为政篇第二

《为政》包括二十四章，内容涉及孔子“为政以德”的思想、如何谋求官职、从政为官的基本原则、学习与思考的关系、孔子本人学习和修养的过程以及对孝、悌等道德范畴的进一步阐述。

【原文】

子曰：“为政以德①，譬如北辰②，居其所③而众星共④之。”

【注释】

①为政以德：应以道德进行统治。

②北辰：北极星。

③所：处所，位置。

④共：通“拱”，环绕。

【译文】

孔子说：“以道德教化来治理政事，就像耀眼的北极星，居于一定的位置，群星都环绕着它。”

【原文】

子曰：“《诗》三百①，一言以蔽②之，曰‘思③无邪④'。”

【注释】

①《诗》：指《诗经》。三百：《诗经》留存下来的有三百零五篇，这里以整数代指。

②蔽：概括。

③思：思想。

④无邪：直。

【译文】

孔子说：“《诗经》有三百篇，一句话概括，就是‘思想纯正无邪’。”

【原文】

子曰：“道①之以政，齐②之以刑，民免③而无耻④；道之以德，齐之以礼，有耻且格⑤。”

【注释】

①道：通“导”，引导，治理。

②齐：整齐，约束。

③免：避免，躲避。

④耻：羞耻之心。

⑤格：有两种解释，一为“至”，二为“正”。

【译文】

孔子说：“用法制禁令引导百姓，用刑法律令约束他们，百姓只求避免犯罪受惩，却失去羞耻之心；用道德教化引导百姓，用礼制仪式约束百姓，这样百姓就不仅有羞耻心，而且也懂得守规矩。”

【原文】

子曰：“吾十有①五而志于学，三十而立②，四十而不惑③，五十而知天命④，六十而耳顺⑤，七十而从⑥心所欲，不逾⑦矩⑧。”

【注释】

①有：通“又”。

②立：站得住，指立身处世。

③不惑：掌握了知识，不被外界事物所迷惑。

④天命：指不受人力所支配的事情。

⑤耳顺：指对那些于己不利的意见也能正确对待。

⑥从：遵从。

⑦逾：越过。

⑧矩：规矩。

【译文】

孔子说：“我十五岁开始立志于学习，到三十岁能自立于世，四十岁掌握了知识，能不被外界事物所迷惑，五十岁明白什么是天命，六十岁能客观对待各种不利的意见，七十岁能想做什么就做什么，而不越过规矩。”

【原文】

孟懿子①问孝。子曰：“无违②。”

樊迟③御④，子告之曰：“孟孙⑤问孝于我，我对曰，‘无违’。”樊迟曰：“何谓也。”子曰：“生，事之以礼；死，葬之以礼，祭之以礼。”

【注释】

①孟懿子：鲁国的大夫，姓仲孙，名何忌，“懿”是谥号。其父临终前要他向孔子学礼。

②无违：不要违背。

③樊迟：姓樊名须，字子迟，孔子的弟子。

④御：驾驭马车。

⑤孟孙：指孟懿子。

【译文】

孟懿子问孔子什么是孝顺。孔子说：“就是不要违背礼节。”

后来樊迟给孔子驾车，孔子告诉他说：“孟孙问我什么是孝顺，我回答他说不要违背礼节。”樊迟问：“这是什么意思呢？”孔子说：“父母活着的时候，依照礼节孝顺他们；父母去世后，按照礼节埋葬他们、祭祀他们。”

【原文】

孟武伯①问孝。子曰：“父母唯其②疾③之忧。”

【注释】

①孟武伯：孟懿子的儿子，名彘，“武”是他的谥号。

②其：代词，指儿女。

③疾：病。

【译文】

孟武伯向孔子请教孝道。孔子说：“像父母为儿女的疾病忧虑一样。”

【原文】

子游①问孝。子曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养；不敬，何以别乎？”

【注释】

①子游：姓言名偃，字子游，吴人，比孔子小四十五岁，是孔子的学生。

【译文】

子游问孔子什么是孝道。孔子说：“如今认为孝顺父母，只是能赡养父母就够了。就算是犬马都能够得到照料，如果不真心尊敬父母，那么赡养父母与饲养犬马又有什么不同呢？”

【原文】

子夏问孝。子曰：“色①难②。有事，弟子服③其劳；有酒食，先生④馔⑤，曾是以为孝乎？”

【注释】

①色：脸色。

②难：不容易。

③服：从事，担负。

④先生：指长者或父母。

⑤馔（zhuàn）：饮食，吃喝。

【译文】

子夏问什么是孝道。孔子说：“儿女要孝敬父母，最难做到的就是对父母和颜悦色。仅仅是有了事情，儿女帮助父母做；有酒饭，让父母吃，这样就是尽孝了吗？”

【原文】

子曰：“吾与回①言，终日不违②，如愚。退而省其私③，亦足以发。回也不愚。”

【注释】

①回：姓颜，名回，字子渊，孔子的得意门生之一。

②不违：不提相反的意见和问题。

③退而省其私：考查颜回私下里与其他学生讨论学问的言行。

【译文】

孔子说：“我每天给颜回讲学授课，他从来不会提出反对意见或疑问，那样子简直愚钝极了。但下课后，我仔细考查他的言行，发现他能践行我讲授的内容，可见他并不是真的愚钝。”

【原文】

子曰：“视其所以①，观其所由②，察其所安③，人焉廋④哉？人焉廋哉？”

【注释】

①所以：所做的事情。

②所由：所走过的道路。

③所安：所安的心境。

④廋（sōu）：隐藏，藏匿。

【译文】

孔子说：“如果想要了解一个人，应该仔细看他言行的动机，认真观察他所走的道路，仔细考量使他安心的事物，这样一来，他还能如何隐藏自己？他还能如何隐藏自己？”

【原文】

子曰：“温故①而知新②，可以为师矣。”

【注释】

①故：旧的，已经过去的。

②新：指新的体会、发现。

【译文】

孔子说：“如果在温习旧知识的时候，能有新体会、新发现，那就可以当老师了。”

【原文】

子曰：“君子不器①。”

【注释】

①器：器具。

【译文】

孔子说：“君子不能像器具那样，仅局限于某一方面的用途。”

【原文】

子贡问君子。子曰：“先行其言，而后从之。”

【译文】

子贡问孔子什么是君子。孔子说：“君子会先践行自己想说的言论，等真的做到了，才把它说出来。”

【原文】

子曰：“君子周①而不比②，小人③比而不周。”

【注释】

①周：合群。

②比：指勾结。

③小人：没有道德修养的人。

【译文】

孔子说：“君子能够团结他人，而不与人勾结，小人相互勾结却并不团结。”

【原文】

子曰：“学而不思则罔①，思而不学则殆②。”

【注释】

①罔：糊涂。

②殆：疑惑。

【译文】

孔子说：“只是读书学习却不思考任何问题，就会越学越糊涂，自然没有收获；只是空想却不读书学习，就会陷入困境，自然不能进步。”

【原文】

子曰：“攻①乎异端②，斯③害也已④。”

【注释】

①攻：攻击。

②异端：不正确的言论。

③斯：代词，指代前文所说的不正确的言论。

④也已：这里用作语气词。

【译文】

孔子说：“整顿那些不正确的言论，因为它们是祸害啊。”

【原文】

子曰：“由①，诲女②知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也。”

【注释】

①由：姓仲，名由，字子路，孔子的学生，长期追随孔子。

②女：通“汝”。

【译文】

孔子说：“由，我教给你的东西，你都明白了吗？知道就是知道，不知道就是不知道，这就是智慧啊！”

【原文】

子张①学干②禄③，子曰：“多闻阙④疑⑤，慎言其余，则寡⑥尤⑦；多见阙殆，慎行其余，则寡悔。言寡尤，行寡悔，禄在其中矣。”

【注释】

①子张：姓颛孙，名师，字子张。生于公元前503年，比孔子小四十八岁，是孔子的学生。

②干：求取。

③禄：即古代官吏的俸禄。

④阙：缺。

⑤疑：怀疑。

⑥寡：少。

⑦尤：过错。

【译文】

子张向孔子学习求取官职的办法。孔子说：“从政时要多听，有怀疑的地方先加以保留，剩下有把握的，也要非常谨慎地说，这样做就能少犯错误；要多看，有怀疑的地方先放在一旁不做，剩下有把握的，要谨慎地做，这样就能少有悔恨。说话少有过失，做事少悔恨，官职俸禄就在这里面了。”

【原文】

哀公①问曰：“何为则民服？”孔子对曰②:“举③直④错⑤诸枉⑥，则民服；举枉错诸直，则民不服。”

【注释】

①哀公：姓姬，名蒋，鲁国国君，“哀”是其谥号。

②对曰：《论语》中记载对国君及在上位者问话的回答都用“对曰”，以示尊敬。

③举：选拔。

④直：正直公平。

⑤错：通“措”，放置。

⑥枉：不正直。

【译文】

鲁哀公问孔子：“如何才能让百姓服从？”孔子回答说：“提拔正直无私的人，使之位居不正直者之上，老百姓自然服从统治；提拔邪恶不正直的人，使之位居正直者之上，老百姓自然不会服从。”

【原文】

季康子①问：“使民敬、忠以②劝③，如之何？”子曰：“临④之以庄则敬，孝慈则忠，举善而教不能则劝。”

【注释】

①季康子：姓季孙，名肥，鲁哀公时任正卿，是当时政治上最有权势的人，“康”是他的谥号。

②以：连接词，与“而”同。

③劝：勤勉，勤奋。

④临：对待。

【译文】

季康子问道：“怎样才能使老百姓敬顺、忠诚和勤勉呢？”孔子说：“如果你态度庄重，他们自然会尊敬你；如果你孝顺父母、对子弟慈祥，百姓自然会忠诚于你；如果你任用善良的人、教导能力差的人，百姓就会勤勉而加倍努力了。”

【原文】

或①谓孔子曰：“子奚②不为政？”子曰：“《书》③云：‘孝乎惟孝，友于兄弟，施④于有政。’是亦为政，奚其为为政？”

【注释】

①或：不定代词，有人。

②奚：疑问词，为什么。

③《书》：指《尚书》。

④施：施行，延及。

【译文】

有人对孔子说：“你为何不从事政治呢？”孔子回答说：“《尚书》上说：‘孝顺就是孝敬父母，爱护兄弟，要用这个道理去处理政事。’这也是从事政治，为什么非要做官才算是从政呢？”

【原文】

子曰：“人而无信，不知其可也。大车①无②，小车③无④，其何以行之哉？”

【注释】

①大车：指牛车。

② （ní）：古代大车车辕前面横木上的木销子。

③小车：指马车。

④ （yuè）：古代小车车辕前面横木上的木销子。

【译文】

孔子说：“一个人如果不讲信用，是不可以的。就像大车没有 ，小车没有 ，怎么可能行走呢？”

【原文】

子张问：“十世①可知也？”子曰：“殷因②于夏礼，所损益③可知也；周因于殷礼，所损益可知也；其或继周者，虽百世可知也。”

【注释】

①世：古时称三十年为一世。

②因：沿用，继承。

③损益：减少和增加。

【译文】

子张问孔子：“今后三百年的礼仪制度可以预先知道吗？”孔子回答说：“商朝继承沿袭夏朝的礼仪制度，减少和增加的内容，我们是可以知道的；周朝继承沿袭商朝的礼仪制度，废除和增加的内容，我们也是可以知道的。将来自然有继承周朝礼仪制度的，就是三千年以后的情况，我们也是可以知道的。”

【原文】

子曰：“非其鬼①而祭之，谄②也。见义③不为，无勇也。”

【注释】

①鬼：这里泛指鬼神。

②谄：谄媚。

③义：正义的事，指人应该去做的事。

【译文】

孔子说：“不属于你应该祭的鬼神，却去祭拜它，就是谄媚。看到应该挺身而出去做的事情，却不去做，就是怯懦。”