好恶分明

子曰：“唯①仁者能好人，能恶②人。”

《论语·里仁》

注解

①唯：只有。

②恶（wù）：厌恶，讨厌。

孔子像

听老师讲

明辨是非才是仁

孔子的思想以“仁”为核心，他为后代人定下的道德目标就是成为“仁人”，即有仁德的人。成为仁人，首先要真诚，要有真性情，这是学习文化知识的前提，否则学到的知识、礼仪就只会成为一种徒有其表的掩饰，让人更加虚伪。因此，一个真正的仁人不会隐藏他的真实感受，对于自己厌恶的人和事，他不会强迫自己表现出喜爱之情，而是如实地表达自己的态度。这就是孔子所说的“唯仁者能好人，能恶人”的一层意思。

这句话还有另一层含义。仁人必定是能够明辨是非的，他为人处世绝不是不加选择地一团和气，而是对应该亲近喜爱的人发自内心地喜爱，对应该厌恶疏远的人由衷地厌恶。什么样的人应该喜爱，什么样的人应该厌恶呢？相信大家心里都有各自的标准。你喜欢真诚正直的人，说明你本人也是真诚正直的人。如果一个人跟虚伪奸诈的人也能打成一片，那么他不是虚伪至极，就多半是个没有道德准则、无法明辨是非的人，这样的人孔子称为“乡愿”，用现在的话说就是圆滑世故的老好人。

有一天，孔子的弟子子路问老师：“如果一个人得到了乡里所有人的喜爱，或者受到乡里所有人的厌恶，那么他是一个怎样的人？”相信你已经猜到孔子的回答了。孔子说：“都不好。只有乡里的好人都喜欢他，乡里的坏人都厌恶他，这样才可以。”

的确如此，俗话说“物以类聚，人以群分”，正是同样的意思。做一个真诚善良且有判断力的人，和那些真诚善良且有判断力的人交朋友，才可以称为仁人。

孔庙