jué，同“掘”，挖掘。

隧：名词用作动词，挖隧道。

其：句首加强反问语气，可译为“难道”。

施：影响，推广。

2．将下列句子翻译成现代汉语。

（1）制，岩邑也，虢叔死焉，他邑唯命。

答：制是个险要的城邑，虢叔死在了那里，别的城邑听从您的旨意。

（2）姜氏何厌之有？

答：姜氏有什么满足的？

（3）不如早为之所。

答：不如早点给他安排个地方。

（4）多行不义必自毙。

答：多做不义的事，一定会自己跌倒的。

（5）既而大叔命西鄙北鄙贰于己。

答：过了不久，太叔段使原来属于郑国的西边和北边的边邑既属于郑，又归为自己，成两属之地。

（6）国不堪贰，君将若之何？欲与大叔，臣请事之；若弗与，则请除之，无生民心。

答：国家不能有两个国君，现在您打算怎么办？您如果打算把郑国交给太叔，那么我请求去服侍他；如果不给，那么就请除掉他，不要使百姓们产生疑虑。

（7）不义，不暱，厚将崩。

答：对君不义，对兄不亲，即使土地扩大了，也会分崩离析。

（8）公赐之食，食舍肉。

答：庄公赏赐给他食物，他吃的时候把肉挑出来放在一旁。

（9）若阙地及泉，隧而相见，其谁曰不然？

答：如果挖地深到地下泉水处，然后钻一条隧道下去（与母亲）相见，谁又能说您（违背誓言）的不对呢？

（10）其是之谓乎。

答：大概说的就是颍考叔这类孝顺的人说的吧！

（四）阅读《张中丞传后叙（节选）》，回答下列问题。

说者又谓远与巡分城而守，城之陷，自远所分始。以此诟远，此又与儿童之见无异。人之将死，其藏腑必有先受其病者；引绳而绝之，其绝必有处。观者见其然，从而尤之，其亦不达于理矣！小人之好议论，不乐成人之美，如是哉！如巡、远之所成就，如此卓卓，犹不得免，其他则又何说！

当二公之初守也，宁能知人之卒不救，弃城而逆遁？苟此不能守，虽避之他处何益？及其无救而且穷也，将其创残饿羸之余，虽欲去，必不达。二公之贤，其讲之精矣！守一城，捍天下，以千百就尽之卒，战百万日滋之师，蔽遮江淮，沮遏其势，天下之不亡，其谁之功也！当是时，弃城而图存者，不可一二数；擅强兵坐而观者，相环也。不追议此，而责二公以死守，亦见其自比于逆乱，设淫辞而助之攻也。

1．解释文中加点字的含义。

答：诟：辱骂、诽谤

尤：归罪，怪罪。

逆：预先、预料，这里指事先转移。

讲：考虑、谋划，研究、讨论。

就：接近、靠近、趋向。

滋：培植，引申为滋长、增多。

淫辞：夸大事实的邪说。“淫”，过分、无节制。

2．将下列句子翻译成现代汉语。

（1）人之将死，其藏腑必有先受其病者。

答：人将死的时候，他的五脏六腑必定有一个地方先患病。

（2）引绳而绝之，其绝必有处。

答：将绳子拉断，肯定有一个地方先断开。

（3）及其无救而且穷也，将其创残饿羸之余，虽欲去，必不达。

答：等到没有救兵而且走投无路的时候，率领着那些受伤残废、饥饿瘦弱的残兵，即使想逃走，也一定无法到达要去的地方。

（4）当是时，弃城而图存者，不可一二数；擅强兵坐而观者，相环也。

答：在那个时候，丢掉城池而只想保全性命的人，不在少数；拥有强兵却安坐观望的人，一个接着一个。

（五）阅读《宓子贱为单父宰（节选）》，回答下列问题。

宓子贱为单父宰，过于阳昼，曰：“子亦有以送仆乎？”阳昼曰：“吾少也贱，不知治民之术。有钓道二焉，请以送子。”子贱曰：“钓道奈何？”阳昼曰：“夫投纶错饵，迎而吸之者，‘阳桥’也，其为鱼也薄而不美；若存若亡，若食若不食者，鲂也，其为鱼也博而厚味。”宓子贱曰：“善。”于是未至单父，冠盖迎之者交接于道。子贱曰：“车驱之！车驱之！夫阳昼之所谓阳桥者至矣。”于是至单父，请其耆老，尊贤者而与之共治单父。

1．下面语句中的“之”都属代词，请分别指出它们所代的事物。

（1）迎而吸之者。

答：钓饵。

（2）冠盖迎之者交接于道。

答：宓子贱。

（3）尊贤者而与之共治单父。

答：贤者。

 

2．“有钓道二焉”中“道”字的意思是什么？

答：“道”指钓鱼的道理，钓鱼的经验。

 

3．“吾少也贱”中“贱”字的意思是什么？

答：“贱”本指地位低下，卑贱，这里借指年轻无知。

（六）阅读《国殇》，回答下列问题。

操吴戈兮被犀甲，车错毂兮短兵接。旌蔽日兮敌若云，矢交坠兮士争先。凌余阵兮躐余行，左骖殪兮右刃伤。霾两轮兮絷四马，援玉枹兮击鸣鼓。天时坠兮威灵怒，严杀尽兮弃原野。

出不入兮往不反，平原忽兮路超远。带长剑兮挟秦弓，首身离兮心不惩。诚既勇争又以武，终刚强兮不可凌。身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄！

1．解释文中加点字的含义。

答：凌：侵犯。

躐：践踏。

忽：若有若无，形容风尘迷漫。渺茫，不分明。

惩：悔恨，悔改。

2．将下列句子翻译成现代汉语。

（1）旌蔽日兮敌若云，矢交坠兮士争先。

答：杂多的旌旗几乎遮蔽了太阳，敌人多得如同云一般，箭矢交互坠落，战士勇往直前。

（2）带长剑兮挟秦弓，首身离兮心不惩。

答：佩带着长剑啊，夹持着秦弓，即使身首分离也壮心不改。

（3）身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄。

答：身体消亡了，精神英灵却永存，你们的魂魄仍然是鬼中的英雄。（既：已经。死：消亡。毅：刚毅，毅勇。）

（七）阅读《陌上桑》，回答下列问题。

日出东南隅，照我秦氏楼。秦氏有好女，自名为罗敷。罗敷喜蚕桑，采桑城南隅。青丝为笼系，桂枝为笼钩。头上倭堕髻，耳中明月珠。缃绮为下裙，紫绮为上襦。行者见罗敷，下担捋髭须。少年见罗敷，脱帽著帩头。耕者忘其犁，锄者忘其锄。来归相怨怒，但坐观罗敷。

使君从南来，五马立踟蹰。使君遣吏往，问是谁家姝？“秦氏有好女，自名为罗敷。”“罗敷年几何？”“二十尚不足，十五颇有余。”“使君谢罗敷：宁可共载不？”罗敷前致辞：“使君一何愚！使君自有妇，罗敷自有夫！”

“东方千余骑，夫婿居上头。何用识夫婿？白马从骊驹，青丝系马尾，黄金络马头；腰中鹿卢剑，可直千万余。十五府小吏，二十朝大夫，三十侍中郎，四十专城居。为人洁白晰，鬑鬑颇有须。盈盈公府步，冉冉府中趋。坐中数千人，皆言夫婿殊。”

1．解释文中加点字的含义。

答：好：读hǎo，形容词，泛指一切美好的事物，这里形容容貌美丽。

著：戴。

颇：很。

谢：问。

宁可：可不可以、愿意。

从：跟从、随从。

2．将下列句子翻译成现代汉语。

（1）来归相怨怒，但坐观罗敷。

答：耕者、锄者归来后互相抱怨耽误了劳作，只是因为贪看罗敷。

（2）使君一何愚。

答：使君多么愚蠢。（一何：感叹语气词，意为“何其，多么”。）

（3）坐中数千人，皆言夫婿殊。

答：在座的几千人，都说我夫君出众。（殊：出色。）