三 中土汉传佛教发展中期——重创与复苏

自10世纪初开始的中土汉传佛教发展的第二个阶段，很难简单地按照时段来划分。因为这是一个战乱的，同时也是分裂的时代。五代数十年战乱，国家陷入了四分五裂。随之而来的北宋统一，其实也只是半壁江山，与之相对峙的是北方的辽，以及后来的西夏。12世纪初金人兴起，取代辽人，延续了这一南北对峙局面。这种局面一直到13世纪后半叶蒙元铁骑如疾风扫落叶般横扫中华大地，国家才真正再一次回到了如隋唐时期的统一大帝国格局。

1．五代十国时期

从唐帝国灭亡的907年到北宋统一的960年，五代十国时期虽然仅有短短的50余年，但其在佛教史上也颇有声色，尽管中原地区的佛教与寺院遭到了重创，寺院凋零，僧团散落，但在相对比较平稳的江南吴越、南唐、闽，湖湘、岭南的南汉，以及前蜀、后蜀所统治的地区，佛教及其寺院反而呈现了各具特点、特立独行的发展趋势。并为后来的两宋佛教及其寺院的繁荣与发展，奠定了一个坚实的基础。

2．辽、金与西夏时期

尽管由于金与元代铁骑的扫荡，辽代的历史文献残存无几，但是辽代佛教寺院建筑却成为中国古代建筑史上的奇葩。辽代佛教木构建筑保存的数量、类型及其完整性，在中古时期佛教史上，几乎是最好的。这一点不能不令人感到意外。金代也保存了十分丰富的建筑遗存，而金代文献中所记录的辽、金两代的寺院情况，也为较为全面地了解这一时代提供了可能。

偏居西北一隅的西夏，在蒙古人的扫荡下，其文化遭到了毁灭性的打击，但却也保留了部分文献与寺院遗迹。现代的西夏研究，使对这个神秘王国的佛教建筑可以有一点粗略的了解。

3．两宋时期

两宋时期始自960年，终至1279年，前后大约300年的时间，是中国社会、经济与文化发展过程中的一个高峰时期。在文化与经济上，两宋都达到了历史上前所未有的发展高度。从文献上看，尽管寺院的规模、寺院建筑的尺度、佛教的内部宗派及不同宗派的僧团规模都远不能与隋唐两代同日而语，但是，由于社会稳定、经济繁荣、文化发达，两宋时期的佛教及其建筑，也得到了充分的发展。无论是寺院的建造数量，寺院分布的范围，普通民众参与佛教寺院创建的热情，以及寺院中建筑类型的多样化，单体建筑造型的丰富与华美，甚至殿堂内部小木作装饰，如经藏、藻井、彩绘等方面的繁缛细密，都达到了中国古代佛教建筑史上前所未有的境地。