13　德谟克利特（公元前460—公元前370年）

能让蠢人学会一点东西的，并不是言辞，而是厄运。

德谟克利特（Democritus），出生在色雷斯海滨的阿布德拉的商业城市，古希腊伟大的唯物主义哲学家，原子唯物论学说的创始人之一（率先提出原子论：万物由原子构成）。他在哲学、逻辑学、物理学、数学、天文学、动植物学、医学、心理学、伦理学、教育学、修辞学、军事、艺术等方面都有所建树。他认为，万物的本原是原子和虚空。原子是不可再分的物质微粒，虚空是原子运动的场所。人们的认识是从事物中流射出来的原子形成的“影像”作用于人们的感官与心灵而产生的。在伦理观上，他强调幸福论，主张道德的标准就是快乐和幸福。

德谟克利特先在雅典学习哲学，后来又到埃及、巴比伦、印度等地游历，前后长达十几年。他在埃及居住了五年，向那里的数学家学了三年几何。他曾在尼罗河的上游逗留，研究过那里的灌溉系统。在巴比伦，他向僧侣学习如何观察星辰，推算日食发生的时间。他漫游了希腊各地，渡过地中海，到达埃及、红海、巴比伦平原等国家和地区，往南一直到达埃塞俄比亚，往东到达印度，还在波斯结识了众多星相家。外出游学花费了父亲给他留下的绝大部分财产。他又整天写着“荒诞”的文章，在花园里解剖动物的尸体，以致族中有人认为他发了疯。他无所不学、无所不问。

德谟克利特还提出了他的天体演化学说，即在一部分原子由于碰撞等原因形成的一个原始旋涡运动中，较大的原子被赶到旋涡的中心，较小的被赶到外围。中心的大原子相互聚集形成球状结合体，即地球，较小的水、气、火原子则在空间作环绕地球的旋转运动。地球外面的原子由于旋转而变得干燥，最后燃烧起来，变成各个天体。

德谟克利特发展了留基伯的学说，他的原子论后来又被伊壁鸠鲁和克莱修所继承，而后被道尔顿所发展，从而形成了近代的科学原子论。但是，他在继承留基伯的原子说时，也延续了留基伯原子不可分的思想，从而留下了永久的遗憾。

在德谟克利特之前，哲学和美学大都建立在研究大自然之上（前苏格拉底时代）。而他，却转向社会和人。他的原子理论虽然存在错误和不完善，但对后世物质理论的形成仍具有先导作用。即使在今天德谟克利特的学说仍在起作用，可以说没有他就没有现代自然科学。

德谟克利特提出了圆锥体、棱锥体、球体等体积的计算方法。他对逻辑学的发展也作出了重要的贡献。德谟克利特的著作涉及自然哲学、逻辑学、认识论、伦理学、心理学、政治、法律、天文、地理、生物和医学等许多方面，据说一共有52种之多，遗憾的是今天大多数已散失或只剩下零散的残篇了。马克思和恩格斯赞美他是古希腊人中“第一个百科全书式的学者”。著有《宇宙大系统》《宇宙小系统》《论荷马》《节奏与和谐》《论音乐》《论诗的美》《论绘画》等。

德谟克利特语录

（1）别让你的舌头抢先于你的思考。

（2）只愿说而不愿听，是贪婪的一种形式。

（3）不要企图无所不知，否则你将一无所知。

（4）医学治好身体的毛病，哲学解除灵魂的烦恼。

（5）能使愚蠢的人学会一点东西的，并不是言辞，而是厄运。

（6）智慧有三果：一是思考周到，二是语言得当，三是行为公正。

（7）身体的美，若不与聪明才智相结合，就是某种动物性的东西。

（8）看上去像而事实上却不是朋友，看上去不像的却往往是朋友。

（9）要留心，即使当你独自一人时，也不要说坏话或做坏事，而要学得在你自己面前比在别人面前更知耻。