五 自称“永北扒”的傈僳族

哈巴村的傈僳族主要聚居在“山外”（又称为“老熊湾背后”）的拉马足达、海藻巴和迪古支三个自然村，约70户，主要有李姓、熊姓、谷姓、海姓及吉姓等，自称“永北扒”。哈巴村的傈僳族来源，《中甸县志》有明确记载：“清代、民国由永胜、丽江一带迁入的傈僳族自称白傈僳或永胜傈僳（永北扒），分布于虎跳峡镇东坡村阳山一、二、三社，阴山上、下社，里仁村路鲁习一、二、三、四社，金江乡士达二台坡，三坝哈巴，洛吉岩洛等地。中甸藏、汉、纳西、彝、白族皆称其为傈僳。”也就是说，哈巴村的傈僳族主要在清朝、民国时期从永胜、丽江一带迁入。至于直接原因，《中甸县志》亦载有：“明代，木氏土司推兵进攻中甸藏区，以傈僳兵丁为前驱，傈僳兵丁不堪忍受木氏土司的残酷压迫，大批渡过澜沧江向怒江迁徙。清嘉庆（1796～1820年）至道光（1821～1850年）年间，清军残酷镇压维西恒乍绷和永胜唐贵领导的傈僳族人民起义，一部分傈僳族逃迁中甸境内。”[19]可以推断，哈巴村自称“永北扒”的傈僳族，应为永胜唐贵领导的傈僳族义军的后裔。

史料证明傈僳族先民至少在8世纪就在江边一带活动，与彝族、傈僳族先民有着密切的关系。两晋时期，爨氏大姓统治云南，属于彝语支数百部落，逐渐区分为“东爨乌蛮”和“西爨白蛮”，属于彝语支的傈僳族先民被列入“乌蛮”之中。唐樊绰《云南志·名类第四》载“栗粟两姓蛮，雷蛮、梦蛮皆在邛部，台登城，东西散居，皆乌蛮、白蛮之种族”。作为“乌蛮”的一支，傈僳族先祖活动的范围约今川滇边界金沙江两岸的西昌、冕宁、盐源、盐边、宁蒗、永胜一带，并一直延续到元代。在这一漫长的历史时期，他们大部分受制于“勿邓”“两林”部落统治。宋、元两代，有关傈僳族之记载很少见于史籍。明代，被称为“卢蛮”，“卢”与“僳”同声，故傈僳族又自称“鲁苏扒”（意即石生人）。天启《滇志》载：又北折至与西蕃接界处皆有“力些”族人口。又载：力些善用弓“以制服西蕃”。“力些”即“傈僳”。因此，可以肯定，金沙江流域为傈僳族的发源地，因局势变化不断由东向西迁徙，而哈巴村的傈僳族则是由西向东的返回特例。