第3章 序言一：一部足令外乡人青睐的地方文化专著

陈立人

在众多雷州歌歌友们的期盼下，何安成的《雷州歌精品鉴赏》出版了。这是应时之声，厚重之作，也是心血结晶。

雷州歌是雷州半岛特有的地方民歌，千百年来，雷州人即兴而作，随口而歌，把雷州歌唱到田头地角、大街小巷、家庭宅院，留下了成千上万精品佳作，形成了岭南地区一个影响深远的地方文化品种。雷州歌内容丰富多彩，包罗万象，艺术手法多种多样，精妙奇特。它是雷州文化中流传历史最长，普及面最广，影响最深远，浓缩雷州历史最完整，反映雷州风土人情最全面的第一品牌，是雷州人独创的艺术瑰宝。由于雷州歌是在雷州话的语言环境中培育出来的特殊艺术品种，因而它极其精妙而又极其奇特。它的独特意境只能用地道的雷州话去表达，一经翻译转换就会失去其中的韵味，而且它的一些语意，只可言传意会，难以见诸文字，这就使雷州歌难于冲破语言障碍，跨越地域，给雷州歌的广传远播造成了很大困难。同时，由于外来文化的不断冲击，本地年轻人对雷州歌的兴趣也有淡化的趋势。有鉴于此，何安成适时地出版了这本《雷州歌精品鉴赏》。

何安成是一位有才华有激情的文化人。早些年，当我们还是十几二十岁毛头小子的时候，处于一个精神和物质都十分匮乏的时代，我们经常在茅草屋里，在煤油灯下谈论雷州歌。当时我就觉得，何安成不仅一肚子都是雷州歌，而且对雷州歌的见解很深刻，很独到。他总是洞幽烛微，从看似平常的歌词中，品出不平常的韵味，从表象看到精髓与内核。后来，我从军了，何安成也进了城。我们偶尔见上一面，或者抽空通个电话，我们的谈话还是离不开雷州歌。这时候，我又发现，他已经不只是个歌迷，也不仅是拿过许多奖项的雷州歌创作新锐，他对雷州歌的认识理解已经进入研究的层次。他把日常生活、工作、学习与雷州歌研究有机地结合起来，又把有关天文地理、经济哲学、社会人生方面的知识以及摄影绘画、音乐曲艺、诗词对联等艺术要素，融入了雷州歌研究中来，不断加深对雷州歌的理解。

因为少小离家，在雷州歌这个独特的文化天地里，我实践的机会很少，没有写过什么像样的作品，很少唱，更很少听。但是，我是喝雷州的水长大的，雷州歌是我唱的第一支歌，是雷州歌把我送上人生旅途。因为这层关系，我一直关注雷州歌，喜爱雷州歌，喜欢在雷州歌中得到愉悦和智慧。说到雷州歌，我总是怀有感激之情和眷恋之意，希望雷州歌好好得到发展。记得前几年，何安成来京领文艺创作奖，住在国务院招待所里，我们就在那里谈起了雷州歌。谈着谈着，不免想起了过去在茅草屋里，在煤油灯下谈论雷州歌的情景。我对何安成说，我们谈歌的地方已从低矮破旧的茅草屋，到了富丽堂皇的国务院招待所，你是不是应该为雷州歌多做点事情了。他微笑地点点头。

一晃几年过去。前不久，这位到任不久的雷州市文联主席，便给我寄来了这本《雷州歌精品鉴赏》书稿。我先睹为快，仔细阅读。感觉此书分量很重，凝聚了何安成多年研究雷州歌的心血。作者从浩如烟海的古代和现代雷州歌中，精选出一批经典之作，予以分类，进行评析，对作品的背景、出处、歌意、歌眼、艺术特色、作者概况，一一道来，有评有析，有生发有拓展，妙笔生花，画龙点睛。书中对雷州歌的分类准确得当，采用散文式评论相当生动深刻。每首歌一文。每篇点评文章，根据歌的不同特点，有所侧重，或主题，或意境，或哲理，或艺术手法，或人物形象，各释其义，各尽其妙。篇篇像是写作知识辅导，又像雷州历史、人物、风情讲解。细细研读，不仅可以了解雷州歌，进而可以了解整个雷州，还可学到许多写作知识。此书将雷州歌从口语转换到文字，从娱乐提升为文化。不但本地人喜欢，外乡人也能读懂，不仅唱雷州歌的人可以拿来就唱，研究雷州歌的人也有了借鉴。所以，何安成这本书特别引人注目，以至此书未及正式出版，书稿便在一些媒体上披露，引起文坛关注。这便是水到渠成的事情。

写作知识并无地域界限，学习写作也无年龄界限，了解雷州更非雷州人的专好和专利。雷州是国家级历史文化名城，文化底蕴非常深厚。但是许多外地人慕名来游，都因蜻蜓点水，一时难解其详。《雷州歌精品鉴赏》提供了了解雷州歌，进而了解全雷州的途径。

有位哲人说过，越是地方的，越是大众的；越是民族的，越是世界的。雷州位于中国大陆最南端，是天下雷王的故里。雷语、雷歌、雷剧、雷州音乐、雷州小吃、雷州风情，这里什么都打“雷”字号。“雷”是我们的特色，是我们的招牌，是我们的根基，我们要把“雷”打得越来越响。同时，这雷声要让外界听得清听得懂。因此，我们不能故步自封、孤芳自赏，必须用别人也听得清听得懂的声音打“雷”。这样“雷”字号才能被大众接受，被世界接受。正是在这个意义上，何安成的《雷州歌精品鉴赏》，深入挖掘雷州歌精华，把最精美之处向世人展示，供世人欣赏，引外人青睐，实在是一件功德，值得祝贺。

（作者系中国人民解放军画报社原副社长、雷州籍著名军旅作家）