易经讲堂四
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剛柔者,立本者也

前面已說明「剛柔」在《繫辭傳》或《十翼》中,一般是指爻而言。陽爻稱為「剛」、陰爻稱為「柔」。當它被稱為「剛爻」的時候,在特定的時間、空間之中,它的性質就穩定地屬剛;當它在特定的時空之中是柔的話,它的性質就穩定地屬柔。而一卦之中的六爻位置,初、三、五屬於陽位或剛位,二、四、上屬於陰位或柔位,這是固定不變的。爻的性質在特定的時空中相對於卦來說雖然是固定不變,但是隨著時間、空間的改變,它卻是較卦更多變化的。正好比人類,相對來說我們現在是存在的、是穩定的,但百年之後,我們便不存在了。或相對來說,我們現在的容貌是不變的,但看看兒時的照片與八十歲時的照片,人的容貌會否相同呢?換句話說,在不變之中其實在變,但我們仍說你就是你。於是,相對地穩定不變的就是剛柔爻和剛柔之位。正因為這兩類東西是基本不變的,卦中的六位組成了一個卦之中最基本的事物。卦中的剛柔爻,則更可以說是組成整個卦的最基本的符號。而卦中一切得失吉凶的討論分析的基礎,都是在六位及剛柔爻的性質的變化處著眼的。因此,我們便說:剛柔位及剛柔爻就是確立、建立整個易卦的最根本的大關鍵所在。