引言

特殊历史的时代划分并不一定和普通历史的时代划分完全一致。在思考日本自古以来的服饰沿革时，我自信以下五个时段的划分是恰当的。

第一时段：原始服饰及胡服时代（上古）

飞鸟时代（538—710）以前

第二时段：仿效唐朝服饰时代（中古）

飞鸟时代末期至平安时代（794—1185）中叶

第三时段：国内外服饰融合时代（近古）

平安时代中叶至室町时代（1336—1573）中叶

第四时段：小袖主导时代（近世）

室町时代末期至江户时代（1603—1867）末期

第五时段：仿效欧美服饰时代（当代）

明治以后（1868—）

第一时段的文献记载匮乏，南方主要是勉强遮盖上体的原始服饰，近乎半裸体状态；北方则是适合御寒的北方系服饰。前者可以从现居住在南方湿热地带的土著民那里求得例证，后者人们普遍认为与汉文典籍中所提到的胡服相关联。故而，我将此时段称作“原始服饰及胡服时代”。

第二时段由于与隋唐的联系，中国文化大量直接进入，正如当代吸纳西洋服饰一般，服饰界专事模仿外来制品，甚至推出了关于吸纳外来服饰的法律规定。而成为仿效样板的服饰主要是唐朝服饰，鉴于此，我将此时段称作“仿效唐朝服饰时代”。

第三时段与中国的政府间往来中断，以往所吸纳的唐朝文化逐渐日本化，服饰界也不由自主地涌动着民族热潮，人们独辟蹊径，创造了藤原时代的款式。此后，随着时代变迁，藤原款式虽有所变化，却基本上广受支持。一直以来，业内专家对古代服饰及规则的研究也聚焦在这一时段。我将这一时段称作“国内外服饰兼容时代”。

第四时段始于海内群雄割据、社会组织酝酿变革的时代。这个时段战乱平息，太平相继，外来刺激相对较少，是日本国民性色彩大放光芒的时代。因而，服饰界也摆脱了固有的传统，特别是诞生于本土的“小袖”从内衣一跃成为公开场合穿着的款式。以“小袖”为核心，辅以传统服饰的要素，一种没有丝毫模仿的独特的服装款式形成。故这个时期称作“小袖主导时代”。

第五时段是“仿效欧美服饰时代”。国门打开后，在国际思潮的影响下，日本在制度、文化等相关领域一律模仿欧美，正规的服饰也难免随波逐流。鉴于此般“仿效欧美服饰时代”已为读者周知，本书不加赘述。