第26章 插科打诨

古往今来，许多人文笔墨现于世，它们成就了知识，也成就了文艺。

像叶圣陶先生所说，在没有文字之前，歌谣什么的就是文艺。但当人类发明了了文字以后，人们发现文字比歌谣更形象，更“露骨”的展现表达了思想，所以文字就成了我们现在所说的文艺。

后来渐渐的我们形成了一个体系——文艺既文学。关于文学，我们也分非常多的种类。关于这些种类，关于这些文字，任何大文人都阐之未尽，我也有我自己的想法。

我觉得不管是古时候的人文创作，还是现在的文学名著，各类小说，各类散文、诗词都能用一个词来概括——插科打诨。只不过这插科打诨也是有等级之分的。像是那些关于旧社会的讽刺，关于人性、民族的劣性，教育励志等等的这样的文学作品是高级的。像是今天的无厘头、虚拟小说这等级就要次一些。写到这，肯定有声音说“你在讲大话”。不过我想说的是，没错，确实有说大话的成分，但是讲大话成了民族劣性了吗？

那咱们就来说一下讲大话，其实这个问题作家韩寒早在他的《杯中窥人》中提到过，现在的中国说大话是行不通的，是接受不了讲大话的，现在的社会也很厌烦这种人。不过我想的是，大话也分好多种。无厘头、“超负荷”的这种大话不要讲，有激情，合理，“含金量”高的这种大话我觉得可以讲。如果这个社会人人都不讲这种激昂，“含金量”高的话，咱们岂不是都成了“活死人”了，幸亏鲁迅先生，胡适先生这样的人早死了，如果让他们看到这幅情景的话，得在气死一次。

所以，我觉得以后生活中在遇到这种合理的，“含金量”高的大话，就不要去讽刺攻击了，“己所不欲，勿施于人”，万一哪天那大话变成名言了呢。