何为“上工（医）治未病”

典故渊源：

相传，春秋战国时期的名医扁鹊因在民间行医，常能治人之将死（能把快死的人救活），故被传为有起死回生之术而声名鹊起。

齐王慕其盛名召见，问其家传医学渊源，兄弟几人，兄弟中谁医术最为高明。

扁鹊回答道：“家传医术多代，现兄弟三人，唯长兄医术最高，二兄长次之，自己医术则最为普通。”

齐王不解：“那因何世传医名唯你最盛？”

扁鹊答道：“长兄治病，可识人隐生未觉之病，常在人未病之时施以疗养医术治之，病人隐病化而未发即愈。但因病人未觉自己有病，对长兄妙术不以为然，故不为传。二兄长治病，可识人初发萌芽之病，则在人微病之时施以调理医术治之，病人初病未重即愈。但因病人未觉自己病重，只对二兄长医术晓以轻传，故只得微名。然我治病，只可识人已生显病，常治病人于病痛难支、生死攸关之时。为求一治不得不对其动筋骨、下猛药、扎针放血，施以重手，方得保命回旋。病者由此觉我有起死回生、妙手回春之术，故盛名以传。如此即是！”

齐王及众人大悟，原来“上工治未病”焉！若百姓都懂得上医养生预防之术，人人可身安体健，免受少受疾病痛楚，其善大焉！

故此，“上医治未病、中医治初病、下医治已病”，传播于世，流传至今。

世界领先的养生之道一直在中国

西医重视人体微观、疾病治疗和人体理化数据，而中医更重视人体宏观、疾病预防和人体能量状态。西医关注的主要是病，中医养生则关注的主要是人！

西医近代提出的人体健康管理体系是“合理膳食、科学运动、良好睡眠、情绪舒畅”的健康四原则；早在春秋时期，中医就提出了“上工治未病”的健康管理理念，中华医学养生经典《黄帝内经》更在几千年前就对人体健康管理体系进行了系统阐述：“食饮有节、起居有常、不妄作劳、故能形与神俱，而尽终其天年，度百岁乃去”“气血和、百病消”“恬淡虚无、病安从来”，以及一系列基于天人一体整体观系统论的“炼精、化气、养神”的养生体系和方法。如果西医是疾病医疗治人已病的领先者，中医则是健康管理治人未病的创始人。

从彭祖养生术、《黄帝内经》的健康管理体系、扁鹊的“上工治未病”理念、人体导引运动、华佗五禽戏、达摩易筋经、宋代八段锦健身气功，直到明末清初诞生的集中华“易道医武”国粹文化养生运动精华的太极拳，中国人一直在健康理念、预防医学、养生体系和自然疗法上领先于世界。

为何先进的养生理念至今备受冷落

预防重于治疗的“上工治未病”健康养生理念，虽然在两千多年前就已建立，但非常遗憾的是，当下中国公民的健康意识却与祖先们的宝贵经验和理念倡导背道而驰！

现在的人们都比较依赖医院、医生、医药，医院经常是人山人海的。

虽言文明其精神、强壮其体魄，文武之道、体育强国，但事实上很多人现在仍不喜欢和擅长体育运动。

不兴预防保健之学，精英身体过劳，少年体质虚弱，中老年忽略日常保健，保健品广告铺天盖地。

中医调理和养生不受重视，很多人愿意选择西医，受伤筋动骨的折磨，却很少愿意选择中医养生经络运动，来温和调理保养身体；宁可山珍美味一掷千金，也不愿给日常养生保健消费。

由于人人不觉自己有病，便没有了预防保健的需求。加之早年对全民健康管理教育和服务体系的推广不足，“上工治未病”的先进健康养生理念虽流传千年，却鲜为人知、少为人用。

是依赖上医之人，还是应用上工之法

“上医”是高明的医生，“上工”则是高明的方法。

虽然我们知道预防之理重于病后治疗，但千千万万的老百姓由于难以遇到扁鹊长兄，故而两千多年来，“上工治未病”的经典倡导却依旧是个梦！

因此，深入和正确理解“上工治未病”养生理念的精髓，让人人能够找得到扁鹊长兄这位上医，让老百姓人人得以运用上工之法获得上工之治，才可以让美梦成真。

从“上工治未病”的典故我们知道，扁鹊长兄其实就是养生师即健康管理师。他对病人施用的去除隐病之术就是日常养生疗养之法，也就是日常健康自疗之道。只有人人学习运动疗养的窍要，掌握上工之法，自己做自己的健康管理师才是根本提升全民健康水平的上策。

因此，“上工治未病”中的上工不仅仅是上医之人，更是上医之术，“上工治未病”就是每个人自己懂得运用健康管理之道，以自己为健康第一责任人进行日常保健的健康管理生活方式。